讓學(xué)生在享受課堂中成長

課堂是學(xué)校實(shí)施教育教學(xué)的主陣地，把握住課堂也就把握住了教育的戰(zhàn)略最高點(diǎn)。課堂中實(shí)施教育教學(xué)水平的高低不僅直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，而且關(guān)系到學(xué)校育人的效果。斯賓塞認(rèn)為：“硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。”所以。每一個(gè)教育者都應(yīng)該尊重課堂，展現(xiàn)知識(shí)的魅力，讓學(xué)生在課堂中享受學(xué)習(xí)、享受成長的快樂。

一、學(xué)生心目中的課堂

學(xué)生是教師服務(wù)的對(duì)象，這就要求教師首先要了解學(xué)生，尊重學(xué)生。為了傾聽學(xué)生的心聲，了解學(xué)生心目中的課堂，筆者對(duì)所在級(jí)部(高二學(xué)生)進(jìn)行了一次問卷調(diào)查，其中一個(gè)問題是：“作為學(xué)生，你喜歡什么樣的課堂?”學(xué)生們給出了五種回答：教師授課要有感染力，課堂氣氛輕松活躍，有活力；知識(shí)的講解要清晰、透徹，課堂節(jié)奏緊湊，課堂效率高；師生平等互動(dòng)，一起探討問題，深入思考，拓展思維，教學(xué)相長；教師能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂，不一味追求考試成績；教師學(xué)識(shí)淵博、充滿智慧，不僅教給學(xué)生知識(shí)，而且?guī)椭鷮W(xué)生成長。

可見，對(duì)于那種滿堂灌、毫無樂趣、情趣可言的課堂，學(xué)生是抵制的，而對(duì)于那種靈動(dòng)、有活力、能帶給他們幸福快樂的課堂，則充滿了渴望。

二、創(chuàng)造讓學(xué)生享受快樂成長的課堂

一是用優(yōu)質(zhì)的語言表達(dá)能力感染學(xué)生。語言的力量能征服世界上最復(fù)雜的東西——人的心靈。教師以“舌耕”為業(yè)，孕育人的心靈，自然應(yīng)該有良好的語言表達(dá)能力。首先，良好的語言表達(dá)能力應(yīng)體現(xiàn)在如于漪老師所表達(dá)的那樣：“自己的教學(xué)語言首先一定要做到清楚明白，在清楚明白、通俗易懂的基礎(chǔ)上，還要力求做到優(yōu)美生動(dòng)，不枯燥干癟。”(《用語言“粘”住學(xué)生》)。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中也提到，“教師的語言修養(yǎng)問題是教育素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。如果教師的語言混亂。沒有邏輯順序，他所表達(dá)的意思模糊不清，以至于使學(xué)生不得不用盡全身力氣才能聽懂一點(diǎn)東西，學(xué)生們就會(huì)感到疲勞，甚至一節(jié)課就會(huì)精疲力竭。”因此，良好的語言表達(dá)能力應(yīng)該成為教師必備的基本素質(zhì)。其次，要想跟上學(xué)生的腳步，教師的語言運(yùn)用還要體現(xiàn)時(shí)代特色，與時(shí)俱進(jìn)。像流行的新詞穿越、組團(tuán)、爆滿等具有時(shí)代特色的語言，教師要了解。教師語言能緊跟上時(shí)代步伐，也就緊跟上了學(xué)生成長的腳步。這可以拉近其與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生心靈。因此，加強(qiáng)教師語言修養(yǎng)，提升語言運(yùn)用的魅力，用語言的力量去打動(dòng)他們，是教師的必修課。

二是用精心的課堂設(shè)計(jì)體現(xiàn)生機(jī)與活力。課堂教學(xué)需要教師提前規(guī)劃，精心設(shè)計(jì)。理想的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)可用八個(gè)字來概括：化靜為動(dòng)，盡水興波。這樣的要求并不是否定課堂的規(guī)律性與科學(xué)性，并不排斥課的結(jié)構(gòu)化或模式化。課堂設(shè)計(jì)有其規(guī)律性與原則性，每節(jié)課確立教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。分清主次，是不可缺失的原則。在隨堂聽課的過程中可以看到，某些教師在習(xí)題講評(píng)課中從第一題至最后一題平均用力用時(shí)，整節(jié)課結(jié)束后感覺教師該講的都講到了，但靜心回憶，不是想不起那節(jié)課重點(diǎn)是什么。就是依然找不到解題思路。這種現(xiàn)象充分說明教師沒有認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，不懂得用方法引領(lǐng)課堂，使得課堂效率低下，呆悶刻板。

影響設(shè)計(jì)的另一個(gè)因素也與學(xué)科內(nèi)容“供不應(yīng)求”有關(guān)。某些教師因一些學(xué)生的能力弱基礎(chǔ)差，放慢了進(jìn)度，教學(xué)內(nèi)容不充實(shí)，以致影響了學(xué)生積極性的發(fā)揮。課堂不僅是學(xué)知識(shí)，更是用知識(shí)。學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)、積極思維的調(diào)動(dòng)依賴于知識(shí)的深度探討以及認(rèn)識(shí)事物和分析問題的能力。

三是用教師駕馭知識(shí)的魅力吸引學(xué)生，以愛心走近學(xué)生。在學(xué)生眼中，有學(xué)識(shí)、有修養(yǎng)的教師是有魅力的。教師的魅力很大程度上來自于教師對(duì)本學(xué)科的知識(shí)熟稔于胸，信手拈來，不僅會(huì)讓學(xué)生佩服，心生向?qū)W，更是決定教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。學(xué)生喜歡教師靈活自如地處理教材，感情充沛，態(tài)度鮮明。單就學(xué)科教學(xué)講，教師不應(yīng)僅滿足于把課標(biāo)弄懂，把教材吃透，把習(xí)題講透。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)視野中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教學(xué)過程中的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。”不僅專業(yè)知識(shí)深厚，而且集人文知識(shí)、自然知識(shí)、學(xué)科知識(shí)于一身的教師就是學(xué)生眼中的圣人，其感召力無可比擬。教師要情感豐富，充滿愛心。教師傳達(dá)給學(xué)生的情感，言談舉止間對(duì)知識(shí)的尊重、對(duì)人性的尊重，對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。教師能千方百計(jì)、設(shè)身處地為學(xué)生著想，理解他們，尊重他們，交流溝通順暢，師生關(guān)系就會(huì)和諧。只有在舒適的心境和環(huán)境中，學(xué)生才能快樂和幸福。

四是用自主參與、合作探究發(fā)展學(xué)生。以學(xué)生為主體的課堂要讓學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容。沒有學(xué)生的參與，課堂就會(huì)是死水一潭。因此，教師要鼓勵(lì)主動(dòng)，鼓勵(lì)合作，一個(gè)不會(huì)與別人合作的人未來的生存空間會(huì)越來越窄。同時(shí)，課堂上，教師要注意發(fā)展學(xué)生間愉快的情感溝通和智慧交流，要鼓勵(lì)培養(yǎng)學(xué)生開放大氣的胸襟和情懷。如果教師在課堂上注意培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，那么當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校時(shí)，帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是適應(yīng)社會(huì)的能力以及敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。

三、教師的不斷追求是快樂課堂的保障

教師是課堂的關(guān)鍵人物，是課堂保持生機(jī)的引導(dǎo)力量，為了讓學(xué)生真正享受課堂，教師需要在各方面不斷進(jìn)取。

一是鉆研學(xué)科知識(shí)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，勇于實(shí)踐。教師一方面要精通本學(xué)科的知識(shí)，掌握學(xué)科發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀和未來發(fā)展趨勢(shì)；另一方面還要具備本學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐和創(chuàng)新能力，能夠分析和解決本學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的教學(xué)實(shí)際問題，能夠在本學(xué)科領(lǐng)域提出有創(chuàng)見性的教學(xué)見解。因此。要當(dāng)好一名教師，需要有教育理論的指導(dǎo)。教師不斷進(jìn)步，學(xué)習(xí)充實(shí)，不斷完善知識(shí)體系，才能高屋建瓴地引領(lǐng)學(xué)生。

二是學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)，扶好青春路。現(xiàn)代教師只有具備豐富的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)。才能使自己的工作符合教育教學(xué)規(guī)律，符合青少年的身心特點(diǎn)，才能更好地將知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“沒有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)。”教師要做到知心。教師不僅要有有慧眼還必須有慧心，慧心來自于對(duì)學(xué)生的心靈、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的觀察研究。繼而把觀察研究的結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)生實(shí)行影響的方式方法。如在課堂中如何保持學(xué)生注意力的問題，如何引起興趣的問題。如何促使學(xué)生積極思考的問題等都屬于心理學(xué)范疇。如果缺乏心理學(xué)知識(shí)，就不能很好地應(yīng)對(duì)和解決這些問題。

三是熱愛生活、熱愛讀書學(xué)習(xí)。一個(gè)熱愛教育的教師首先是一個(gè)熱愛生活的人。朱永新教授提倡教師應(yīng)有“三歷”——學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這“三歷”是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。書本知識(shí)、行萬里路與有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，都能促進(jìn)教師的教學(xué)效果。所以，教師應(yīng)該成為一個(gè)探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，只有具有這樣的心境，才能教育好學(xué)生。

充滿人文情懷，展現(xiàn)智慧光芒，讓學(xué)生在課堂中感受到學(xué)習(xí)的快樂，感受到心靈和思想的成長，是教育者的職責(zé)和義務(wù)。教師要不斷地進(jìn)德修業(yè)、完善自我、讀書學(xué)習(xí)，才能更好地讓學(xué)生享受課堂的樂趣，讓他們?cè)谳p松愉快中成長起來。

作者單位 山東省章丘市第四中學(xué)

(實(shí)習(xí)編輯 黃蜀紅)