創設情境培養學生想象力

張潔 劉貴紅

古詩是我國優秀文化的瑰寶之一，它句式齊整，富有韻律，把詩人豐富多彩的生活內容凝注在短短幾十個字中，以少勝多，以小見大，給古詩鑒賞留下了充分的再創造余地，深受大家喜愛。但由于古詩的形體制約，遣詞造句等方面與現在的語言差別很大，所以古詩學習對學生來說是一個難點。學習古詩一方面要讀懂詩的字、詞、句。由于年代甚遠，許多字詞的意義和用法與今天的漢字大相徑庭。如“停車坐愛楓林晚”中的“坐”，“兒童急走追黃蝶”的“走”等，初看似乎能理解，實際上又不是通常的意思，而且有時由于韻律的限制，抒發情感的需要等往往會省去一些字詞或將詞序調換，從而讓學生的理解難免受阻。另一方面則是感悟古詩的意境。所謂“意境”，簡言之就是詩人表達的感情與詩中描繪的生活圖景有機融合表現出來的藝術境界。“詩言志，歌緣情”，詩往往是選取現實生活中富有特征的片段，描繪出一幅幅感人的生活畫面，烘托出與此吻合的氛圍。畫面或形象，情調或氣氛，幾方面有機地融合在一起構成詩詞所獨有的意境。如：王維《使之塞上》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”，寫盡了大漠的空曠、單調、蒼茫，同時又有一種雄渾、堅毅之美。這種意境是只可意會不可言傳的。古今的差異，閱歷的不足，讓學生的想象很難脫離文字的局限來進入古詩的意境。

《語文課程標準》對各個學段的古詩教學提出了明確的要求,強調在古詩教學中應著重培養學生的語言感悟能力、情感體驗能力和思維想象能力。而在傳統的古詩教學中，往往注重講解注釋，教師把大量的時間都花費在單調地將古詩翻譯成白話文的傳授上，學生在枯燥無味的解釋中，根本沒有機會，也沒有興趣去體味我國古詩獨有的意境美和韻律美。長此以往，學生就會產生厭倦情緒，除了機械的記憶，根本沒有熱情去理解詩中的字、詞、句，翻譯出的白話也無生動可言，更別說投入品味詩詞的意境中。在多年的古詩教學實踐中,我認為通過創設情境來挖掘古詩的意境美,可以在古詩教學中更好地培養學生的想象力，以此讓學生在情境中感悟、體驗，激發學生學習的內驅力，從而產生學習欲望。那么，應該采取什么樣的方法來創設情境呢？我認為可以從以下幾個方面入手。

一、培養想象，整體感知詩境

古詩具備很強的凝聚和減縮功能，給我們提供了廣闊的想象空間。如果依照所含意義把它變成畫，借助形象的畫面,創設美妙的意境,這樣讓學生親眼所見，產生真切感，不僅有助于學生理解古詩的內容,更重要的是能夠豐富學生的情感體驗,發展其想象力。

每一首古詩，教師既可自己據詩意勾勒出一個個動人畫面，也可以讓學生邊聽自己范讀邊動手勾畫。如教學《小池》一詩時，初讀古詩后，據自己的理解勾畫出細細的泉水，新綠的大樹，含苞欲放的荷花，微卷的荷葉，輕盈的小蜻蜓，幾種景物和諧地融于一處，一下子就將抽象的文字轉化成眼前栩栩如生的形象，將此詩所描繪的意境，所蘊含的情調都表達出來了，將學生帶入了千百年前的那個夏天，見到了詩人曾見到的那幅美景。這樣的隨意勾畫，較之被動看插圖，更讓學生感興趣，既寓教于樂，又讓學生突破時空的限制，通過充分感知、想象、理解,深入詩境，快速進入品悟古詩的狀態中。

二、激發想象，細細品味詩句

每一首詩都是經過千錘百煉加工成的精品，當你細細品味詩句，就能和古詩情景交融，真正被古詩的意境所陶醉，領悟出古詩賞心悅目的美。學習環境中的情境有利于學習者對所學內容的意義構建，更是激發了學生想象的原動力。

在教學設計中，創設有利于學習者構建意義的情境是最重要的環節。在情境教學中，早已證明透過圖畫、攝影、音樂等多種手段，再現教材的意境，讓學生在這情境中咀嚼詩句，學生才能品嘗出詩的語言的準確、鮮明、生動。特別是新編小語教材中的古詩大都是聲情俱佳的動人圖畫，具有意境美和圖畫美，是陶冶性情、培養想象力的好教材。我們應該充分運用多媒體，通過各種手段，讓學生品味詩句，教師則在精要處精心點撥，發揮教師的主導作用。如教《使之塞上》一詩，教師不再是一字一句解釋，而是在隨意勾畫，整體感知后，讓學生圖詩對照，說出圖上的情景，再借助多媒體畫面學習詩句，配以帶有淡淡憂思、空曠的樂曲，讓學生在音樂中體味到了詩人那惆悵之情，感受到了廣袤大漠的蒼涼、浩渺，那穿越時空的靜穆，則“孤、直”等詞的意思則迎刃而解，無須教師再多加解釋。這時，再讓學生討論“此情此景在詩人的眼中是怎樣的感受？他會想些什么呢？”帶著這種感情去品讀，進一步鞏固了對詩的理解。

三、拓展想象，自創自編劇本

古詩充滿著詩情畫意,言雖盡而意無窮,留給讀者廣闊的想象空間。因此在教學中,我讓學生馳騁想象的風帆,去開拓最美的意境。教學《泊船瓜洲》一詩, 為了開拓深化學生的想象力,我先要求學生以“假如我就是詩人,那是怎樣的情景”的假設進入詩的源流意境,然后配以《春江花月夜》樂曲。根據老師的點撥,隨著深沉哀怨悠揚婉轉的古箏樂曲的播放,學生被帶進一個明月皎潔的夜晚，詩人佇立船頭,眺望江南,到處一片綠意……在學生與詩人產生情感共鳴后，我抓住時機問：“你們誰想來到幾百年前的月夜下的瓜洲遙望家鄉訴說思念？”學生們爭著要扮演詩人，有的獨演，有的二人合作扮演船夫、詩人等，形式不一，各有特色，詩中的意境、韻味將永久地鐫刻于學生的腦海。

四、再造想象，聲情并茂地朗讀

大凡賦詩，詩人絕不僅僅只是為了向讀者描述一種自然現象或現實生活，而是要讓讀者在心靈上與詩人產生共鳴，從而分享一種生活情趣或體驗，一種生活哲理。詩的內容、詩人的情感是通過充滿節奏感和音樂感的語言表現出來的。許多詩詞只要讀一讀，就美得讓人流連忘返、賞心悅目。聲情并茂地朗讀，能讓學生與詩所表達的情感同悲同喜，產生心靈的默契與共鳴，從而在強烈的感受中因讀生情、緣情創悟，從而進入審美感知。這樣，在理解的基礎上反復吟誦，體會詩的節奏，給人一種特殊的美感。如讀《春曉》中“處處聞啼鳥”一句時,不僅要讀出詩的節奏美和音韻美,并且在讀時要體味詩中“處處聞啼鳥”的春意盎然的感覺,讀出愛春的感情,從讀中體驗作者的情感。把詩里那一種無法言傳的美,那一種縈繞在詩行間清新、明快的情緒表達出來,從而推動再造想象,把詩中的情感意蘊內化為學生自身的素質,提高其想象能力,陶冶他們的性情。

再如《夜宿山寺》中一句詩的節奏為“不敢/高聲/語，恐驚/天上/人”，強調朗讀時韻腳稍長，讀出節奏，還要注意語音的輕重。既是恐驚天上人，又怎能“高”聲語呢？學生在理解后朗讀，體會到詩人所表現出來的浪漫主義風格。

詩是想象的語言,想象是詩的翅膀,沒有想象就沒有詩。創設古詩所寫的情境，可以讓學生自主地理解古詩，體會到古詩借景抒情的特點，使古詩教學與培養學生想象力相結合,這樣不僅讓學生在古詩學習中熏陶感染，陶冶情操，提高鑒賞力，而且培養了學生的美好情操,擴展了學生的思維想象空間。?