朗讀教學(xué)的誤區(qū)及有效落點(diǎn)

湯蒙

入情入境的朗讀勝過繁瑣的講解。朗讀是一種有聲語言藝術(shù)，也是學(xué)生走入并涵泳文本的重要方式。隨著新課程改革的不斷深入，越來越多的語文課堂教學(xué)開始重視朗讀，我們又在課堂上聽到久違的讀書聲了。但應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前的朗讀教學(xué)還存在著諸多的誤區(qū)。

誤區(qū)一：預(yù)設(shè)的缺失使朗讀陷入無效。

在語文課堂上指導(dǎo)學(xué)生初讀時(shí)，我們經(jīng)常看到這樣的鏡頭：老師要求學(xué)生大聲地自由朗讀課文，學(xué)生開始手持書本呈標(biāo)準(zhǔn)的讀書姿勢，放聲齊讀課文。老師趕緊制止：不要齊聲讀，讀自己的，不要跟別人的速度。接著學(xué)生開始讀課文。最后，老師擊掌示意學(xué)生停止，朗讀聲戛然而止。自由朗讀對(duì)于齊讀來說，最突出的優(yōu)勢在于能發(fā)揮學(xué)生的自我個(gè)性。很顯然，上述教學(xué)鏡頭想凸現(xiàn)的是尊重個(gè)性，尊重學(xué)生主體地位的理念。只可惜，這樣爭先恐后的朗讀形式，并非真正意義上的自由朗讀，只是假象，經(jīng)過深入而自由思考才是自由朗讀的真諦。這種形式上的自由朗讀教師在課前都預(yù)設(shè)了些什么呢?

誤區(qū)二：朗讀中教師的指導(dǎo)缺乏科學(xué)性。

朗讀不是亂讀、濫讀，有的教師把朗讀當(dāng)作課堂教學(xué)的一種簡單過渡，學(xué)生朗讀前，教師沒有給學(xué)生一定的任務(wù)和要求，學(xué)生朗讀課文時(shí)，教師沒有認(rèn)真聽，忙著板書或自己思考著下一個(gè)教學(xué)步驟，對(duì)于學(xué)生的朗讀情況自然就心中無數(shù)了，更談不上對(duì)朗讀情況做出評(píng)價(jià)，這只是一種放羊式的朗讀。對(duì)于自學(xué)性朗讀，做個(gè)讀的樣子，匆匆過場，草草收兵。還有的教師只重聲音形式，不重內(nèi)心體驗(yàn)；只重表層的技巧，不重語言的內(nèi)蘊(yùn)。常聽教師直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生，把某一個(gè)字(詞)讀得重(或輕)些，把某幾個(gè)句子讀得快些(慢些)，而忽略了朗讀表情迭意的要義。所以許多學(xué)生一遇到感情比較強(qiáng)烈的句子，就認(rèn)為該讀重音，而不知道有時(shí)重音輕讀，表達(dá)的效果更強(qiáng)烈。

誤區(qū)三：教師對(duì)范讀的作用認(rèn)識(shí)不到位。

在當(dāng)前的語文教學(xué)改革中，人們開始重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，并且出現(xiàn)了將學(xué)生學(xué)習(xí)主體性絕對(duì)化的傾向，具體到朗讀教學(xué)，教師范讀這一傳統(tǒng)的方法越來越受到冷落，甚至有被束之高閣的危險(xiǎn)。實(shí)際上，范讀的作用是不容忽視的。許多學(xué)生反映，有些課文他們自己讀了覺得平平，可上課時(shí)一經(jīng)老師朗讀就覺得回味無窮。聽了著名播音員穆青先生讀的“六王畢，四海一”確實(shí)讓人感受到一種一統(tǒng)天下的威嚴(yán)氣勢，產(chǎn)生了一種摹仿的沖動(dòng)。這就是范讀的魅力所在。教師通過范讀將文學(xué)作品的內(nèi)蘊(yùn)用有聲的語言表達(dá)出來，把文中的思想感情繪聲繪色地傳達(dá)給學(xué)生，使其受感染，達(dá)到如聞其聲、如見其人、如臨其境的效果，從而與課文產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，進(jìn)而迅速地融入文本。學(xué)生通過比較自己的讀和教師的范讀，提高了對(duì)言語形式的分辨能力，也提高了語言的敏感度。

誤區(qū)四：朗讀訓(xùn)練變成了少數(shù)學(xué)生的才藝表演。

不管是檢查性的朗讀還是講析、答問之余的所謂感情朗讀，教師往往盯住幾個(gè)尖子，讀來讀去，就是那四五個(gè)學(xué)生，大部分學(xué)生都是規(guī)規(guī)矩矩當(dāng)聽眾，這種多數(shù)學(xué)生得不到朗讀練習(xí)的現(xiàn)狀，怎能提高朗讀教學(xué)的質(zhì)量?朗讀訓(xùn)練，必須想方設(shè)法調(diào)動(dòng)全體學(xué)生全身心地投入。特別是低段學(xué)生，年齡小，有意注意持續(xù)時(shí)間短，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境、氣氛，讓學(xué)生愿讀、樂讀、爭著讀。學(xué)生不是整齊劃一的，其水平、能力都有明顯的差異。因此，在朗讀教學(xué)中也應(yīng)體現(xiàn)層次性。充分尊重“因材施教”的原則，復(fù)雜程度不同的語段要因“材”而讀，對(duì)不同要求的朗讀練習(xí)也應(yīng)量“材”錄用，對(duì)朗讀的評(píng)價(jià)也要因人而評(píng)，讓學(xué)生多一些成功的喜悅。同時(shí)，多為“丑小鴨”創(chuàng)造“登臺(tái)亮相”的機(jī)會(huì)，畢竟美麗的白天鵝也有“丑小鴨”的經(jīng)歷。

葉圣陶先生把有感情的朗讀叫做“美讀”：“設(shè)身處地的，激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉……務(wù)必盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感，美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相通。”要想達(dá)到這樣的美讀，必須精心選擇朗讀訓(xùn)練的落點(diǎn)，使每次訓(xùn)練有側(cè)重點(diǎn)，錘錘敲打，錘錘有聲。

一、落在華麗處

華麗處，就是文中流暢的文筆，優(yōu)美的詞句。通過對(duì)這些詞句的美讀，可以豐富語言積累，感受語言魅力。

如執(zhí)教《社戲》時(shí)，課文的景物描寫細(xì)致逼真，充滿江南水鄉(xiāng)的詩情畫意。指導(dǎo)學(xué)習(xí)這樣的文章要引導(dǎo)學(xué)生循其形、入其境，體其情，深入領(lǐng)會(huì)文章的意境美。比如文中有一段景物描寫：“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香，夾雜在水氣中撲面吹來；月色便朦朧在這水氣里。”學(xué)生在念上半句時(shí)，不妨讓他們深深地吸一口氣，加上聯(lián)想，文中“我”陶醉在朦朧月色的好心情隨之而出，溫馨的夏夜的意境也自然展現(xiàn)。懷著愉快、輕松的心情，學(xué)生讀得有滋有味。通過抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的朗讀，幫助學(xué)生體會(huì)語言的優(yōu)美，感受作者對(duì)江南水鄉(xiāng)的贊美之情，從而得到了有效的語感訓(xùn)練。

朗讀的效果，有時(shí)靠分析是永遠(yuǎn)得不到的。語文教材中的文章，文辭醇美，意韻雋永，大都具有情意性、形象性、韻律性等特點(diǎn)。在教材中有許多描寫自然景物的文章，如《春》《濟(jì)南的冬天》《紫藤蘿瀑布》《黃河頌》《雪》等，都用優(yōu)美的文字描繪出秀麗的自然風(fēng)物。課堂教學(xué)中，通過朗讀再現(xiàn)自然美，讓學(xué)生從中感受自然美，誘發(fā)他們?nèi)ハ胂螅馨l(fā)展學(xué)生的形象思維，能培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美的能力，使他們樹立起正確的審美觀。

二、落在思辨處

思辨處，就是文本中值得學(xué)生反復(fù)體味的地方。抓住這些詞句反復(fù)品讀、推敲，能激活學(xué)生思維，促進(jìn)語感發(fā)展。

在朗讀預(yù)設(shè)中，設(shè)想通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)關(guān)鍵詞句的品析，把文章讀懂，讀透，讀出真情。比如：一位老師在指導(dǎo)學(xué)生讀《我的叔叔于勒》時(shí)作了很好的嘗試。文中有這樣一段話：母親突然暴怒起來，說：“我就知道這個(gè)賊是不會(huì)有出息的……”學(xué)生初讀把握不住要領(lǐng)，老師提示學(xué)生注意“暴怒”二字，學(xué)生的朗讀果然有了很大進(jìn)步。文中的菲利普先生和太太商量要不要給孩子們買牡蠣，老師讓同學(xué)們思考文中這兩個(gè)人物在家庭中的地位，學(xué)生即把握住了菲利普先生的語氣和語態(tài)。唐江澎教授在指導(dǎo)學(xué)生讀臧克家先生的《老馬》時(shí)，要求學(xué)生聯(lián)想到自己的父親，結(jié)果學(xué)生讀得很輕很輕，感動(dòng)得其他同學(xué)眼中閃爍著晶瑩的淚花。由此可見，教師指導(dǎo)的重點(diǎn)不在于朗讀的技巧，而在于想辦法讓朗讀者走進(jìn)作品。這種指導(dǎo)不是面面俱到的，其關(guān)鍵在于教師的“引”。使作品和學(xué)生的生活體驗(yàn)相聯(lián)系。在這一原則下，指導(dǎo)的形式可以多種多樣，有時(shí)是提示一個(gè)詞語，有時(shí)是一個(gè)值得深思的問題，有時(shí)是講一段人生經(jīng)歷，有時(shí)是一個(gè)手勢、一個(gè)眼神，朗讀在這樣的文本品析中升華!

三、落在情動(dòng)處

情動(dòng)處，就是文本中最能觸動(dòng)學(xué)生的詞句。能與學(xué)生生活產(chǎn)生聯(lián)系的，能深扣學(xué)生心扉的等

等，這些地方需要老師撥動(dòng)學(xué)生心弦，達(dá)到“情動(dòng)”而“辭發(fā)”。針對(duì)不同文體應(yīng)采用不同的“美讀”方法。“理論文和說明文，邏輯地讀。抒情文和詩歌，感情地讀。記敘文的敘述部分和人物的對(duì)話部分，一要讀出事情的經(jīng)過，一要傳出各個(gè)人物的語氣神態(tài)。”(葉圣陶語)如在《背影》教學(xué)中，通過配樂朗讀，哀婉的二胡聲與同學(xué)們低沉的讀書聲交融在一起，使同學(xué)們情不自禁進(jìn)入作品情境，感受那份樸素真摯的父愛；在《信客》的教學(xué)中，運(yùn)用“創(chuàng)設(shè)情境，感悟情感”朗讀法，讓學(xué)生扮演老信客和小信客，以自身的體驗(yàn)，飽含感情地讀出作者質(zhì)樸而典雅的文字，體悟信客的誠信無私，善良寬容的品質(zhì)。又如在教學(xué)《臺(tái)階》一文時(shí)，通過指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生想象、體會(huì)父親為蓋新屋而拼命勞作的一生。再指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步體會(huì)農(nóng)民艱難困苦的生存狀態(tài)，感受他們?yōu)楦淖儸F(xiàn)狀而不懈努力的精神。讓學(xué)生由課本聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活，并從中受到深刻的教育。

四、落在深刻處

深刻處，就是文中意蘊(yùn)深長的詞句。朗讀這些關(guān)鍵點(diǎn)，可以促進(jìn)學(xué)生思考，培養(yǎng)思維深度，同時(shí)可以深刻體會(huì)文章的思想感情。

如學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》這篇小說時(shí)，最后一段的理解就是一個(gè)難點(diǎn)。我先讓學(xué)生齊讀，然后自由讀，各自體會(huì)，學(xué)生很快就知道運(yùn)用了比喻手法，把“希望”比作“路”；再讀，又把握了否定和雙重否定的意思，繼而明白了這句話的意思，那就是——只要我們共同奮斗，希望是會(huì)實(shí)現(xiàn)的。這樣，通過朗讀，不用老師照搬現(xiàn)成的教參說明，學(xué)生既完全理解了小說的內(nèi)容，又鍛煉了語感，又何樂而不為呢?在《威尼斯商人》一文中，夏洛克為了置對(duì)手于死地，在法庭上拒絕任何形式的協(xié)商，“不行，不行，我已經(jīng)對(duì)天發(fā)過誓啦，難道我可以讓我的靈魂背上毀約的罪名嗎?不，把整個(gè)兒的威尼斯給我，我都不能答應(yīng)。”堅(jiān)持按照契約行事，甚至就連請(qǐng)一位醫(yī)生來堵住傷口的這個(gè)請(qǐng)求都給拒絕了，“約上有這樣的規(guī)定嗎?——我找不到；約上沒有這一條。”充分暴露了夏洛克不僅僅是個(gè)貪婪的高利貸者，更是殘忍的迫害狂。而鮑西婭的語言充滿智慧，更富有詩意與哲理。如“慈悲不是出于勉強(qiáng)”、“它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人”、“執(zhí)法的人倘能把慈悲調(diào)劑著公道，人間的權(quán)利就和上帝的神力沒有差別”。通過朗讀，學(xué)生對(duì)正反面人物形象有深刻的審美感知。此時(shí)的練說填白，正是學(xué)生走向文本深處、走向作者心靈處、體悟文本與情感的過程。在解決了這一理解難點(diǎn)后，學(xué)生朗讀之前一段話，情感把握得就比較準(zhǔn)確。

進(jìn)行合理有效的朗讀指導(dǎo)，有意識(shí)地?cái)U(kuò)大朗讀訓(xùn)練面，語文課就會(huì)生動(dòng)許多，成熟許多。讓朗讀訓(xùn)練富有實(shí)效，尋覓通往學(xué)生心靈深處的朗讀小徑，不斷提高學(xué)生的朗讀能力，是我們執(zhí)著的共同追求。

(作者單位：南京市溧水第一初級(jí)中學(xué))