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當(dāng)代大學(xué)生人名調(diào)查與研究

2012-04-29 06:03:24張淑娜
現(xiàn)代語文 2012年1期
關(guān)鍵詞:文化

摘 要:人名是一種社會(huì)現(xiàn)象,也是一種語言現(xiàn)象。通過對“西外、川外、南理、南航”四所大學(xué)2011級,出生年代大都是1987、1988、1989年的研究生姓名(共2703個(gè))統(tǒng)計(jì),采用定量與定性研究相結(jié)合的方法,從語音(人名用字字調(diào)、諧音)和語義(人名用字生僻字分類、文化)兩大方面進(jìn)行了調(diào)查分析。本文對命名提出了建議,為今后人們命名提供了參考,同時(shí)也為《人名用字表》等宏觀研究提供了材料。

關(guān)鍵詞:人名字調(diào)諧音生僻字文化建議

人名是一種社會(huì)現(xiàn)象,也是一種人類社會(huì)最普遍的語言現(xiàn)象,是人們借助語言符號把大千世界蕓蕓眾生區(qū)別開來的特定標(biāo)志。同其他語言現(xiàn)象一樣,人名也有一個(gè)系統(tǒng),內(nèi)部它是音義的結(jié)合體,都有各自的規(guī)律性,外部它與中國傳統(tǒng)文化有著廣泛的聯(lián)系,是很有意義和價(jià)值的社會(huì)語言學(xué)課題。

人名是人們生活中一個(gè)極其常見而又重要的現(xiàn)象,自古以來,中國人就認(rèn)為:賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名。給人命名成了人們生活中的一個(gè)重要部分。人們命名時(shí)喜歡用什么字,喜歡用什么字調(diào),喜歡用什么方式等等,都值得我們來對其進(jìn)行調(diào)查研究。

我們調(diào)查分析了西安外國語大學(xué)(以下簡稱“西外”)、四川外國語大學(xué)(以下簡稱“川外”)、南京理工大學(xué)(以下簡稱“南理”)、南昌航空大學(xué)(以下簡稱“南航”)四所大學(xué)2011級碩士研究生,共2703個(gè)學(xué)生的名字。以這四所大學(xué)為調(diào)查對象,是基于它們分別位于我國的北部、南部、中部,且總的來看,四所大學(xué)男女比例平衡,具有代表性和全面性。我們對上述人名進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),分別從音和義兩大方面來對人名進(jìn)行研究與分析。

一、人名語音調(diào)查

(一)人名用字字調(diào)調(diào)查

漢語的每個(gè)字都有聲調(diào),屬于韻律性聲調(diào)語言。古詩詞講究平仄,淋漓盡致地發(fā)揮了聲調(diào)的音樂性。現(xiàn)今,人們起名對聲調(diào)的音樂性也非常重視。普通話的聲調(diào)分為陰平、陽平、上聲、去聲。陰平和陽平統(tǒng)稱為平聲調(diào),上聲和去聲統(tǒng)稱為仄聲調(diào)。本文統(tǒng)計(jì)了2703個(gè)名字的聲調(diào)使用情況,對其結(jié)果進(jìn)行了語音層面的分析。首先,統(tǒng)計(jì)人名中末尾字(用字末表示)、姓與名即三字名之間的字(記作字中)的字調(diào)分布特點(diǎn)。如表1:

從表1可發(fā)現(xiàn),平聲調(diào)和仄聲調(diào)在人名中的分布基本均等,而在人名末尾的分布是不均等的,平聲調(diào)人名占65.96%,仄聲調(diào)人名只占34.04%。

我們再來具體考察字調(diào)在全名(三字名只取后兩字)中的分布特點(diǎn)。以三字名后兩字為統(tǒng)計(jì)材料是因?yàn)椋旱谝唬F(xiàn)代社會(huì),人們?yōu)榱死舜酥g的距離,在稱呼時(shí)往往只呼其名,不呼其姓,姓和名同呼,會(huì)讓人感覺很生疏。第二,兩字名由“單姓+單名”組成,由于姓具有不可選擇性,所以對二字名只進(jìn)行最后一個(gè)字即名的字調(diào)分析,不進(jìn)行姓名的字調(diào)分析。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)如表2:

表2

從表2可看出,上上調(diào)(26次)在這1566個(gè)人名中運(yùn)用最少,其次是陰上調(diào)(36次)、去上調(diào)(44次)、陽上調(diào)(44次),分布最多的聲調(diào)是去陽調(diào)(218次)、陽陽調(diào)(176次)、去陰調(diào)(156次)、陰陰調(diào)(143次)。

人名用字在字調(diào)上表現(xiàn)出這種差別主要是由于中國人傳統(tǒng)的命名原則:名字要具有音韻和諧、響亮悅耳的音樂美。下面分別對表1、表2調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析。

“一聲”又叫高平調(diào),“二聲”叫高升調(diào),兩者相同的地方在于給人以高昂、響亮、開放、積極、明朗、飛揚(yáng)的聽覺感受,屬于“揚(yáng)調(diào)”類;“三聲”也叫低曲調(diào);“四聲”叫作全降調(diào),它給人壓抑、收斂、下滑、封閉、低沉、暗淡的感覺,屬于“抑調(diào)”類。中國人的姓名一般由二到三個(gè)音節(jié)組成,而最后一個(gè)音節(jié)作為結(jié)束音,顯得格外重要,該音節(jié)往往在讀說中要稍加夸張,給人留下深刻的印象。所以,人名結(jié)束音用“揚(yáng)調(diào)”字(一聲和二聲),而不用“抑調(diào)”字(三聲和四聲),會(huì)使所有字音為之振起,大放光彩,使整個(gè)名字讀起來顯得高亢、響亮,聲帶也較松弛,給人以舒適愉快的感覺。這也就是表1中平聲調(diào)字末占65.96%,仄聲調(diào)字末占34.04%的主要原因。

兩個(gè)音節(jié)連著讀是否有節(jié)奏感、音樂美,主要取決于兩個(gè)音節(jié)聲調(diào)在組合時(shí)發(fā)音是否容易、是否悅耳。陽聲調(diào)又叫高升調(diào),上聲調(diào)又叫低曲調(diào),去聲調(diào)又叫全降調(diào),所以,上上調(diào)、去上調(diào)、陰上調(diào)結(jié)合,發(fā)音較為困難、拗口、音樂性差,不符合人名命名的“音質(zhì)”要求;而人的發(fā)音器官較容易發(fā)出去陽調(diào)、去陰調(diào)、陽陽調(diào)、陰陰調(diào)這幾類字調(diào)的組合,使人在稱呼時(shí)自然、不拗口,達(dá)到了和諧悅耳、朗朗上口、平易自然的聽覺效果,具有了較強(qiáng)的音樂性,符合命名的“音樂美”需求,所以運(yùn)用得多。

(二)人名用字諧音調(diào)查

對人名聲調(diào)搭配規(guī)律的認(rèn)識可以幫助人們?nèi)∫粋€(gè)佳名,但也要注重“諧音”這種常見的起名方式。諧音就是利用漢字同音或音近的條件,用同音或音近字來代替本字,產(chǎn)生辭趣的修辭格。漢字有豐富的同音或近音字,客觀上為人們提供了諧音起名的有利條件,有意識地借助本音相諧取義,使人們透過字面聯(lián)想到與之相關(guān)的諧音詞語的含義。如調(diào)查中的王勤翀(往前沖)、胥加旺(胥家旺)、錢昆(乾坤)、楊威(揚(yáng)威)、閔婕(敏捷)、韓洋(海洋)、呂程(旅程)、龐博(磅礴)、招娣(招弟)、韓旭(含蓄)。

這些人名蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵,常常給人留下深刻的印象,達(dá)到了意蘊(yùn)豐富、含蓄、不落俗套,新穎機(jī)巧、天然渾成,識記輕松、省力的效果,具有其他類型的姓名不可比擬的優(yōu)勢。不過,也正是因?yàn)闈h字有諧音的情況,取名時(shí)要盡量避免讓人尷尬、難堪的諧音。如,仇家強(qiáng)(“仇”在作姓時(shí)讀為qiu,調(diào)值為35,但人們常把它聯(lián)想為“仇chou家強(qiáng)”)、吳名(無名)、吳勇(無勇)、王遠(yuǎn)見(望遠(yuǎn)鏡)、巫忠正(無忠正)、常婷(常停)、吳慧(無慧)、萬瓊(萬窮),這些名字只注意了所選用字本來的意義,卻忽略了與姓名諧音的詞或詞組可能帶有貶義,這些含貶義的諧音名字,有時(shí)會(huì)給人帶來心理暗示。

可見,名字的諧音使用不當(dāng),會(huì)產(chǎn)生尷尬別解,需要特別注意的是,一些字單用含義不錯(cuò),但一旦與別的字搭配,就會(huì)使人產(chǎn)生難堪的聯(lián)想。

二、人名語義調(diào)查

(一)人名生僻字調(diào)查

所謂生僻字,是指日常生活中不常見的或大眾不熟悉的字。究竟哪些是不常見的字,哪些是生僻字,可謂仁者見仁,智者見智,對于如何確定人名中的生僻字,學(xué)者對此更是爭議很大。我們以國家語委和國家教委1988年發(fā)表的《現(xiàn)代漢語常用字表》中所統(tǒng)計(jì)的3500個(gè)常用漢字為標(biāo)準(zhǔn),以2011級“西外、川外、南理、南航”四所大學(xué)研究生人名為語料,對此2703個(gè)人名進(jìn)行了分析統(tǒng)計(jì)。抽取2011級這四所大學(xué)的研究生人名為調(diào)查對象,一方面是因?yàn)樗麄兙哂腥嫘浴⒋硇裕涣硪环矫嬷饕氰b于他們的父母較之以前的父母有更高的文化素養(yǎng),受過良好的教育,他們追求時(shí)尚,給子女取名時(shí)常使用生僻字。我們對上述2703個(gè)人名使用生僻字的情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),結(jié)果見表3、表4:

由表3、表4可知:

1.這164個(gè)生僻字總共被使用588次,占整個(gè)人名的21.75%,也就是五個(gè)人名中就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)生僻字,這說明人們用生僻字命名的現(xiàn)象已經(jīng)很普遍。

2.這164個(gè)生僻字中,有84個(gè)生僻字僅被使用了一次,有些生僻字的使用情況高達(dá)20次以上,如:娟、婷、磊、璐等。

為了分析方便,我們根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋,將調(diào)查中出現(xiàn)的164個(gè)生僻字進(jìn)行了分類,具體可分為:

1.文言詞

在《現(xiàn)代漢語詞典》中,這類詞釋義時(shí)都帶有“<書>”標(biāo)記,表明是書面語中的文言詞,共92個(gè)。如:

翀:鳥直著向上飛 澍:及時(shí)雨

彥:有才得的人 祎:美好(多用于人名)

勍:強(qiáng)偲:多才 斐:有文采毓:生育、養(yǎng)育

筱:小竹子(多用于人名)

勐:勇敢煜:照耀釗:勉勵(lì)(所用于人名)

旸:日出旻:秋天烺:明朗(多用于人名)

2.連綿詞

一般不能單獨(dú)使用,參與構(gòu)詞也只能出現(xiàn)在有限的一兩個(gè)詞語中,共26個(gè)。如:

瓏:瓏璁/玲瓏萱:萱草/萱堂萃:萃聚/萃取

旎:旖旎 佐:佐餐/佐證崢:崢嶸

嗣:嗣后/嗣位暉:暉映 亢:亢奮

3.方言詞

《現(xiàn)代漢語詞典》中這類詞釋義時(shí)前面都帶有“<方>”標(biāo)記,表明是方言詞,共3個(gè)。如:

妮:女孩名,常見于河南方言。

錚:器物表面光亮耀眼,常見于江蘇方言。

靚:漂亮、好看,常見于廣州方言。

4.異體字

異體字,即音同、義同而形不同的字,共5個(gè)。如:

桔——橘於——于喆——哲斌——彬堃——坤

5.專有名詞

包括人名、地名、山名、水名、星名、時(shí)間名詞、姓氏,共17個(gè)。如:

(1)人名

鑫:財(cái)富興盛,多用于人名或字號。

莎:用于地名、人名。

茜:人名用字,多用于外國婦女名字的譯音。

燾:多用于人名。

聃:用于人名,老聃,古代哲學(xué)家。

軻:用于人名,孟子,名軻。

(2)地名

滎:滎經(jīng),地名,在四川。

筠:筠連,地名,在四川。

祁:指安徽祁門或湖南祁陽。

(3)山名

錕:錕铻,古書上記載的名山。

(4)水名

汶:汶河,水名。

(5)星名

奎:二十八宿之一。

(6)時(shí)間名詞

寅:地支的第三位。巳:地支的第六位。

(7)姓氏

軼芮冉

6.專業(yè)術(shù)語

包括一些鳥名、樹名、金屬元素等,共6個(gè)。如:

(1)樹名

荊:灌木或小喬木,種類很多,多叢生,掌狀復(fù)葉,花紫色,果實(shí)球形。

楠:常綠喬木,葉子橢圓形或長披針形,表面光滑。

(2)鳥名

鷺:鳥,嘴直而尖,頸長,生活在水邊。

鳶:老鷹。

(3)金屬元素

鐳:金屬元素,銀白色,質(zhì)軟。

(4)其他

渲:國畫的一種畫法,用水墨或淡的色彩涂抹畫面。

7.歷史詞

歷史詞指歷史上出現(xiàn)的事物或現(xiàn)象,它們在日常交際中一般已不再使用,主要是名詞,共15個(gè)。調(diào)查中所整理的這些歷史詞主要集中為:

(1)古稱謂詞

堯、舜、禹:傳說中的上古帝王。

仕:舊指做官。

丞:古代輔助的官吏。

娣:古時(shí)婦人稱丈夫的弟婦為娣。

(2)古代玉器

珩:古代佩玉上的橫玉,形狀像古代的磬。

璽:古代帝王的印。

珮:古代系在衣帶上的裝飾品。

玥:古代傳說中的一種神珠。

(3)古代樂器

鏞:古樂器,奏樂時(shí)表示節(jié)拍的大鐘。

(4)古代植物

枋:古書上說的一種樹,樹木可以做車。

荃:古書上說的一種香草。

(5)其他

楨:古代筑墻時(shí)所立的柱子。

宬:古代藏書的屋子。

表4調(diào)查結(jié)果顯示,在這2703個(gè)人名中,生僻字出現(xiàn)總次數(shù)為588次,出現(xiàn)率占到21.75%,造成這種現(xiàn)象的原因有:第一,避免重名。為了避免重名的困擾,人們便在命名過程中尋找一些難字、生僻字,這是生僻字出現(xiàn)的一個(gè)主要原因。第二,避俗求雅,標(biāo)新立異。隨著人們文化水平的提高,命名者大都認(rèn)識到人名不僅是一個(gè)語言符號,同時(shí)也是一種文化現(xiàn)象的體現(xiàn),名字在很大程度上能反映出主人的文化素養(yǎng),因而在取名時(shí)要避俗求雅、與眾不同。第三,生僻字蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。人們常賦予文字一種它本身所沒有的超人的力量,認(rèn)為名字在某種程度上能決定一個(gè)人的命運(yùn),因而在取名時(shí)喜歡用那些能帶來好運(yùn)的字,如:“赟”表示有文有武有錢,還有許多和五行缺補(bǔ)有關(guān)的生僻字,如:五行缺水常用“淼”,類似的還有“垚”“鑫”。

(二)生僻字蘊(yùn)含的文化

Claire Kramsch在Languang and Culture一書中認(rèn)為:“Languang expresscultureral reality.Language embodies cultural reality.Language symbolizes cultural reality.”[1](P3)(語言表達(dá)了文化現(xiàn)實(shí)。語言包括了文化現(xiàn)實(shí)。語言象征著文化現(xiàn)實(shí)。)語言是文化的載體,人名作為一種語言符號,記載了所屬社會(huì)的文化,是所屬文化的鏡像。當(dāng)今父母普遍使用生僻字來為子女命名,其中一個(gè)重要的原因就是生僻字豐富的文化意蘊(yùn),不論這些生僻字蘊(yùn)含了什么樣的文化,最終都是表達(dá)長輩對子女的期望和祝愿。

1.儒家文化

儒家文化在中國古代一直占據(jù)統(tǒng)治地位,至今,儒家思想滲透了社會(huì)的各個(gè)角落,人們的思想、行為、習(xí)俗、觀念無不受其影響。儒家文化的精髓概括起來為:仁、禮、中庸。仁,即要有仁愛之心;禮,即要遵循道德規(guī)范;中庸,即承認(rèn)人性,根據(jù)人性進(jìn)行自身的修養(yǎng);核心為“修身、齊家、治國、平天下”。儒家思想深入人心,在漢語人名用字中也得到了折射。如,斌(同“彬”,文雅的樣子)、彥(有才德的人)、怡(快樂、愉快),瑤、瑋、瑾等玉字旁的字(指美玉,常用來形容人的品德高尚),這些人名用字都體現(xiàn)了人的自身修養(yǎng)。萱、蓓、蕓、菁等草字頭的字代表香草。在屈原的作品中,這些香草的意象已經(jīng)成了“忠君愛國”的代名詞;迪(引導(dǎo))、諭(用于上級對下級或長輩對晚輩的告訴),這是儒家“禮”文化的體現(xiàn);弘、皓等本身表示壯闊意象的字則是儒家追求的一種境界。另外,“軻”(孟子,名軻)用于人名本身就是對儒家思想的崇拜。

2.“五行八卦”文化

五行八卦文化對命名影響頗為深遠(yuǎn)。“五行”指“金、木、水、火、土”五種物質(zhì)。陰陽五行說認(rèn)為,宇宙萬物由“金、木、水、火、土”五種物質(zhì)組成,并認(rèn)為“五行相生相克”,算命先生將其神秘化,用來解釋人一生的命運(yùn)。因此,當(dāng)一個(gè)新生兒呱呱墜地時(shí),不少長輩便請陰陽先生給孩子卜算命運(yùn),遵從“缺什么補(bǔ)什么”的原則為孩子起名。如果孩子五行缺水,在取名時(shí)便用缺水之字或用水作偏旁的字來補(bǔ)救。在調(diào)查出的生僻字中,有不少生僻字遵循了五行說,如:鑫、焱、淼、燁、煒、堃、煜、柯、楨、枋、鐳、錕、鏞、澍、汀、汝。

3.“尋根”文化

樹高千丈,落葉歸根。“歸根”二字深入中國人的靈魂。尋根是一項(xiàng)國際活動(dòng),在華人思想意識中最為重要。尋根帶有濃重的民間色彩,可以通過民間習(xí)俗、節(jié)日慶典、宗族聚會(huì)、人名用字等多種形式展現(xiàn)出來。人名用字所折射出的尋根意識主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是以出生地及出生地山水名稱命名,這種命名方式的目的在于,長輩希望子女以后不管身居何處,要吃水不忘挖井人,記住自己的出生地。如:滎(滎經(jīng),在四川)、筠(筠連,在四川)、祁(安徽祁門)、汶(汶河,在山東)。二是以姓氏命名。“根”源自于血緣關(guān)系,是一種剪不斷的情思,“根”最主要的體現(xiàn)形式便是“姓氏”,姓氏在漢人眼里是一種很強(qiáng)的關(guān)系紐帶,這種關(guān)系以親情把人與人之間聯(lián)系起來,體現(xiàn)了現(xiàn)代中國人濃厚的親緣意識。中國的姓名強(qiáng)調(diào)宗族,子女絕大多數(shù)都從父姓,而在現(xiàn)代社會(huì)中,用父姓加母姓的方式命名越來越受到人們的歡迎,如調(diào)查中的:吳軼、李芮宇等。一方面是因?yàn)槟信降鹊暮袈曉絹碓礁撸硪环矫嬉彩菍じ庾R的體現(xiàn)。由于計(jì)劃生育政策,現(xiàn)在社會(huì)獨(dú)生子女越來越多,孩子不再被看作父親一方傳宗接代的工具,不再被看作只是父親家族的“根”,而是被看成是父母雙方共同的“根”。

4.“天人合一”文化

“天人合一”的思想極大地影響著中華民族的民族意識。人們不僅把人類自己看作大自然的一部分,同時(shí)也將大自然的一切視為與人類同樣是有生命、有靈性的東西,并進(jìn)而從各個(gè)方面去贊美它,從而形成了中華民族特有的山水文化、花草文化、玉文化、鳥文化等,因而人名用字也經(jīng)常借助這些自然之物,來表達(dá)命名者的各種愿望。在所調(diào)查出的生僻字中,就有大量的生僻字體現(xiàn)了這種“天人合一”的文化。如,玉文化:瑛、琛、璐、琪、琦、瑤、瑋、璇、玥、琨、珣、琬;山水文化:汶、錕、嵩、崢、嶸;花草文化:楠、菁、茜、蓓、萱、蕓、柯;鳥文化:鷺、鳶、梟、翀、麟。

5.仰慕賢明

中華民族素有崇拜圣賢、仰慕賢明的傳統(tǒng),正因?yàn)檫@樣,我們的民族才有著悠久、燦爛的文化底蘊(yùn),也正因?yàn)檫@樣,那些圣賢、名人的名字才常被用來命名。如:堯、舜、禹是傳說中的帝王名,是人們崇拜的偶像、學(xué)習(xí)的榜樣;聃(老聃,古代思想家)、軻(孟子,名軻,古代思想家),他們的思想一直影響至今,成為人們做人行事的準(zhǔn)則;釗(李大釗)、騫(張騫),他們也是歷史名人,為中國的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),因而這些名人之名常見于當(dāng)今漢語人名中。

6.西方文化

隨著改革開放,國與國之間的交流日益頻繁,很多外族的習(xí)俗、觀念、文化等無形之中影響了漢族人,體現(xiàn)在人名用字上便是借用譯名用字,按照漢族人的語法規(guī)則和人名習(xí)慣,對其進(jìn)行改造并使用。如:茜(露茜)、莎(蒙娜麗莎)、妮(珍妮)、婷(克萊曼婷)、汀(嬌拉汀)、黛(黛芙妮)。

三、對人名用字的建議

(一)給生僻字留一些空間

生僻字蘊(yùn)含著豐富的文化,它在人名中的出現(xiàn),一方面減少了人名中的重名現(xiàn)象,達(dá)到了標(biāo)新立異的效果;另一方面也給管理層面(如:上報(bào)戶口、辦理證件、入學(xué)升學(xué)、存款貸款等)和交流層面(如:應(yīng)聘、社交等)帶來了不便。

本人將統(tǒng)計(jì)出的164個(gè)生僻字一一輸入電腦,都輸出了相應(yīng)的漢字,這也就意味著至少這164個(gè)生僻字不會(huì)給管理層面帶來不便。另一方面,我們這代人大都受過良好的教育,認(rèn)讀這些字,對我們來說已經(jīng)不再困難。因而,這些生僻字可以進(jìn)入人名中充實(shí)人名用字,達(dá)到獨(dú)特、新穎、意蘊(yùn)豐富的效果。從新式漢字建設(shè)的角度來說,命名作為一種個(gè)人行為,應(yīng)該給人名用字留出一些空間,適當(dāng)借用一些不會(huì)給人們帶來不便的生僻字。

(二)“形、音、義”同時(shí)兼顧

一個(gè)好的名字,需要形、音、義三者同時(shí)兼顧,在保證含義豐富的同時(shí),還要字雅音美。生僻字為大眾不熟悉的字,它們的形體新穎獨(dú)特,且蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,往往能產(chǎn)生讓人眼前一亮的效果。因而,在不給人們帶來不便的情況下,可以適當(dāng)采用這些生僻字來命名。人名是用來讓人稱呼的,因而,一個(gè)好的名字同時(shí)還必須朗朗上口。一方面,命名要具有和諧悅耳的音樂性,即陰平、陽平、上聲、去聲要符合韻律特征;另一方面,在達(dá)到韻律美的同時(shí),還要巧妙運(yùn)用諧音,避免諧音帶來的不便。

四、結(jié)語

本文統(tǒng)計(jì)了“西外、川外、南理、南航”四所大學(xué)2011級研究生姓名用字的字調(diào)、諧音和生僻字使用情況,我們發(fā)現(xiàn):一個(gè)好的名字,在語音上要符合字末字用“揚(yáng)聲”調(diào),兩個(gè)音節(jié)組合時(shí),還要達(dá)到自然、朗朗上口的音樂性效果;同時(shí),還應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用諧音這一命名方式。在語義層面上,要適當(dāng)借用那些文化內(nèi)涵豐富,字形新、雅,且人們較熟悉的字來命名。人名伴隨人的一生,研究漢語人名,不僅給人們命名提供了參考,同時(shí)也能更好地了解當(dāng)代人的文化價(jià)值取向。人名作為社會(huì)語言學(xué)的一個(gè)重要部分,值得我們以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行深入研究。

注釋:

[1][美]克萊爾·克拉姆契(Claire Kramsch).Language and Culture[M].

上海:上海外語教育出版社,2000.

參考文獻(xiàn):

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(張淑娜西安外國語大學(xué)中文學(xué)院710128)

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