高校德育隱性課程建設(shè)中的隱性化策略

惠國輝 寇玉生

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的教育意圖越是隱蔽，就越是能為教育的對象所接受，就越能轉(zhuǎn)化成教育對象自己的內(nèi)心要求。”以此為出發(fā)點，增強德育實效性、針對性，達到教育目的和手段的潛隱性。必須積極致力于學(xué)校德育“隱性課程”的建設(shè)，并在實踐中采取隱性化策略。

高校德育；隱性；課程建設(shè)；隱性化策略

1.高校德育隱性課程內(nèi)涵及構(gòu)成要素

自1968年美國學(xué)者菲利普·W·杰克遜在他的《課堂生活》一書中首次正式提出“隱性課程”這一概念以后，隱性課程便成為課程研究領(lǐng)域的熱門課題。根據(jù)隱性課程的定義，我們認(rèn)為：在概念的歸屬上，隱性課程作為課程的組成部分，它應(yīng)該是學(xué)校文化；在概念的外延上，隱性課程是課程的一個下位概念，是課程的一個重要組成部分；在概念的內(nèi)涵上，隱性課程作為一種“隱藏的、無意的甚至是完全沒有得到承認(rèn)的學(xué)校生活經(jīng)驗”，它不直接指向?qū)W科內(nèi)容，是偏向于非學(xué)術(shù)性的。在我國，隨著隱性課程研究的不斷深入，人們認(rèn)識到完整的德育課程體系除了包括顯性德育課程外，還應(yīng)該包括隱性德育課程。

根據(jù)隱性德育課程存在形態(tài)進行分析、歸類，高校的隱性課程主要由以下要素構(gòu)成：教學(xué)形態(tài)的隱性德育課程；活動形態(tài)的隱性德育課程；物質(zhì)形態(tài)的隱性德育課程；制度形態(tài)的隱性德育課程和精神形態(tài)的隱性德育課程。由此可以看出隱性德育課程不是現(xiàn)成的，而是生成的，不是由學(xué)校大包大攬，而是由學(xué)校、師生、家庭和社會共同構(gòu)建的。……