班級管理中運用傳統文化的必要性

胡松漢

目前，當代中小學生的思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的，但隨著改革開放的不斷深入發展，我國的社會成分、生產方式等社會關系發生的重大變化，影響著他們的行為，大量反常的社會現象、人文現象觸目驚心。十幾歲的孩子為了獲得幾十塊錢上網玩游戲，殘害了家人；還有人為了獲取點賠償金，殘害了自己的親生骨肉！類似這種很多反道德、反人倫的事情表明了當今社會中一些人缺乏社會責任感和公德心，以“自我”為中心。部分中學生缺乏人生理想，意志薄弱，目光短淺，個人主義思想較為嚴重，集體主義觀念淡薄。

那么，如何解決這些問題呢？文化是民族的血液，是民族的DNA，它蘊含著這個民族的歷史與成就，是任何其它形式所無法代替的！

中國人民大學倫理學研究基地曾經組織了一次專家論證會，論證的內容是討論中國優秀傳統文化如何進課堂，專家們一致贊成傳統文化進課堂，而且認為傳統文化進課堂，意義不僅在于加強青少年道德教育，在母語修養、文化傳承、人格教育、倫理道德、創造性等方面的積極影響也是廣泛的。傳統文化教育人向善，因此，有必要用傳統的思想教育學生，引導學生，啟發學生。作為文化的傳承者，應該對我們中華民族優秀文化的過去、現在、和未來負責，我們應該承擔起架設中華民族優秀文化過去和未來的橋梁的責任，使我們中華民族的優秀文化能夠一脈相承、源遠流長。讓每一名學生骨子里滲透著我們中華民族的文化與思想，這樣我們中華民族的根和魂才能生生不息、代代相傳。

一、仁愛修德行，克制促和諧

仁愛的基本含義是愛人，其中包括熱愛人，同情人，幫助人等人道主義精神。傳統文化中的“仁愛”思想和群體意識，有利于培養學生寬容之心和集體主義精神，“己欲立而立人，己欲達而達人” “己所不欲，勿施于人”，都提出了要尊重他人。在班里，我首先拉近了與學生之間的關系，讓他們知道老師不是“管”學生的，而是在幫助他們，是學生的助手，而不是相互對立的兩個面。用心關注每個學生的家庭情況和性格特征及學習優劣，當他們做的不好的時候要有耐心，給學生提出一些建議抓住一些教育的時機對學生進行疏導。

二、“道法自然”，管理不會一蹴而就

“人法地，地法天，天法道，道法自然” 。“道”是宇宙間萬事萬物運動發展的規律，在班級管理中，作為班主任就必須遵循教育的規律，按照學生的身心發展規律來操作。“道”就是班級存在與運行的規律；“天”就是班級的天時；“地”就是班級活動的空間、地域；“人”就是班級的師生及其和諧的關系。班主任不僅要解決好“天時、地利、人和”的問題，更為關鍵的是要遵循規律、順應自然，即“道法自然”。

三、“知人善任”，知人知彼方能百戰不殆

管理的核心是知人善任，即能發現人的長處并且使他們的每一分聰明才智都有充分的用武之地，最大限度地發揮才能。比如：培養做事果斷、有主見、善于團結同學的學生做班長；任命作風正派、思想敏銳的學生當團支書；培養習慣優良、做事認真的學生當課代表等等。在班級管理工作中，運用人本原理，就是班主任要拋棄架子，把自己與學生放在平等位置，把學生當作朋友，當作學習、生活的伙伴，尊重學生，關愛學生。民主選舉班委干部管理全班，組建多個班中小班。在各小班中，根據特長，分別由學生擔任班長、學習委員、文體委員、勞動委員，達到人人有職，個個有責。

四、“無為即有為”，有為源于無為

“我無為而民自化；我好靜而民自正；我無事而民自富；我無欲而民自樸。”這句話內涵就是“無為而無不為”。這里的“無為”并不是什么都不做，并不是“不為”，而是不妄為、不亂為 . “我無為而民自化；我好靜而民自正；我無事而民自富；我無欲而民自樸。”這句話內涵就是“無為而無不為”。這里的“無為”并不是什么都不做，并不是“不為”，而是不妄為、不亂為。

五、 “孝”文化值得提倡

“百善孝為先”，黃香溫席、董永賣身葬親、漢文嘗藥、王朗臥病等古代孝子都會得到學生的認可，除此之外，我告訴學生：其上尊親——尊敬父母，為父母爭光，學習優秀、工作優秀、人品好、有作為都是孝。榮譽，是一種偉大的力量；其次弗辱——知榮辱、知羞恥、知是非，不犯錯誤、不讓父母操心、不給父母丟臉也是孝；其下能養——要有自食其力的能力，要能養活自己和自己的家人，有能力侍奉父母。

六、倡導“靜能生慧”

佛家語:“靈臺清靜，靜能生慧，慧能生智。” 《大學》曰:“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”又定能生慧。道家也說 "靜能生定，定能生慧 ." 既然儒家、佛家、道家都認為，“靜能生慧”，“靜能開悟”，“靜能正道”，學生在老師的教導下同樣會理解到拒絕引誘，愛吵愛鬧的學生慢慢地也會從“靜”中悟到更多的內容：諸葛亮的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，說明軍事家主張靜；牛頓在寂靜的果園里，靜觀蘋果落地而發現萬有引力定律，說明靜產生科學家；北大的哲學系教學樓叫靜園，古希臘的亞里士多德在寧靜的呂克昂學院中潛心鉆研，成為享譽世界的百科全書式學者，說明靜產生哲學家。在班級管理中，我們提出“入樓即靜，入室即學”，就是給學生塑造一個良好的思考環境。

中國傳統文化博大精深，我們教育工作者承載著“為往圣繼絕學”的特殊使命，必須更深層次地挖掘傳統文化的深刻內涵，落實到我們的教育教學之中。班級管理需要有良好的班級文化來支撐，對于班級管理者來講，要深入學習中國的優秀傳統文化，把優秀的傳統文化深入落實的班級管理的每一個環節。

(作者單位：寶豐縣第一高級中學)