論長(zhǎng)征精神與社會(huì)主義文化建設(shè)

郭德靜 陳青

【摘要】長(zhǎng)征的歷史，是一部中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍在逆境中敢于堅(jiān)持、在絕境中敢于突破、敢于奮斗、敢于成功的歷史。作為中華民族追求真理、艱苦奮斗、打破陳規(guī)的象征，長(zhǎng)征精神隨著時(shí)代的發(fā)展更加熠熠閃光，是新時(shí)期建設(shè)社會(huì)主義精神文明需要大力弘揚(yáng)的精神。

【關(guān)鍵詞】長(zhǎng)征精神理想信念艱苦奮斗創(chuàng)新精神

“當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。”①文化的發(fā)展和傳承符合時(shí)代發(fā)展需求，可以為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。

隨著改革開(kāi)放的不斷深入，各種文化思潮不斷涌入，客觀上要求我們建設(shè)符合時(shí)代主旋律又具有中國(guó)特色的文化。長(zhǎng)征精神符合時(shí)代特征，彰顯民族精神，在新的歷史條件下，把長(zhǎng)征精神融入到社會(huì)主義文化建設(shè)當(dāng)中，對(duì)于我們理解中國(guó)國(guó)情和中國(guó)文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有積極的推動(dòng)作用。

重溫長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定理想信念

1934年10月中旬，中國(guó)工農(nóng)紅軍第一、第二和第四方面軍在極端艱難困苦的條件下，撤離根據(jù)地，開(kāi)始了震驚世界的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，至1936年10月，第二、第四方面軍和第一方面軍在甘肅會(huì)寧、靜寧將臺(tái)堡會(huì)師，標(biāo)志著長(zhǎng)征的勝利結(jié)束。英勇善戰(zhàn)的中國(guó)紅軍跨越了中國(guó)十四個(gè)省，“四渡赤水河”、“巧過(guò)金沙江”、“飛奪大渡河”，越過(guò)了飛鳥(niǎo)難過(guò)的夾金山，穿越了茫茫無(wú)際的草地，成功擺脫了國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，書(shū)寫(xiě)了中華民族的豪邁史詩(shī)和民族長(zhǎng)歌，堪稱人類歷史上的奇跡。“這是一次豐富多彩、可歌可泣的遠(yuǎn)征。不論在人力面前，或在大自然面前，上帝面前，死亡面前都絕不承認(rèn)失敗—所有這一切以及還有更多的東西，都體現(xiàn)在現(xiàn)代史上無(wú)與倫比的一次遠(yuǎn)征的歷史了。”②的確，長(zhǎng)征是一曲響徹云霄、震撼神州的革命英雄主義凱歌，而崇高、堅(jiān)定的理想信念則是長(zhǎng)征精神的靈魂。

“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷史證明，崇高的理想信念始終是努力拼搏、戰(zhàn)斗不息的精神支柱，是革命事業(yè)取得勝利的力量源泉。毛澤東同志曾經(jīng)對(duì)國(guó)民黨軍和紅軍作過(guò)一個(gè)比較，他說(shuō)：“同樣一個(gè)兵，昨天在敵軍不勇敢，今天在紅軍就很勇敢。”蔣介石也曾感嘆道：“我們十個(gè)人不能當(dāng)一個(gè)人用，我們?nèi)f(wàn)兵打不過(guò)他們?nèi)f(wàn)兵！”③道理在哪里？因?yàn)榧t軍有理想有信念，因?yàn)榧t軍的戰(zhàn)爭(zhēng)不是為了一己私利，而是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，我們的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的“人民”戰(zhàn)爭(zhēng)，是為廣大人民群眾服務(wù)的。為了正義、為了人民的生存和發(fā)展而戰(zhàn)，紅軍就有了無(wú)敵的勇氣和大無(wú)畏的革命精神。因此，“為人民利益而戰(zhàn)”作為一種信念，一種人生觀、價(jià)值觀，始終成為激勵(lì)廣大指戰(zhàn)員敢于奮斗、不怕?tīng)奚^勇向前的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

長(zhǎng)征的硝煙已經(jīng)散去，但是長(zhǎng)征精神卻不能拋棄。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，加強(qiáng)理想信念教育是刻不容緩的大事，理想信念對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，是我們不可或缺的精神動(dòng)力。長(zhǎng)征精神是中華民族精神的集中體現(xiàn)，無(wú)論自然條件多么惡劣，無(wú)論敵人多么囂張，紅軍戰(zhàn)士始終高舉理想信念的大旗，團(tuán)結(jié)奮斗，把困難踩在腳下，創(chuàng)造出了驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，構(gòu)建一個(gè)和諧的弘揚(yáng)社會(huì)主義文化的環(huán)境，必須加強(qiáng)理想信念教育，結(jié)合長(zhǎng)征的歷史在全社會(huì)開(kāi)展理想信念的深入學(xué)習(xí)、思考和討論，可以幫助我們從浮躁走向堅(jiān)定，在歷史的波瀾壯闊中體會(huì)理想信念的偉大和神圣，感受莊嚴(yán)的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，從而矢志不移地實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。

感知長(zhǎng)征精神，倡導(dǎo)艱苦奮斗

長(zhǎng)征是人類歷史上罕見(jiàn)的不畏艱難險(xiǎn)阻的遠(yuǎn)征，紅軍所經(jīng)歷的艱難困苦是生長(zhǎng)在和平年代里的我們所難以想象的。但是，千難萬(wàn)險(xiǎn)壓不倒我們的紅軍將士，他們以艱苦奮斗的精神、氣吞山河的勇氣、勇往直前的革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義，成功化解了長(zhǎng)征途中的重重艱險(xiǎn)和絕境。面對(duì)國(guó)民黨的圍追堵截，他們從容應(yīng)對(duì)，屢創(chuàng)佳績(jī)；面對(duì)險(xiǎn)惡的自然條件，他們超越自我極限，穿越了終年積雪的險(xiǎn)峰，跨過(guò)了洶涌的峽谷大江，走過(guò)了人跡罕至的茫茫草原。沒(méi)有衣服穿，他們穿獸皮，沒(méi)有鞋子穿，他們編草鞋，沒(méi)有吃的，他們就把野菜當(dāng)做美味佳肴……時(shí)任總政治部主任的余秋里回憶說(shuō)，進(jìn)入草地之后，紅軍的后勤給養(yǎng)非常困難，所到之處草根、樹(shù)皮、植物莖塊，所有能吃的東西都被一掃而光。后來(lái)，部隊(duì)開(kāi)始吃一種長(zhǎng)著短刺的野草，那草的刺有毒，用手一碰，像被蝎子蜇了一樣疼，吃多了，大小便還會(huì)出血。除了生活極其艱苦，紅軍還不斷遭遇敵人的襲擊。“路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在白天行軍上，十八天用在夜間行軍上”，“總長(zhǎng)五千英里的路上只休息了四十四天，平均每走一百一十四英里休息一次。”④紅軍能夠把困難踩在腳下，甘之如飴，能夠最終取得長(zhǎng)征的勝利，沒(méi)有艱苦奮斗的精神是不可想象的。

重新學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)長(zhǎng)征的艱苦奮斗精神，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。鄧小平多次指出：“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程”，“艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。”在總結(jié)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)，鄧小平還指出：“我們最大的失誤是在教育方面，思想政治工作薄弱了，教育發(fā)展不夠。我們經(jīng)過(guò)冷靜考慮，認(rèn)為這方面的失誤比通貨膨脹等問(wèn)題更大。”的確，在日益復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中，大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，不僅有助于面向青少年開(kāi)展艱苦奮斗教育，而且關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展繁榮。

體會(huì)長(zhǎng)征精神，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍

長(zhǎng)征的歷史表明，只有創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義才能“從勝利走向勝利”。長(zhǎng)征初期，以王明為代表的左傾教條主義不顧敵我力量的懸殊，奉行本本主義，導(dǎo)致第五次反圍剿慘敗。在戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中，毛澤東創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義，認(rèn)真分析敵我力量，往往絕處逢生，化險(xiǎn)為夷。回望長(zhǎng)征的整個(gè)過(guò)程，每一次戰(zhàn)略方向的改變，每一個(gè)勝利的取得，無(wú)不與創(chuàng)新精神息息相關(guān)。可以說(shuō)，創(chuàng)新也是長(zhǎng)征精神的主旋律，沒(méi)有創(chuàng)新就不會(huì)取得長(zhǎng)征的勝利，沒(méi)有創(chuàng)新就不可能從幾十萬(wàn)敵軍的圍追堵截中取得主動(dòng)，從而開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命的新天地，創(chuàng)造人類歷史上的偉大奇跡。

我國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森曾強(qiáng)調(diào)：大學(xué)要有創(chuàng)新精神。他說(shuō)：“今天我們辦學(xué)，一定要有科技創(chuàng)新精神，培養(yǎng)會(huì)動(dòng)腦筋、具有非凡創(chuàng)造能力的人才。所謂優(yōu)秀學(xué)生就是要有創(chuàng)新。激烈的競(jìng)爭(zhēng)猶如大浪淘沙，高科技需要時(shí)刻保持‘戰(zhàn)斗模式，否則很容易被更善于創(chuàng)新的后起之秀淘汰。”長(zhǎng)征精神是中華民族的寶貴精神財(cái)富，弘揚(yáng)和建設(shè)新時(shí)期社會(huì)主義文化同樣需繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征的創(chuàng)新精神。

胡錦濤在十七屆六中全會(huì)上高瞻遠(yuǎn)矚地指出：“在前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)大力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。要在全體人民中大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。”弘揚(yáng)民族文化、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮已經(jīng)成為共識(shí)，具有偉大的現(xiàn)實(shí)意義。胡錦濤說(shuō)：“長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民英勇革命的壯麗史詩(shī)。包括長(zhǎng)征在內(nèi)的中國(guó)革命史，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放長(zhǎng)期英勇奮斗的真實(shí)記錄，是堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、推進(jìn)理論創(chuàng)新的生動(dòng)教材。是中國(guó)共產(chǎn)黨人光榮革命傳統(tǒng)和中華民族偉大民族精神的集中反映。我們應(yīng)該十分珍惜和充分運(yùn)用這個(gè)精神寶庫(kù)。在改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重的新形勢(shì)下，在深刻變化的國(guó)際環(huán)境中，我們要更加注重用中國(guó)歷史特別是中國(guó)革命史來(lái)教育干部和人民。”長(zhǎng)征精神不僅是革命人民在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的重要精神武器，而且是我們今天進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力，是人類歷史上一筆重要的、永不過(guò)時(shí)的精神財(cái)富。毛澤東有過(guò)一段膾炙人口的話：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什么意義呢？我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。”⑤作為中華民族的寶貴精神財(cái)富，長(zhǎng)征精神理應(yīng)成為社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的“新長(zhǎng)征”提供精神動(dòng)力。

（作者單位分別為：山東交通學(xué)院，中國(guó)海洋大學(xué)）

注釋

①《胡錦濤在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》。

②［美］埃德加·斯諾：《紅星照耀中國(guó)》，北京：作家出版社，2008年，第132頁(yè)。

③楊慶旺：《毛澤東題詞與聯(lián)語(yǔ)紀(jì)事》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1999年，第9頁(yè)。

④同②，第144頁(yè)。

⑤《毛澤東選集》（第1卷），北京：人民出版社，1991年，第149~150頁(yè)。