品德可教，該如何評價

記得在《美諾篇》中，美諾和蘇格拉底有一段對話，大意是說，如果美德是知識，那無疑是可教的；如果美德是善，那也是可教的，因為好人并不是天生就好，必定是由于教育產(chǎn)生的。

自此，“品德可教嗎”一直為人們津津樂道。我們的觀點是，品德不但可教，也可學(xué)。受哲人啟發(fā)，從現(xiàn)實出發(fā)，這里要追問的是“品德可評嗎”。

近段時間，人們非常關(guān)心我國社會道德狀況，這種關(guān)心飽含評價；正在進(jìn)行的課程改革和考試招生制度改革中，不少地方和學(xué)校把學(xué)生的綜合素質(zhì)納入考核，也飽含對學(xué)生品德的評價。如此等等，都在告訴我們品德評價日益重要。但是，社會道德狀況的爭論、學(xué)生綜合素質(zhì)評價的弱操作性，也告訴我們道德評價不容易。

難歸難，但有關(guān)探索沒有止步。目前，學(xué)生品德評價多數(shù)是質(zhì)性的、描述性的，由于這樣的評價沒有“客觀標(biāo)準(zhǔn)”，招致了一些不滿，于是人們開始思考和嘗試對品德進(jìn)行量化評價。初生之物，其形必丑。怎么量化、指標(biāo)如何確定、怎么計算……一系列的拷問和質(zhì)疑接踵而至。

質(zhì)性評價也好，量化評價也罷，單純依靠其中一種評價方法恐怕都難以達(dá)到目的，有沒有可能將二者結(jié)合起來，走出綜合評價的第三條道路，我們拭目以待。