兩個文革

寧向東

對于一個民族，我以為最可怕的是“集體失憶”。我們常常說：鑒古可以知今，讀史使人明鑒。但如果一段活歷史在人民的記憶里被長期掩埋，整個民族就會陷入集體失憶，也就不能真切而準(zhǔn)確地對歷史進行反思。其結(jié)果是：那些本該被這個民族摒棄的壞基因還會在新一代中復(fù)制，于是，這個民族重蹈覆轍的危險就大大增加。

20世紀(jì)的中國，由于種種原因，有著太多的歷史已經(jīng)變得模糊不清，有些重要的歷史事件甚至已經(jīng)成為年輕人認(rèn)知的盲點。我在學(xué)校教書，深知優(yōu)秀學(xué)子是社會的脊梁，也是中國的希望所在。然而，這些年輕人關(guān)于歷史的無知和不覺，卻常常讓我不寒而栗。以“文革”為例，由于我們并沒有對那樣一場浩劫進行過全面深刻的反思，其某些基因已經(jīng)在年輕一輩中被默默地加以復(fù)制，甚至還在網(wǎng)絡(luò)時代里被不斷放大。

我出生在文革之前，從蹣跚學(xué)步到初識人情，恰好經(jīng)歷了那不幸的十年。雖然年幼，但家庭的際遇卻使我在童年對文革有了一些初步認(rèn)識。隨著經(jīng)濟改革的逐漸深入，社會日漸向好，文革在我的心中也逐漸以“歷史一頁”的面目被輕易地翻過去。

事實上，在46年前開場的，其實是兩個“文革”，一上一下，相輔相成。而《若干歷史問題的決議》所幫助中國社會翻過去的，是上面所發(fā)生的那一場文革。而發(fā)生在民間的，甚至幾乎人人都介入其中的那場“文革”，卻從未得到很好的清算。文革從“我的一張大字報”演變成為最荒唐、最丑陋的人間鬧劇，其所依賴的經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會因由、歷史傳統(tǒng)和人性丑惡，依然深深植根在中國人的社會基因中，而且一旦環(huán)境適合，它們總是要不自覺地冒出來。

30年前，巴金老人曾經(jīng)提出要建一個文革博物館。我想如果這件事當(dāng)時做成了，對于文革的反思將更加通透、對于民族基因的“進化”意義非凡，但我們錯過了這個時機。前些日，柳傳志先生再次提到這個話題。他說：“如果對文革還不進行反思，到了非反思不可的那一天，明白真相的人幾乎不存在了，歷史自覺不自覺地又被嚴(yán)重扭曲的時候，中華民族的損失就太大了。”這絕非危言聳聽。

文革并非僅僅意味著一片“紅海洋”，意味著簡單的極左思潮，它實際上是在特定體制下解決社會沖突的一種方式。文革不是獨唱，也不是小合唱，而是一次全民大合唱，有領(lǐng)唱，但更多的是各個聲部的伴唱。

中國人渴望國富民強，渴望進一步深化經(jīng)濟體制改革和政治體制改革。而在矛盾重重的中國社會中，要想不走錯方向，需要全面反思文革。

（摘自《中國企業(yè)家》）