男兒有淚也輕彈

王立群

項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？ 是何楚人之多也！ ”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！ ”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。

—— 選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

在常人印象中，項(xiàng)羽是個(gè)披堅(jiān)執(zhí)銳、瞋目而叱、斬將刈旗、東西馳騁、南北征戰(zhàn)的一世豪杰，但卻忽略了他也是一個(gè)性情中人。

項(xiàng)羽重情，莫過(guò)于對(duì)虞姬了。“霸王別姬”的故事就因此千古流傳。

垓下被圍，四面楚歌，項(xiàng)羽夜起飲酒，慷慨悲歌，這首著名的《垓下歌》中充滿了英雄末路的萬(wàn)緒悲涼，而“虞兮虞兮奈若何”更是透出了霸王對(duì)虞姬的萬(wàn)般柔情。《楚漢春秋》記載，虞姬還和了一首：“漢兵已略地，四面楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生。”研究者都認(rèn)為虞姬這首和歌是偽作，但不論這首歌的真?zhèn)稳绾危?xiàng)羽行軍中一直帶著虞姬應(yīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。正因如此，歷史上才留下了這段英雄美人的悲劇。

高歌數(shù)遍后，項(xiàng)羽這位“力拔山兮氣蓋世”的英雄流淚了。他不僅是個(gè)英雄，而且是性情中的英雄。數(shù)行眼淚中飽含著對(duì)虞姬的悲憐與難舍，飽含著霸王愛(ài)惜戰(zhàn)馬、體恤將士的柔情，飽含著日暮途窮的無(wú)奈。

后來(lái)班固在《漢書(shū)》中把“泣數(shù)行下”改成了“泣下數(shù)行”，神氣大失。“泣下數(shù)行”只是靜態(tài)的描述，“泣數(shù)行下”則是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，更準(zhǔn)確地渲染出英雄末路的悲壯氣氛。

古之英雄淚泣者多矣，然未有如項(xiàng)羽般動(dòng)人心魄者。項(xiàng)羽之泣，風(fēng)云氣多，重情重義。把項(xiàng)羽逼得日暮途窮的劉邦也會(huì)哭。漢二年劉邦一出關(guān)，就為被項(xiàng)羽殺死的義帝舉行葬禮，大哭一場(chǎng)。哭完之后，打起為義帝復(fù)仇的旗號(hào)，東伐項(xiàng)羽。項(xiàng)羽烏江自刎以后，他又立即以魯公之禮安葬了項(xiàng)羽，在墓前又大哭一場(chǎng)。

哭與泣是有區(qū)別的,有淚有聲叫哭，有淚無(wú)聲叫泣。劉邦的哭，是有聲的，是哭給人聽(tīng)的，要哭得響亮，這叫作秀；項(xiàng)羽的泣，是無(wú)聲的，是發(fā)自內(nèi)心的，是不愿別人看到的，是內(nèi)心悲涼與無(wú)奈的流露。