《斜陽》中人物像的比較與分析

肖珊珊 張景發

摘要太宰治在1946年第一次提出了“無賴派”一詞。《日本文學史·現代卷》對“無賴”做了如下解釋：“‘無賴除了一般意義上的無賴、無用、無奈的釋義之外，還有更深邃的延伸，含有反叛的意味。”作為太宰治的代表作之一的《斜陽》，講述了戰后落后貴族的頹廢和無奈的生活，同時也描寫了戰后落沒貴族的反抗精神和對生活僅存的最后希望。

關鍵詞太宰治斜陽落沒貴族無賴派

中圖分類號：I313文獻標識碼：A

1太宰治及其一生

作為日本“無賴派”代表作家的太宰治，與三島由紀夫、川端康成并稱為日本戰后文學的巔峰人物。縱觀其一生，共經歷過5次自殺，并在最后一次自殺中結束了自己年輕的生命。當時的太宰治年39歲。

太宰治的文學生涯可以劃分為三個階段：前期、中期和后期。

其中每一階段的思想特征和寫作風格都各有特色。例如前期作品主要是以自身生活為題材，進行豐富多彩的嘗試性寫作；而中期作品則轉為描寫明亮健康的生活，這一點應該歸功于太宰治和美智子的婚姻；再到后期，也就是戰后的1945-1948三年期間，描寫的則是對戰后新生活的渴望以及對戰后混亂的絕望，乃至最后對世俗的決死抵抗。其中，《斜陽》、《人間失格》為其一生的代表作，堪稱日本近代文學史上的杰作。

2《斜陽》簡介

《斜陽》主要是戰后落沒貴族的頹廢生活寫照。主人公和子在結束了短暫的婚姻生活后，懷著身孕回到了娘家，并在不久后產下一名死嬰，于是便留在了娘家生活。之后又由于父親病故，弟弟出征，和子和母親便從富人居的西片町搬到了伊豆，過起了自力更生的鄉村生活。斜陽中的出場人物主要有四個人，即和子、和子的母親、弟弟直治和作家上原。其中每個人物都賦予了作家太宰治的靈魂。母親是作者眼中的完美形象，和子與直治則是作者的影子，而作家上原則是作者的頹廢生活的現實寫照。

2.1母親——最后的貴族

母親舉止優雅，形象唯美，堪稱為日本最后一位貴族，她是太宰治心目中貴族的完美形象。在丈夫去世，家境落沒之時，對自己的命運毫無怨言，并與孩子搬到了伊豆的田舍開始鄉村生活。但即使是這樣一個與世無爭的人物，最后也患病而逝。母親的死，象征著貴族時代的結束。

母親對自己命運的落沒毫無反抗，她不僅是落沒貴族的代表，同時也是精神貴族的代表。在斜陽中有這樣一段文字：“真正的貴族大概只有媽媽了吧。她是名副其實的，讓我等之輩望塵莫及。”可見母親形象之完美無瑕，其在現實生活中是不可能存在的。母親舉止高雅，衷于自我，遠離世俗，沒有裝腔作勢，虛偽麻木等世俗的影子。然而即使這樣一位貴婦，最后也不免患病離世。母親的死，即意味著貴族時代的結束。

2.2和子——落沒貴族的革命者

落沒貴族和子的復活是《斜陽》的主旨。和子在經歷了生活的種種不幸后，毅然采取了反抗的姿態，決定頑強地活下去。在斜陽中，和子的思想與個性都和眾人截然不同。和子雖身為貴族，可婚后卻由于丈夫的猜忌而離婚，最后又由于家道的落沒不得不搬到伊豆的鄉下與母親相依為命。殘酷的生活以及母親的離世終于喚醒了和子對生活的反抗意識。“沒有愛情就不能結婚”，這顯示了和子的愛情觀；懷上情人的小孩，則說明她與傳統背道而馳。和子曾在小說中多次說道“我有可以去的地方”，則顯示出了和子的反抗意識。如果說《斜陽》中母親是“美的消亡”的詮釋，那么和子則是“新生和希望”的詮釋。

2.3直治——落沒貴族的頹廢寫照

如果說母親與和子是太宰治的戰后思想的寫照，那么直治和上原則是太宰治頹廢生活的現實寫照。其中直治與初期的太宰治形象比較吻合。直治在斜陽中酗酒嫖娼，吸食麻藥，屬于典型的無賴形象。但是稍加思索，我們就可以發現直治的另一形象，即對精神貴族的渴望。

“我想當一個粗俗卑微的人。我想變得堅強，不，變得粗暴。我覺得這是能成為所謂的民眾之友的唯一道路。（中略）我不得不忘掉家庭，不得不反抗父親的血統，不得不拒絕母親的溫柔，不得不對姐姐冷漠。否則，我認為就無法得到一張進入民眾房間的入場券。”

“對民眾而言，我依舊是個裝腔作勢，怪異而拘謹的人，他們不與我坦誠交往，事到如今，我已無法返回到曾拋棄的沙龍里來。”

“我偽裝早熟，人們就傳說我早熟。我偽裝懶漢，人們就傳說我是懶漢。我偽裝……然而正當我當真痛苦得禁不住發出呻吟時，人們卻傳說我是偽裝成痛苦的。總有出入。”

“我進高等學校以后，第一次碰到了與培育我的階級完全不同的階級出身的友人，他們是又茁壯又堅強、勢不可擋的草。為了不被那氣勢壓倒，我服麻醉藥，發瘋似的抵抗。”

“天快亮了。讓你長期操心啦。再見吧！昨夜的酒完全醒了。我不是喝醉酒尋死的。再一次向你告別了。再見！姐姐。我是貴族。”

從原文的這些話語中我們可發現，直治的生活處于極度的矛盾中，雖然生于貴族，但戰后卻無法過上貴族般的生活。然而他想走近平民，卻又無法真正融入其中。于是他只能依靠鴉片來麻痹自己，過著極度空虛的以及自我否定的頹廢生活。但其內心卻仍然極度渴望成為真正的貴族，乃至臨死都在呼喊“我是貴族”。

2.4上原——不良作家

倘若說直治是太宰治的初期形象，那么不良作家上原則是太宰治的后期形象。從原文我們可以發現上原是一個毫無責任感，羞恥感和信仰的不良作家，他在生活中隨波逐流，屬于典型的無賴形象。上原不僅是作者后期形象的真實寫照，也是戰后日本大眾的真實寫照。作者借上原刻畫出戰后日本大眾的丑陋靈魂，以此來喚醒廣大民眾。

綜上，《斜陽》是以戰后日本的混亂為背景，描寫了落沒貴族斜陽般的生活。值得欣慰的是全文除了表現頹廢，無奈，還將生活的一縷光彩寄予了主人公和子，于是我們看到了落沒貴族的反抗精神，看到了落沒貴族的生存之光。使得《斜陽》在頹廢的暗色調中閃出一抹亮。

參考文獻

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