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土家族民歌中的德育資源對大學生德育的影響

2012-04-29 00:44:03徐志勇
大學教育 2012年4期
關鍵詞:土家族民歌德育

徐志勇

[摘要]本文從勞動觀、做人觀、英雄觀、愛情觀、生死觀等五個方面對土家族民歌中的德育資源進行分析,并對利用土家族民歌中的德育資源加強大學生德育實踐的目標、內容、途徑進行了探討。

[關鍵詞]土家族民歌德育資源大學生德育影響

[中圖分類號]G641[文獻標識碼]A[文章編號]2095-3437(2012)04-0072-02

土家族民歌是土家族人民為表達自己的思想、情感、意志、理想和愿望而口頭創作的詩歌。土家族民歌,反映了土家族的社會生活、民族風情,它是土家族人民智慧的結晶。

一、土家族民歌中蘊含著豐富的德育資源

1.勞動觀

這類民歌,對生產技能和生產經驗描繪得非常具體,體現了土家族的勞動觀。

如:“ 山上叫起歸歸陽,豎起頭發兩頭忙; 山上要薅頭道草,芒種打火夜插秧。”“低下犁,高下耙; 丟直間,平壓花。 犁田角,三反擋; 高扳低推仔細耙。 深水犁耙看記號,耙平秧田穿泥襪。”“土家姑娘織花帶,心靈手巧織得快,一頭連著武陵山,一頭連著中南海。”

2.做人觀

如《十勸丈夫》用質樸、懇切的語言,規范人的行為。

“一勸丈夫心要穩,當官不要壞良心;……四勸丈夫心要穩,不要偷搶詐騙人;五勸丈夫心要穩,壞事莫沾半毫分; 六勸丈夫心要穩,講話做事莫偏心; 七勸丈夫好良心,不要利己損別人;……十勸丈夫心要穩,處處考慮建家庭; 家庭和諧人興旺,幸福美滿萬年春。”

3.英雄觀

古代土家族英雄輩出:有八部大神、彭公爵主、向老官人、田老漢。這些土家英雄有一個共同的特點:在外來民族入侵時能挺身而出,甘愿犧牲自我。《六月六曬龍袍》就是紀念被剝皮身亡的土家領頭人覃厚王而歌。 贊頌現代英雄賀龍的民歌更是多得數不勝數,如:“花中一棵松,我攀松想賀龍;豐功偉績貫長虹,人人記心中”,反映了土家人對賀龍的敬仰之情。

4.愛情觀

反映土家族青年男女追求愛情的情歌,膾炙人口、俯首可拾。

如:純真歌:“蔊菜無鹽莫打湯,姐無真心莫耍郎;寡蛋莫送雞婆抱,不出雞兒害雞娘。”暗戀歌:“阿哥犁田忙又忙,忽見阿妹去放羊,朝妹背影看癡了,牛拖犁頭上田坎,手中鞭子還在揚。” 含蓄歌:“姐在房中繡花鞋,郎在外面打一巖,爹娘問是什么響,風吹古樹落干柴。”堅貞歌:“郎是青藤爬過溝,妹是溝邊花石榴,青藤纏樹纏到死,樹死藤干兩不丟。”

5.生死觀

土家族豁達的生死觀包含兩個內容:第一,樸素、求實的積極人生觀——科學正確地坦然面對死亡;第二,豐富的文化內涵——群體意識、團結協作意識和民族憂患意識。如勸孝歌唱道: “孝男孝女莫悲傷,聽我歌郎說比方; 彭祖八百也曾死,大舜百歲也曾亡。 ”喪鼓詞唱道: “暑往寒來春復春,一朝臣來一朝君; 山中也存千年樹,世上難逢百歲人。”

二、土家族民歌中的德育資源融入大學生德育教育的實踐探索

土家族民歌中的德育資源是融入大學生思想政治教育的基礎,其豐富多彩的內容與形式對探索大學生德育教育改革具有積極的借鑒作用。為此,我們對土家族民歌的欣賞、傳承與學校德育教育的結合進行了初步嘗試。

1.土家族民歌中的德育資源融入大學生德育教育的目標

通過引導培養大學生對土家族民歌的興趣,從民歌中挖掘出豐富的德育資源,進而以此搭建德育教育平臺,寓教于樂,對大學生施加德育影響,培養大學生的德育品質。

2.家族民歌中的德育資源融入大學生德育教育的內容

利用土家族民歌中的德育資源,主要從五個方面強化大學生德育影響力。

第一, 利用土家族民歌中的德育資源培養學生正確的勞動觀。

現在的大學生,因為從小缺乏勞動鍛煉,缺乏吃苦耐勞的精神,對于勞動技能對謀生和發展影響缺乏足夠的認識,幫助他們樹立正確的勞動觀,是德育工作者促進大學生成長成才義不容辭的義務。

第二, 利用土家族民歌中的德育資源培養學生正確的做人觀。

由于缺乏對真善美、假丑惡的鑒別能力,大學生容易受拜金主義、享樂主義、個人主義思想的侵蝕,容易被誘惑所俘獲,容易走入歧途,對他們進行做人觀的引導可以幫助他們走對人生之路。

第三, 利用土家族民歌中的德育資源培養學生正確的英雄觀。

大學生都是熱血青年,他們有工作熱情與干勁,充滿正義感,他們崇拜英雄除暴安良的壯舉,但是,他們遇事容易沖動,容易犯個人英雄主義錯誤。樹立正確的英雄觀,可以幫助他們清醒頭腦,發揮他們的聰明才智,激發他們的工作積極性與創造性。

第四, 利用土家族民歌中的德育資源培養學生正確的愛情觀。

愛情是大學生無法回避的人生課題,有的大學生由于缺乏對愛情的正確認識,不能理解愛情的真諦,在愛情的道路上,容易迷失方向,甚至陷入愛情的泥潭難以自拔,對大學生進行正確的戀愛觀教育,非常有必要。

第五,利用土家族民歌中的德育資源培養學生正確的生死觀。

每個人的一生都要面對生死,大學生心存美好,心理素質十分脆弱,一旦家庭突然遭受不幸,親人離開人世,對大學生的心理打擊都是致命的,有的將直接影響其心理健康,進而影響學業。利用土家族民歌中的生死觀對大學生施加德育影響,可以強化學生心理,讓其從容面對挫折。

3.土家族民歌中的德育資源融入大學生德育教育的有效途徑

一是讓學生收集、閱讀、領會土家族民歌,對土家族民歌進行感性認識;二是通過聘請土家族歌手進行專題講座,展現民歌的魅力,培養學生對土家族民歌的認同感。二是利用團課、主題班會、寒暑假開展社會調查等渠道,在實踐活動中寓教于樂,讓學生身感心受,得到潛移默化的感染,獲得德育的理性認識。

[參考文獻]

[1]鄒婉華.土家族民歌襯詞解謎[J].中央民族大學學報,2000(2).

[2]黃潔.土家族民歌的審美特征初探[J].民族文學研究,2001(2).

[3]周禮.試論土家族民歌之審美情趣[J].大眾文藝,2010(24).

[責任編輯:雷艷]

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