當代教育思潮視角下對學前教育的思考

宋梅華，崔國富

摘要：教育思潮的變革是社會發(fā)展的產(chǎn)物，它直接推進著社會的發(fā)展，特別是教育事業(yè)的發(fā)展。“學會生存”與“學會關(guān)心”是二戰(zhàn)后相繼出現(xiàn)的具有全球意義并具有宏觀指導意義的教育思潮，是當代教育發(fā)展與改革的方向。對于學前教育的發(fā)展和影響更具有深遠的指導意義。

關(guān)鍵詞：教育思潮；學會生存；學會關(guān)心；學前教育；思考；應(yīng)對策略

中圖分類號：G641？搖 文獻標志碼：A？搖 文章編號：1674-9324（2012）12-0272-03

一、當代教育思潮“學會生存”、“學會關(guān)心”提出的背景

“學會生存”是二戰(zhàn)后隨著政治、經(jīng)濟、科技文化等的急劇變化，逐步發(fā)展為內(nèi)涵豐富的教育思潮。它主要解決二戰(zhàn)后教育與日新月異的科學技術(shù)發(fā)展不相適應(yīng)的問題；解決當代教育與社會物質(zhì)生產(chǎn)飛速發(fā)展不相適應(yīng)的問題。對于由于戰(zhàn)爭而引起的政治和經(jīng)濟瀕于崩潰邊緣的國家如何“生存”和學會“生存”是各個國家的頭等大事。在在這個背景下，1972年法國總理埃德加·富爾為首的國際與發(fā)展委員會發(fā)表了《學會生存——教育世界的今天和明天》的報告。其中重視“現(xiàn)代科學技術(shù)的學習，強調(diào)早期教育，確定終身教育的地位，注重學生能力的培養(yǎng)”[1]的觀點是20世紀下半葉教育的綱領(lǐng)性的文件，標志著世界教育發(fā)展進入要擔負起傳授年輕一代適應(yīng)在當代社會激烈變化的條件下求得生存的各種知識和能力的責任，促進了社會的發(fā)展和教育自身的進步。

《學會關(guān)心：21世紀的教育》是1989年聯(lián)合國教科文組織在北京召開的“面向21世紀教育國際研討會報告”的主題。其宗旨是：加強精神文明建設(shè)，改善人類社會的精神生活環(huán)境，培養(yǎng)出能夠適應(yīng)未來生活的全面發(fā)展的人。試圖解決20世紀后期國際社會暴露的各種問題：學校過分強調(diào)智育的發(fā)展而忽視人的素質(zhì)教育；物質(zhì)文明發(fā)達而道德淪喪精神空虛；社會迅速進步和個人個性發(fā)展不相適應(yīng)；不擇手段的惡性競爭帶來的生態(tài)失衡；家庭觀念和人際關(guān)系的淡漠；性自由下的色情泛濫等。這樣一種嶄新的教育觀思潮出現(xiàn)了：教育應(yīng)致力的目標是——“學會關(guān)心”，這成為21世紀教育發(fā)展的目標。

這一階段作為全民教育基石的學前教育的發(fā)展也在經(jīng)濟全球化引發(fā)的世界一體化加速發(fā)展中迅速發(fā)展起來。自艾倫·凱在《兒童的世紀》一書中做出“20世紀將是兒童的世紀”這一預(yù)言之后，學前教育被各個國家認為是“任何交友政策和文化政策的先決條件”。[2]各國對學前教育逐漸關(guān)注并引起國際廣泛重視，紛紛立法，加大政府投入。在各種教育思潮影響下為形成為新的兒童觀、兒童發(fā)展觀和兒童教育觀起到了積極的推動作用，促進了學前教育的發(fā)展。其中“學會生存”—“學會關(guān)心”成為21世紀學前教育發(fā)展的理念和指導思想。

二、對學前教育發(fā)展的的影響

用什么教育思想教導孩子才能有利于他們的身心發(fā)展？全世界的教育家和父母們都非常糾結(jié)。縱觀世界學前教育的現(xiàn)狀其發(fā)展有其共同的特點。

（一）重智力的發(fā)展和知識的傳授

自英國的歐文創(chuàng)辦的第一所幼兒園開始經(jīng)歷200年的漫長的發(fā)展階段，到二戰(zhàn)前主要受自然成熟理論、自然主義教育和精神分析理論等教育理論的影響，認為兒童的發(fā)展是按著身體和心理發(fā)展的自然成熟順序發(fā)展，注重幼兒的本能發(fā)展和感官的訓練，強調(diào)幼兒自然的和自發(fā)的活動對幼兒的價值，注重知識和技能的傳授。

二戰(zhàn)后至70年代，學前教育不論是理論還是實踐都得到迅速的發(fā)展。其中有巨大影響的是維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義教育思想、皮亞杰的認識發(fā)展心理學、贊科夫的“教育與發(fā)展”論等，這些教育觀都成為世界學前教育實踐的重要理論。從整體看，世界學前教育主要強調(diào)是：兒童思維能力的發(fā)展，采取適當?shù)慕虒W方法和內(nèi)容，對兒童認知發(fā)展將起關(guān)鍵性作用。過分“重智力的發(fā)展和知識的傳授，缺乏對兒童主動性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，忽視情感和價值觀的培養(yǎng)，在不同程度上導致了人格的片面發(fā)展。”[3]但“學會生存”教育思潮對當時的教育有著一定的積極意義。

（二）20世紀80年代以來信息化浪潮興起，使世界學前教育發(fā)展出現(xiàn)了新的特點

（1）開始重視幼兒非智力因素的個性培養(yǎng)。“主要是培養(yǎng)學生的意志力，道德修養(yǎng)，克服困難的勇氣和能力及自信、自立、自強的良好心理素質(zhì)等”[4]和個性的健全發(fā)展。（2）重視兒童的整體發(fā)展水平。人們對戰(zhàn)后強調(diào)早期智力開發(fā)的做法提出越來越多的質(zhì)疑和批評。1989年聯(lián)合國頒布的《兒童權(quán)利公的》也要求“最充分地發(fā)展兒童的個性、才智和身心能力”。（3）人本主義心理學逐漸成為教育改革的理論指導，對國際教育走出“唯智”誤區(qū)，倡導兒童身心的全面和諧發(fā)展起到重要作用。（4）“學會生存”—“學會關(guān)心”成為21世紀學前教育發(fā)展的理念和指導思想。

（三）“學會生存”—“學會關(guān)心”對學前教育的發(fā)展起著特殊的宏觀指導作用

由于幼兒的身心發(fā)展的特殊性，從對“學會生存”到“學會關(guān)心”兩者的關(guān)系和作用分析：一是前者雖然自身存在先天的重大缺陷，但是后者不能簡單地代替前者，兩者之間的關(guān)系是互相促進和聯(lián)系的，不能忽視各自在學前教育中的獨特性；二是只注重各自的區(qū)別和不可替代性而忽視相互之間的促進作用，甚至是對立和割裂開來。在實際運用方面，兒童的發(fā)展有不均衡性和順序性，有時候會對某個帶有傾向性的問題著重強調(diào)某個方面的發(fā)展，學前教育也會因為兒童在不同時期發(fā)展的任務(wù)不同而有所側(cè)重。因此兩種教育思潮對于處于學前教育的兒童來講同樣具有不可或缺的作用，對學前教育的發(fā)展起著特殊的宏觀指導作用。

三、對學前教育的指導意義及相應(yīng)的對策

（一）“學會生存”

生存是指人們最基本的生命需求。在大自然的法則中是“物競天擇”和“適者生存”。其中更多是指生存、安全健康和生命的價值。其社會含義是學會做人、學會做事、學會學習和學會與他人共同生活的終身教育思想。其對學前教育的指導意義及相應(yīng)的對策和建議：

1.強健的體魄是生存能力的基礎(chǔ)。是指人身體活動的機能、能量和機能體力。生存建立在強健的體魄上，兒童正處于身體和心理發(fā)展的階段，一切還顯得稚嫩，因此要指導他們進行身體鍛煉，初步掌握科學的鍛煉方法和技能，形成良好的衛(wèi)生保健習慣。

2.生命的教育。熱愛生命，敬畏生命，愛家人、愛朋友、愛大自然的一切生命。“明白愛不僅存在于任何人之間，而且也應(yīng)該在人與一切生命之間。引導學生進入大自然，感受生命的奧秘，感受生命從產(chǎn)生、成長、成熟乃至死亡的整個過程，來喚醒他們的生命的意識以及對生命的敬畏”[5]。通過科普等有效的形式感受生命的重要性。

3.學會做人做事的道理。要想做事先學做人。教孩子們懂得做人的道理、做人的道德規(guī)則、做事的準則，讓學生明白做人做事不是隨意而為，而是有原則的。做人的道理知之越深，行之越多，做事就會越成功。教孩子從小如何去尊敬長輩，待人接物，有規(guī)矩，有禮貌，守信用。

4.獨立生活能力的培養(yǎng)。指培養(yǎng)獨立思考和自主學習的素質(zhì)。包括獨立做事情的能力、自理能力、遵守生活規(guī)則的能力和意志品質(zhì)、兒童之間的交往能力、觀察能力等。教師和家長要為兒童創(chuàng)造獨立思考和自主學習的良好氛圍和環(huán)境，鼓勵和引導孩子善于去發(fā)現(xiàn)和探索周圍層出不窮的事物，給孩子鍛煉的機會，不包辦代替、不嘲笑、不責怪，在經(jīng)受挫折克服困難的過程中應(yīng)及時鼓勵肯定，這樣孩子就能體驗到成功的喜悅，增強克服困難的信心。

5.勞動教育。從培養(yǎng)兒童的勞動觀念出發(fā)，樹立要生存就要勞動，只有勞動才能生存，如果沒有勞動素養(yǎng)就會被社會淘汰的理念。因此要針對兒童重要發(fā)展階段對其進行勞動意識、意志和習慣的培養(yǎng)。年齡較小的兒童從自我服務(wù)勞動開始，較大的兒童通過幫助父母做家務(wù)活和參加公益勞動培養(yǎng)他們的勞動習慣和社會責任感。

6.安全意識和能力的培養(yǎng)。簡單了解包括公共安全類事故、公共衛(wèi)生安全、意外傷害和自然災(zāi)害的小常識，學會保護自己的簡單方法，認識周圍關(guān)于安全的標志，指導兒童學會簡單的自救和求助的方法，減少傷害，保障兒童的安全健康的成長。

（二）“學會關(guān)心”

“關(guān)心”是指在精神層面上所具有的一切關(guān)于關(guān)心特征的文化成果和心理特性。比如情感、溝通、合作、分享、感恩、人際關(guān)系等。其對學前教育的指導意義和相應(yīng)的對策和建議：

1.“關(guān)心”作為一種人格素質(zhì)需要從小加以培養(yǎng)。[6]關(guān)心是一種情感，是以愛為核心的。學前教育首先是一種情感交流，沒有心靈的關(guān)愛，就沒有兒童的成長，關(guān)愛既是兒童發(fā)展的條件，也是道德教育的無盡資源。人們越來越認識到，高度的物質(zhì)文明并非給人們帶來幸福和快樂，引導孩子感受到只有目標遠大，學會從關(guān)心自己到關(guān)心周圍的人，從關(guān)心親人到關(guān)心教師，從關(guān)心朋友到關(guān)心同伴，從關(guān)心班級到關(guān)心學校，從關(guān)心生態(tài)到關(guān)心社會，才能領(lǐng)悟幸福快樂的真諦。缺乏“關(guān)心”是人格素質(zhì)的一種缺陷，在人格上有時會表現(xiàn)出冷漠、自私、自閉、郁悶甚至有自殺的傾向，導致兒童的社會化進程緩慢延遲。“學會關(guān)心”應(yīng)當成為當代學前教育的主旋律，人格素質(zhì)應(yīng)從小加以培養(yǎng)。因此要結(jié)合對兒童的智力開發(fā)創(chuàng)設(shè)情境，通過認知、體驗和行為的培養(yǎng)學會關(guān)心。

2.“關(guān)心”就是培養(yǎng)集體主義精神。有意識地培養(yǎng)孩子的集體主義精神，使其性格豁達開朗，從小有集體榮譽感，有責任心、義務(wù)感，克服人人為我的心理定式，培養(yǎng)道德意志、習慣、自制力、自我評價能力等，促進社會化進程。教會孩子在集體中與同伴相處的技巧：一是接受他人關(guān)心，學會感恩。心中充滿感恩才有愛，才能把愛遷移到對他人的關(guān)心、對集體的關(guān)心、對社會的關(guān)心和對全球環(huán)境和生態(tài)的關(guān)心。二是學會分享。包括物質(zhì)和精神的分享。不同時期的兒童有不同的特點，不能拿成人的道德水準來評判孩子。教會孩子們分享的方法：通過日常生活和日常游戲活動樹立孩子的分享意識；在日常情境中讓幼兒體驗分享；通過角色扮演等策略讓幼兒練習分享；通過展示成果和家園合作等延伸活動讓幼兒體驗并參悟分享的快樂。三是榜樣的作用。（1）教師和家長的言行準則和楷模作用，首先會成為孩子們關(guān)心他人、給予他人之愛的模仿的榜樣。（2）孩子們最易受到影響的就是他們中間的同輩。比如經(jīng)常被老師表揚的孩子、學習好表現(xiàn)積極的孩子、小團體中公認的小首領(lǐng)等，教師要及時發(fā)現(xiàn)孩子周圍的好人好事，引導孩子正確對待和學習好榜樣。

3.“關(guān)心”就是培養(yǎng)合作的意識。在充滿激烈競爭的21世紀，競爭就能生存，就能贏得發(fā)展，合作就能進步。試想幼兒沒有學會合作，必將陷入孤立，這勢必影響他的一生的發(fā)展。合作是幼兒走向未來、適應(yīng)并立足社會的前提，是幼兒社會化的基本途徑。在學前教育中，合作是指幼兒在游戲活動、學習和生活中主動配合、合理分工、互相協(xié)商、共同順利地完成活動，因此首先培養(yǎng)兒童的合作意識。教師應(yīng)該為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快、自由平等的環(huán)境，營造和諧的氣氛。其次采取多種形式教會合作的方法。最后是體驗并創(chuàng)造合作的環(huán)境和效果，培養(yǎng)孩子們學會分享、學會容納、學會商量等合作能力。

4.“關(guān)心”就是培養(yǎng)環(huán)保意識和習慣。《學會關(guān)心》中提出：“21世紀，人們應(yīng)該把他們的第一忠誠奉獻給地球的生態(tài)環(huán)境”，“解決人類問題取得的進展不應(yīng)該以犧牲其他物種為代價”。[7]環(huán)保對幼兒看似是個大話題，但又和孩子們關(guān)系緊密。如何與地球和睦相處，關(guān)心保護我們?nèi)祟惖墓餐呐笥眩筷P(guān)注地球、熱愛地球是我們每一個地球人的共同責任。由于幼兒的認識水平有限，對深奧的道理未必理解，但很多意識和習慣都是在幼兒期養(yǎng)成的。對于孩子來說，環(huán)保，一切從簡單、粗淺開始，教師和家長要捕捉身邊的每一個環(huán)保教育契機，一張簡單的圖片和一句簡單的語言有時會起到意想不到的結(jié)果，讓孩子參與環(huán)保活動，真正做到從小環(huán)保，愛護身邊的一草一木、關(guān)掉正在流淌的水龍頭、不要亂扔垃圾，從身邊的小事做起。把環(huán)保教育滲透在幼兒教學和生活中，為了我們的家園更美好。

參考文獻：

[1][2]聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會.學會生存——教育世界的今天和明天[M].北京教育科學出版社，1996

[3]黃靜瀟.中國現(xiàn)代化教育研究[J].學前教育發(fā)展策略，2010，（12）.

[4]燕國材.應(yīng)重視非智力因素的培養(yǎng)[J].教育藝術(shù)，1994，（6）.

[5]林小丹.關(guān)于青少年生存能力培養(yǎng)的探討[J].成都電子機械高等專科學校學報，2007，（3）.

[6]郭學軍.讓幼兒學會關(guān)心[J].學前教育，1999，（2）.

[7]年聯(lián)合國教科文組織.學會關(guān)心：21世紀的教育[Z].北京：“面向21世紀教育國際研討會”會議報告，1989.