俞敏洪
中國未來的發(fā)展,商人階層的重要地位是不容置疑的,至少是可以位列起主導(dǎo)作用的最重要階層之一的。
從中國傳統(tǒng)意義到西方的西點軍校,到對于中國政府和企業(yè)以及企業(yè)家的關(guān)系態(tài)度上,我們一直在尋求一種未來中國發(fā)展瓶頸的突破,以及中國長治久安這種渴望或者需求的解決之道。
中國其實已經(jīng)遇到了千年難得的繁榮盛世,我們非常慶幸生活在強盛的時代,不過心中也有一種擔(dān)憂,這種繁榮到底能持續(xù)多久?如果中國經(jīng)濟發(fā)展,而商人的社會地位和財富安全感不能保證的話,可能現(xiàn)在的繁榮就像中國歷史上五千年不斷重復(fù)的那樣,一切都將會是曇花一現(xiàn)和過眼煙云。
在研究世界文化的時候,我發(fā)現(xiàn)任何一個世界文明的繁榮,都是以商業(yè)開始,以文化的繁榮為頂峰。我們從古希臘文明就可以看到,古希臘的文明繁榮來自于地中海地區(qū)希臘和周邊民族的貿(mào)易,甚至不惜代價掠奪財富帶來的這個地區(qū)財富的增加,財富的增加導(dǎo)致了知識的發(fā)展、創(chuàng)新能力的發(fā)展,結(jié)果是文化和文明的繁榮。這是一種循環(huán),先是做生意,做生意帶來社會繁榮,社會繁榮帶來文化繁榮,如果做生意的模式可以持續(xù)下去,文化也會不斷出現(xiàn)新的偉大局面。如果一旦出現(xiàn)戰(zhàn)爭或者出現(xiàn)某種統(tǒng)治和意識形態(tài)導(dǎo)致商業(yè)文化衰退,所有文化文明就會終止。
開啟西方資產(chǎn)階級文明的英國的財富積累是靠貿(mào)易和掠奪雙管齊下的。而且英國還為商人奠定了一個地位,英國大憲章規(guī)定政府包括國王在內(nèi),不能隨意對商人或者貴族征稅,必須通過貴族聯(lián)合起來同意,國王才能征稅,從此限定政府或者限定國王可以隨便傷害商人的權(quán)力。這也是為什么導(dǎo)致了西方后來能夠發(fā)生工業(yè)革命、商業(yè)革命、信息革命,到現(xiàn)在還可以持續(xù)不斷的商業(yè)發(fā)展。
中國在唐朝、宋朝以及明朝后期也出現(xiàn)過幾次商業(yè)的繁榮。原則上這些繁榮本來可以延續(xù)下去,但商人的權(quán)益和地位沒有制度上的保障。中國幾千年的皇權(quán)認為,普天之下莫非王土,而中國的老百姓,包括商人,也常常習(xí)慣于被剝奪,維護自己的權(quán)益沒有任何基礎(chǔ)。中國能否最終走向現(xiàn)代化,一個根本決定因素,就是中國所有階層是不是具備真正的契約精神,達到完整的統(tǒng)治者和老百姓權(quán)利平等狀態(tài),從結(jié)構(gòu)到體制能夠給中國所有人一種安全感。
中國現(xiàn)在的繁榮是好的,改革也是好的。但我們發(fā)現(xiàn)中國在社會穩(wěn)定方面確實有很古怪的現(xiàn)象,即在這一繁榮的背后,包括很多企業(yè)家在內(nèi)的不少中國老百姓感覺缺少安全感。國家對企業(yè)保護到底是什么政策?一個政策的變動可能會讓一批企業(yè)明天就消失掉。
中國未來的發(fā)展,商人階層位列起主導(dǎo)作用的最重要階層之一。商業(yè)時代應(yīng)該真正以商業(yè)精神、平等互利的原則為主,以政府和企業(yè)、企業(yè)和企業(yè)、以及企業(yè)和社會之間的契約精神而主導(dǎo),這才是中國能取得長治久安的基礎(chǔ)。
要達到這個基礎(chǔ),需要企業(yè)家自身的努力,任何一個個人的力量如果跟整個團體的力量方向一致,將產(chǎn)生巨大的推動力。請中國民營企業(yè)家離權(quán)力遠一些,離權(quán)貴遠一些,我建議并鼓勵企業(yè)家盡可能在服務(wù)領(lǐng)域發(fā)展。
另一方面,政府應(yīng)該進一步鼓勵中國商業(yè)發(fā)展,弘揚嚴(yán)格的契約精神,讓大家有更多的安全感;應(yīng)該進一步推動改革開放,讓中國通過商業(yè)繁榮帶動文化繁榮。如果這個繁榮能夠持續(xù)的話,我們可以不夸張地說,在30年之內(nèi),中國本土將會有諾貝爾獎的獲得者,包括可能會出現(xiàn)世界著名的文化領(lǐng)袖、文學(xué)領(lǐng)袖、思想領(lǐng)袖、哲學(xué)領(lǐng)袖。
希望我們的時代不僅會產(chǎn)生著名的政治家和企業(yè)家,也會產(chǎn)生新時代的李白、杜甫、蘇東坡,甚至新一代的孔子、老子。