七情相克

士心

人的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情感就像自然界時而天晴、時而下雨的氣候變化一樣，屬于正常的生理現象。但是，如果外界刺激過于強烈，情緒反應過于激烈，波動過大，出現諸如狂喜、盛怒、驟驚、大恐等突發性激烈情緒；或者七情變化持續時間太長，如久悲、過于思慮、長期情緒不佳等，都可以誘發多種病患。《黃帝內經》明確指出：“喜怒不節則傷臟。”具體地說，過怒傷肝、過喜傷心、過思傷脾、過憂傷肺、過恐傷腎。古代醫家主張用具有制約克制關系的情志來轉移和干擾對機體有害的情志，借以達到調暢情志的目的。

【養生秘訣】

●喜傷心者，以恐勝之。中醫認為，心在志為喜，屬火；腎在志為恐，屬水，腎水制心火，故恐可以制喜。即以恐怖的言語或情境來治療大喜過度之情緒興奮、狂躁的病癥。

●思傷脾者，以怒勝之。利用發怒時肝氣的升發作用來解除體內氣機郁結、平衡陰陽的一種療法，適用于長期思慮不解、氣結成疾或情緒異常低沉的病癥。

●悲傷心者，以喜勝之。這是以喜悅之事、愉悅之言來治療由于過分悲傷而導致的情緒低沉、郁郁寡歡等種種病癥。

●恐傷腎者，以思勝之。中醫認為腎在志為恐，屬水；脾在志為思，屬土，土克水，故思慮可以制約恐懼。“思則氣結”，所以，可以用思這種情志來收斂渙散的神氣，使病人主動排解某些不良情緒，以達到調暢情志的目的。因恐懼而引起的疾病，可以用“深思”的方法來消除恐懼緊張的心理狀態，從而消除疾病，恢復健康。

●怒傷肝者，以悲勝之。中醫認為，肝在志為怒，屬木；肺在志為悲，屬金，金克木，所以悲可以制約怒。《黃帝內經》認為“悲則氣消”、“悲勝喜”，故當人大怒致病或大喜過度時可以設法促使病人產生悲哀的情緒，以消散內郁的結氣、抑制興奮的情緒，從而達到治愈疾病的目的。

【中醫箴言】

箴言：大怒不怒，大喜不喜，可以養心(明·錢琦《錢公良測語》)。

箴言語譯：碰到有的事你本來急待大發脾氣的時候，你就要想到“戒怒”二字而將怒壓抑下來并一笑置之；如你遇到有大喜大樂事情時，就要想到“慎喜”二字而將喜事沖淡。類此戒怒、慎喜的做法是能使心神寧靜恬淡而符合養生的。

【故事鏈接】

曾有一新狀元告假返鄉，途中突然病倒，請醫生診視。醫生看后說：“你的病治不好了，七天內就要死，快趕路吧，抓緊點可以回到家中。”新狀元垂頭喪氣，日夜兼程趕回家中，七天后安然無恙。仆人進來說：“那位醫生有一封信，要我到家后交給您。”信中說：“公子中狀元后大喜傷心，不是靠藥所能治愈的，故以死恐之，所以治病也，今無妨矣。”有一位青年秀才，新婚妻子突然亡故，整日哭泣悲傷，終致患病，久治無效。名醫朱丹溪為他診脈后說：“你有喜脈，看樣子恐怕已有數月了。”秀才捧腹大笑說：“什么名醫，男女都不分，庸醫也!”以后每想起此事，就會自然發笑，并經常把它作為奇談笑料告訴別人，與眾人同樂。漸漸地，秀才心情逐步開朗，食欲增加，病也痊愈了。這時，朱丹溪才告訴他這是以喜樂制勝悲憂的療法。(編輯祝健)