黃群英
要改變學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)薄、實(shí)踐能力差的現(xiàn)狀,開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)是一劑良方。高中語(yǔ)文教材中大量的古詩(shī)文為高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)提供了豐富的課程資源。教師應(yīng)充分利用這些資源指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),在古詩(shī)文教學(xué)中拓寬視野,加強(qiáng)課內(nèi)外溝通,以此培養(yǎng)和提高學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的興趣和能力。下面,我就如何在高中古詩(shī)文教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)這一問(wèn)題談?wù)勛约旱乃悸贰?/p>
1.個(gè)體研究
針對(duì)單個(gè)或是一組有關(guān)聯(lián)的古代文人作進(jìn)一步深入的探討,了解他們的生平,領(lǐng)會(huì)他們的風(fēng)格,可以更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的理解。如講授東晉陶淵明時(shí),課前我讓學(xué)生到圖書(shū)館或上網(wǎng)搜集相關(guān)資料,上課時(shí)學(xué)生的思維很活躍,對(duì)陶淵明其人和其詩(shī)提出了許多獨(dú)到的見(jiàn)解。如對(duì)陶淵明的歸隱是消極還是積極的行為進(jìn)行討論時(shí),學(xué)生的討論異常熱烈。此外關(guān)于陶淵明詩(shī)歌的總體面貌,通過(guò)對(duì)陶淵明的田園詩(shī)、詠史詩(shī)和詠懷詩(shī)的綜觀,學(xué)生得出了陶淵明詩(shī)歌不僅呈現(xiàn)靜穆的一面,同時(shí)也有“金剛怒目”的一面的觀點(diǎn)。這種由學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者,而是積極的參與者,思維的視野被大大地拓寬了。這種開(kāi)放式的、探究性的學(xué)習(xí)方式有利于學(xué)生迅速融入古典詩(shī)文的氛圍中,鍛煉學(xué)生深入思考的能力,并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。
2.比較鑒賞
古詩(shī)文中的一些作品的思想性或藝術(shù)性往往有共通之處,教師在講解時(shí)可有意識(shí)地進(jìn)行作品對(duì)比,或看該作家的作品與他同時(shí)代的作家或其他時(shí)代的作家有何異同,以深化學(xué)生對(duì)作品的理解,從而達(dá)到舉一反三的效果。如在講解李密的《陳情表》時(shí),我向?qū)W生提出問(wèn)題:同樣是表示不愿出仕,《陳情表》與嵇康的《與山巨源絕交書(shū)》二者在語(yǔ)言風(fēng)格上有何不同?通過(guò)比較,學(xué)生對(duì)這二者的語(yǔ)言風(fēng)格有了明確的認(rèn)識(shí),前者動(dòng)之以情,婉曲深致,情辭懇切;后者嬉笑怒罵,批判力極強(qiáng),極盡嘲諷之能事。然后再引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格解讀形成這兩篇作品的不同認(rèn)識(shí),通過(guò)查找相關(guān)資料研究?jī)扇瞬煌恼Z(yǔ)言風(fēng)格形成的原因,進(jìn)而順藤摸瓜地找出作品的旨意,最后要求學(xué)生在研究的基礎(chǔ)上形成對(duì)這種文體的總認(rèn)識(shí),寫(xiě)出一些相關(guān)的文章。經(jīng)過(guò)這種延伸比較,學(xué)生的體會(huì)更深刻了,并且覺(jué)得這樣的課上得有深度,有廣度,比死摳文本好多了。
3.縱橫貫通
語(yǔ)文學(xué)習(xí)中要善于將各種零散的知識(shí)點(diǎn),把各種看似獨(dú)立的課文及觀點(diǎn)縱橫貫通起來(lái),從整體上加以把握而又不流于空談。由于多種原因,現(xiàn)在的中學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞興趣不濃,對(duì)古典詩(shī)詞的創(chuàng)作藝術(shù)知之甚少,主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)意識(shí)有待繼續(xù)培養(yǎng)。教師可以把學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的、熟悉的必修的詞作為認(rèn)知的點(diǎn),沿著朝代向前、向后貫穿選修中不同時(shí)期的詞作進(jìn)行教學(xué),按歷史朝代的先后順序打亂選修中的作品排序,重新整合、排序選修中的作品進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生對(duì)詞的發(fā)展、演變有整體認(rèn)識(shí),加上對(duì)詞人的了解,可以更好地感知、賞析詞。當(dāng)然探究所依據(jù)的詞作是必修、選修和少許補(bǔ)充的詞作,這樣才不會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。為了便于明確探究的問(wèn)題,老師可以提供幾個(gè)探究方向:(1)詞的體制變化;(2)詞的題材變化;(3)詞的藝術(shù)手法的變化。通過(guò)學(xué)生探究、交流,師生明確幾個(gè)步驟后,詞的發(fā)展、演變從形式到內(nèi)容到藝術(shù)手法,線條清晰,不僅對(duì)選修和必修中涉及的詞進(jìn)行了梳理,而且可以拎出一條詞史的發(fā)展、演變的線索,做到語(yǔ)文教與學(xué)的集約化。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)詞的發(fā)展、演變,詞的知識(shí)圖式有清晰的認(rèn)識(shí),鑒賞詞的能力自然提高。
4.積累知識(shí)
文學(xué)作品是對(duì)社會(huì)文化生活的反映,古詩(shī)文反映的是古代的文化習(xí)俗和社會(huì)制度。學(xué)生在閱讀古詩(shī)文時(shí)會(huì)接觸到大量的古代文化常識(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生積累一定的文化常識(shí),用卡片分門(mén)別類地記錄,以便進(jìn)行系統(tǒng)的整理,按照歷法、天文、禮儀、宗教、農(nóng)業(yè)、建筑、科舉、官宦制度等各方面進(jìn)行知識(shí)的收集。如國(guó)君是一國(guó)之主,是國(guó)家的最高統(tǒng)治者,是最大的官。戰(zhàn)國(guó)以前,夏、商、周的君主稱“侯”、稱“王”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各大國(guó)的國(guó)君先后稱王,后來(lái)有的甚至稱“皇”稱“帝”了,但都為時(shí)不久,未成定制,直到秦始皇初步完成了國(guó)家的統(tǒng)一,從公元前二二一年開(kāi)始,確定“皇帝”為新的國(guó)君稱號(hào),這個(gè)稱號(hào)一直使用了兩千多年,到辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治為止。秦漢以后,有些少數(shù)民族建立的國(guó)家,國(guó)君的稱號(hào)與漢族不同。如匈奴稱“單于”;烏孫稱“昆莫”;高車(chē)稱“候婁匐勒”;鮮卑、柔然、突厥、回紇、契丹、蒙古等稱“可汗”,簡(jiǎn)稱“汗”;吐蕃稱“贊普”,等等。學(xué)有余力的同學(xué)還可以在課文的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)展他們的搜索面。這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握,就不僅有面的鞏固,還能獲得點(diǎn)的深化。
5.社會(huì)分析
高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,要從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。”的確,“高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)就是要引導(dǎo)學(xué)生多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考”。比如,在學(xué)習(xí)《六國(guó)論》時(shí),蘇洵的主要觀點(diǎn)是“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”。蘇洵是有政治抱負(fù)的人,他寫(xiě)作此文的主要目的是“言當(dāng)世之要”,是為了“施之于今”。教師就可以引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)這一部戰(zhàn)國(guó)史探究一些原因,聯(lián)系當(dāng)今全球的發(fā)展局勢(shì),得出一些自圓其說(shuō)的看法,來(lái)讓今人和后人受到啟發(fā)。通過(guò)讀“六國(guó)”,看世界,學(xué)生能拓寬閱讀視野,提高思維能力,加強(qiáng)課內(nèi)與課外的結(jié)合。這種開(kāi)放的、靈活的、有效的學(xué)習(xí)方式大大地提高學(xué)生閱讀古詩(shī)文的興趣。
其實(shí),無(wú)論采取何種的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)研究,都要充分尊重學(xué)生個(gè)人的觀點(diǎn)與成果,成果不論大小都應(yīng)給予重視與鼓勵(lì)。此外,還要注重學(xué)生表述能力的培養(yǎng),每一位參與研究的學(xué)生,都要求他們寫(xiě)成正式的文章。
總之,高中生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的前景及潛力都很大,前景也很樂(lè)觀,只要立足于實(shí)際,提出可行的方案,就一定能取得可喜的成果。同時(shí),研究性學(xué)習(xí)對(duì)傳統(tǒng)教育也提出了挑戰(zhàn),每一位教師都應(yīng)當(dāng)以一種積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn),轉(zhuǎn)變教育觀念,不斷更新知識(shí),使自己具有一專多能、跨學(xué)科的綜合能力,這樣,才具備指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究的能力。