生態雕塑在城市環境藝術中的應用初探

朱家強 薛寶慶

城市，是人類為了滿足自身的生存需要和發展需要而創造的人工環境。城市是建筑物的組合，又是一個人工的物化環境，是自然環境和人工環境有機結合。隨著中國城市建設的高速發展，城市中綠地的減少以及城市垃圾的逐漸增多，城市建設與環境的和諧發展也就成為城市發展過程中迫切需要解決的問題。

雕塑作為一種古老的藝術形式，一直伴隨著人類社會文明的發展而發展，是人類文化進步的物質見證，也是文化傳承的重要物質載體。城市雕塑作為一種雕塑形式，不僅對城市環境有美化作用，同時，可以對人們的行為產生潛移默化的影響，調節心理感受和生活行為。因此，探討城市雕塑與生態的關系，保護城市環境，構建和諧社會，就成為時代賦予我們的重要命題，生態雕塑也隨之應運而生。

生態雕塑，是一種新型的雕塑形態，利用樹木、花卉等植物與無機物的結合創造出新穎的雕塑作品，將有機物的生命性及靈動性，與無機物的持久性與可塑性的完美結合可以使雕塑更具活力，更具親和力；也可以通過利用城市建設中遺留的、廢棄的建筑垃圾，變廢為寶，根據物質的不同的形態，巧妙的結合，根據城市的環境創作出成本低廉的，具有環保意義的雕塑作品。

生態雕塑即可以美化環境，安撫高樓林立的建筑給人們的緊張壓力；又可以廢物利用，降低資源浪費，保證生態環境可持續發展，已逐漸被廣泛應用。

首先，了解雕塑對城市環境的生態意義。城市雕塑是公眾需求中必不可少的一部分，可以打破幾何建筑造型的呆板，對市民由于城市擁擠和勞累而產生的焦慮情緒有良好的緩解作用。城市雕塑點綴著城市環境，并和周圍景觀共生共榮，使得空間環境更加豐富、更有層次感，并賦予美感變化。

在創作城市雕塑的時候我們要從城市的長遠發展方向考慮，要避免對城市生態環境的破壞，盡量采用現有材料，可以循環利用材料，以及城市建設廢棄物等。根據材質本身的特性結合城市發展規劃，以及當地人文、歷史巧妙結合，創作與自然生態環境相互交融的雕塑作品。同時，還考慮雕塑的功能性，隨著城市人口的逐漸增多，城市空間越來越小，人們休閑娛樂的場所也越來越少。在公共設施建設時加入雕塑元素，使城市中的生活環境更加人性化，也使公共設施更加藝術化。這種具有功能性的生態雕塑將簡單的陳列性、觀賞性的雕塑與人們的生活有機地結合的同時，緩解了擁擠的城市空間，給日益繁忙的城市居民提供了更多休息、娛樂、放松的場所，也符合城市發展的生態要求。

其次，探索雕塑材料的選擇。雕塑作品的制作材料一般有泥、木、石、磚、銅、陶、牙、瓷、玉、骨、漆、竹以及其他金屬、化工材料雕塑等。材質是雕塑作為實體性空間藝術的生命。雕塑作品在塑造實體的過程中，材質本身的性質經過強化、純化、特征化，從而達到一種材料本性與對象實體的高度統一。生態雕塑在材料的選擇上，要考慮其所處的具體環境空間中存在著各種因素相互影響，要與周圍的道路、建筑、人文等因素相協調。同時，充分體現生態的觀念，充分利用環保材料及廢棄物、建筑垃圾等。要考慮材料的廢棄、重復利用和再生使用，考慮制作使用時如何減少資源、能源消耗和對人體、環境的侵害等。

再次，生態雕塑在城市中的設計理念。城市的規劃和建設本身應該是具有生態發展意識的。應該將城市雕塑納入城市總體規劃，建立完善的政策、措施，使城市雕塑有計劃、有目的地健康發展。規劃、建設、管理三方面同時發揮作用，是保證城市雕塑建設可持續性發展的重要機制。雕塑的設計應該充分體現城市的地域性、文化性、引導性。城市雕塑，既可以是一個城市文化的標志和象征，又可作為文化積累的產物。按照統一規劃，合理布局，嚴格規范，有序發展；以人為本，突出特色，格調高尚，雅俗共賞。因此，在雕塑設計時，要考慮當地的文化特色、人文生活、歷史背景等，在體現地域特點的基礎上具有可持續性。在創作、建設過程中要盡量減少對大自然的破壞，要盡量可以為動植物提供良好的生存環境；要考慮雕塑的使用壽命，使其具有可以傳承的特點；在雕塑的生命周期結束后，其拆除后不能對環境造成影響，可以循環重復利用。

最后，雕塑的專業維護管理。城市雕塑是露天陳列的藝術品，某些材料會出現損傷、銹蝕、褪色等多種病癥，必須有專業隊伍的精心維護，對于有花草、樹木的雕塑更要定期進行打理。城市雕塑的建設只是城市雕塑中的一部分，城市的管理者要對城市雕塑進行有效的保護，除了對自然發展造成的破壞有有效的措施，對城雕的非自然破損和故意破壞，應有必要的管理制度和處罰辦法，達到保護城市雕塑的作用。

隨著我國城市的發展以及人文環境要求的不斷提高，城市雕塑得到了空前的發展機遇，并且已經進入了一個高速發展時期，題材越來越廣，風格逐漸鮮明，制作手法、色彩及材料運用也逐漸成熟，出現了一批充分體現城市文化需求，貼近人民生活，具有環保意識的生態作品。如坐落在蘭州市黃河之濱的生態雕塑《黃河母親》，以黃河母親為主題，以具有東方女性的秀美、端莊、樸實、和善良之美的造型，和母親河中游泳的天真幼兒，展現了中華民族的母親黃河的博大胸懷和坦蕩胸襟，是西北地區雕塑家在挖掘中國民族雕塑語言基礎上創作的具有濃郁中國特色和鄉土氣息的雕塑作品。這件作品是城市雕塑與地域文化、歷史進程、民族風情的完美融合，不僅體現了地域、歷史文化特點，更將和平、溫馨的氛圍融入到人們的生活中，同時，與周圍的環境—黃河，完美結合，相互映襯，在生態環保的基礎上，富有裝飾性和主題性。

但是，目前我國城市雕塑建設狀況和水平尚未成熟，與國外城市雕塑的發展與建設相比還有很大的差距，不能滿足公眾對于藝術的追求和對優美的城市環境的要求。中國的城市雕塑還處于一個完備階段，不能與充分文明和現代化的城市發展相適應。有相當部分的作品材料低劣，質量不高。一些質量低劣的雕塑品卻經不起時間的洗禮，放置幾年后就存在大面積損壞的現象，非但沒有達到愉悅百姓生活的目的，反而污染了城市環境。創作時花費大量錢財、人力和物力，在拆除這些城市雕塑的時候，也要花費大量時間，耗費大量人力和物力，造成了資源的雙重浪費。

因此，生態雕塑的設計與創造是諸多因素相聯系的綜合性系統工程，在傳承中國優秀文化歷史的同時我們要及時吸取國外優秀的經驗，利用新技術、新模式，通過雕塑藝術家、政府、社會、大眾等多方面的合作逐步完善我國城市雕塑的建設與發展，為公眾提供更多表現形式新穎，材料環保、耐用的優秀藝術作品。

注：該文系2010年度河北科技大學科學研究基金課題

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[3]李全民，石萍.城市環境雕塑[M].哈爾濱:黑龍江科學技術出版社，2002.

（作者單位：朱家強，河北科技大學藝術學院；薛寶慶，河北科技大學藝術學院）