陳平
很多時候,很多學生,在謀求提高作文水平時,只想到多讀多練多寫,只顧及下苦功,大都收效甚微。其實,孜孜以求中,我們還不能忘記一些細枝末節。
一、愛讀書≠能寫好作文
經常有學生對我說:他們有多么喜歡讀書,他們看了好多書,為何到作文時還是一籌莫展。其實這些學生認識上存在誤區:愛讀、多讀書=寫出好文章。這與流行于學生間的“書讀百遍,其義自見”“讀書破萬卷,下筆如有神”之類名言俗語有關。學生們僅從字面理解這些名言。他們未曾想到,通過讀書來提高寫作能力,還應注意如下幾點:
1.讀什么樣的書。休閑娛樂類書籍看得再多,除了對明星隱私、小資生活細節如數家珍外,幾乎不會使學生的審美鑒賞能力得到任何提高,更不用說影響學生的詞匯和語言結構,增厚學生的人文素養。而恰恰這些休閑娛樂類書籍是學生最“喜聞樂見”的。我們不否認廣泛閱讀的益處,相反,我們希望學生能博覽群書,尤其是中外名著,與大師們直接對話,和世界優秀文化遺產進行心靈的交流。所謂“厚積薄發”,只有平時注重積累,才能在寫作中言之有物,才不會“書到用時方恨少”。
2.書該怎樣讀。A、在信息高度發達,社會飛速前進的今天,以快樂、輕松、刺激著稱的垃圾文化、快餐文化也盛極一時,如果從膚淺的閱讀快感出發,沉浸于其中,后果可以想見。王國維有“三境界”之說:(1)衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;(2)獨上西樓,望盡天涯路;(3)眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。我們從中不難體會讀書的“苦”味。苦讀主要是指精讀苦,凡是優秀的作品都是融合了作者豐厚的人生閱歷和堅實的文化底蘊,欲想全面正確解讀,自非易事,需要調動積累,查閱資料,請教老師同學。B、讀書有方法:文章的意思讀懂了,還要注意分析文章類型、遣詞造句、修辭表達、結構技巧,并學以致用,在實踐中不斷體會領悟。C、為培養語感,提高語言表達能力,有些篇章、語段還應熟讀成誦,用到時才能信手拈來,洋洋灑灑。
二、讀讀生活這本書
“世事洞明皆學問,人情練達即文章。”文學源于生活,是生活的生動寫照,這已是不爭的事實。如果學生只看到白底黑字的書,而全然考慮不到生活這本大書,不注意進行觀察思索,不有意識地獨立生活,不留心世間萬象、人情冷暖,是寫不出新鮮生動的作品的。日本語文界“生活作文”思想代表人物村山俊太郎提出:作文不僅在于觀察自然,還應以社會生活為對象。他認為學生的作文必須是使學生科學地認識生活現象,因而,應重視觀察、調查、分析、比較、考察等方法。閱讀生活,需要認讀生活的表面,更需要我們透過現象看本質;需要我們熟悉生活,更需要我們能清晰地把握細節。
三、自己的經歷
英國著名小說家戴維曾經提出“陌生化”理論。人們在紛爭復雜的現實生活中,常常會眼睛向外看,忘記自我的存在;對身邊熟悉的事物漠不關心。正如學生總呆在教室里,久而久之,很快會忽視那些桌子、凳子、黑板的存在。但如果學生們能換一種陌生的眼光打量,他們可能會看出那些桌子凳子也有故事,也有讓人感動的細節。比如:有位學生在某天的黃昏回到母校,他看到以前從未看到過的景象,操場邊的秋千在落日的余暉中閃動著光芒,教室里排放得整整齊齊的小桌椅就象一個童話世界。其實,對于寫作而言,初學者最易把握的對象還是自己和自己經歷過的生活。因此,一定不能忽略、忘記自己的經歷,以及在這種種經歷中的體驗。這是我們寫作中不可或缺的材料源、靈感源。“我手寫我口”“我手寫我心”“我手寫我為”,哪怕沒有經過大事故,那些生活中的小事,和朋友和親戚和老師和同學的,一切細微處皆有真實在、真情在,容易與讀者產生共鳴,為閱讀者接受認可。也許有人說,藝術不也需要虛構嗎?確實如此。但虛構不等于虛假。而如果我們的作文內容是我們直接或間接地經歷或感受,我們虛構出來的東西才可能恰如其分,真切感人。
四、擁有善良的心
沒有同情心的人是寫不出好文章的。比如杜甫,他的詩歌永恒的魅力就來自于他對民生的關懷,他對百姓凄慘命運的憐憫。比如魯迅,他的雜文如匕首如投槍,但在冷峻的外表下隱藏著他“哀其不幸,怒其不爭”的憂傷。擁有善良就有了同情、包容、理解、尊重等人類最高貴的情感;擁有善良,我們才能夠設身處地為別人著想;擁有善良,我們的觀點和立場才會公正、全面;擁有善良,我們的眼界和心胸才會更寬廣。這些,都是讓我們的作文會更感人的前提。善良的人才有易感的心,才能敏銳地觸及人物或事件的細微變化。善良的人才有正確認辨美與丑的能力,才能有力地在寫作中還世界一份美麗和希望。
五、作文要陽光
我們正年輕,我們應該有朝氣和熱情。我們應該有美夢和遐想;我們應該有靈感和個性;我們應該少拘束而多張揚;我們應該有藐視陳規的勇氣和激情創新的光芒。
不知什么時候起,我們的作文出現了無病呻吟,開始了矯揉造作。甚至初中學生說話也成了難事,書面表達更是望而生畏。除了怪罪老師的高壓、教學方法的不當,扼制了我們的青春飛揚,我們是否也要看到我們精神的蒼白無力,我們在寫作中對于老師過多的迷信和依賴。獨立才有個性,堅持方有獨樹一幟的可能。我們的視角應開闊,嬉笑怒罵都可以成文;我們的情趣應健康向上,但不能受“紅專”思想的束縛;我們的思維應變通,可以在馬路上撿到一塊錢,交到警察叔叔手里邊,但也可以交到最需要它的失學兒童手里邊。
六、尋找寫作的目的
葉圣陶早在《葉圣陶論語文教學》中指出:寫作的根源是發表的欲望,正如說話一樣,胸中有所積蓄,不吐不快。魏占鋒在《真實的寫作:作文教學改革的根本出路》中強調:作文時“學生為真情而寫作,為興趣而寫作,為交際而寫作,為實用而寫作。”通過寫日記,為報刊投稿,給自己的小發明寫說明等一系列實踐,我們很容易就能察覺:寫作的目的性在某種意義上會直接影響寫作。不論是寫作心理,還是寫作內容,甚至也會波及寫作的后繼工作,如修改、潤色、謄寫等。
更值得關注的一種現象是:如果作品是給自己喜愛或重視的對象閱讀,我們不僅會著力于文字的表達,還會精心選擇謄抄的紙張,務求取得“文紙皆美”的效果。因此,如果我們在作文時尋找到恰當的寫作目的,我們對作文會更用心、更專心、更精心。
(責任編輯 若曦)