有效的閱讀

李志剛

怎樣引導(dǎo)學(xué)生有效地閱讀文章，我通過這幾年的教學(xué)，總結(jié)了一套行之有效的方法，即在閱讀文章循著“寫什么、怎樣寫的、寫得怎么樣”的思路，整體把握、分段思索，達(dá)到理解文章的目的。

首先談一談“寫什么”的問題。一篇文章寫了些什么內(nèi)容，文章傳遞給讀者的信息，也就是我們平常所說的中心思想、段落大意等，可以引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面入手：讀標(biāo)題，文章題目起到了提綱挈領(lǐng)的作用，它通常確定了文章的形式和內(nèi)容。粗讀文章，一邊讀一邊給每一段標(biāo)上小序號，文章有幾段，內(nèi)心要有數(shù)。要注意開頭段落的提示作用和結(jié)尾段落的總結(jié)作用。很多文章的開頭都有提示性的語句，告訴讀者本文所寫的對象或事物，如散文往往有開門見山，結(jié)尾照應(yīng)開頭的內(nèi)容。一段文章讀完后，留意段落之間，有沒有過渡性的語句，將它劃上線，這樣的過渡句（過渡段）在文中有承上啟下的作用，我們從中可以發(fā)現(xiàn)作者思路的變化、故事情節(jié)的波折等內(nèi)容。

粗讀之后，再回到開頭精讀文章，圍繞“寫什么”，引導(dǎo)學(xué)生分段閱讀，一篇文章有中心，一段文字也有中心，我們稱之為中心句，要讓學(xué)生明白，這一段是圍繞哪一句來寫的，再深入一點，這一句也有中心，即中心詞，中心詞便是作者在一段文字中所要表達(dá)的寫作對象，準(zhǔn)確地找出文章的各段中心句中的中心詞，將這些詞猶如穿珍珠項鏈一般穿起來，一篇文章“寫什么”，我們便有比較清晰的印象。

其次談一談“怎樣寫”的問題。這里，老師要讓學(xué)生明白，“怎樣寫”就是指文章的結(jié)構(gòu)和寫法，準(zhǔn)確把握文章結(jié)構(gòu)，要了解常規(guī)文體的結(jié)構(gòu)方式，不同的文體，作者思路不同，文章的結(jié)構(gòu)層次也各有特色。記敘文、散文、小說等通常按時間、空間、人物、事件來行文；議論文通常有總分式、總分總式、并列式、層進(jìn)式等；說明文有的按時間、空間或事物的邏輯聯(lián)系組織結(jié)構(gòu)，有的按人們認(rèn)識事物的規(guī)律組織結(jié)構(gòu)。在引導(dǎo)學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)時，可以先由他們分別說出自己找出的中心句、過渡句，并指出這些語句在文中起到的作用，如提示、總結(jié)、承上啟下等作用。其中的關(guān)聯(lián)詞和標(biāo)點符號的提示功能也不能忽略。準(zhǔn)確把握作者的思路、感情脈絡(luò)。局部服從整體，文章各段落、層次所表達(dá)的內(nèi)容是圍繞全文中心展開的，句子之間也有線索相聯(lián)系，這些組合起來就表現(xiàn)為全文的思路。熟練分析作者思路的變化，可以很好地幫助我們文章的結(jié)構(gòu)。

文章怎樣寫的，我們還要引導(dǎo)學(xué)生分析其表達(dá)技巧，明辨各種表達(dá)技巧，了解其表達(dá)效果。如抒情方式，有直接抒情和間接抒情，間接抒情可分為借景（物）抒情和寓情于景（物）。作者對某種景物（事物）有所感觸，將自己所要表達(dá)的情感、思想寄托于這種景物（事物）之中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種方式稱為借景（物）抒情。作者將感情融會在特定的自然景物或生活場景中，借對此自然景物或場景的描繪來抒發(fā)感情，這種方式稱為寓情于景、情景交融。常見的修辭手法有比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比等手法。教師可以先援引文章著句展開分析，研討其在文中的作用，引導(dǎo)學(xué)生對自己所找的句式進(jìn)行研討分析，或是發(fā)揮想象、仿寫、讀寫，鍛煉寫作能力。

最后談一談“寫得怎么樣”的問題。這里我們的任務(wù)是對文章進(jìn)行鑒賞和評價。鑒賞指的是鑒賞文章的語言、技巧、形象。文學(xué)作品借助形象思維敘述故事情節(jié)的發(fā)展或感情的變化，或由形象產(chǎn)生的聯(lián)想和想象來構(gòu)建作品，作者圍繞形象，將題材、情節(jié)、細(xì)節(jié)的某種線索貫穿，通過藝術(shù)加工，完成創(chuàng)作。我們應(yīng)學(xué)會理清作品線索，把握寫作思路，正確分析文章層次，體會選材、組材的特點。作者為了使寫物、敘事、說理形象生動，讓讀者產(chǎn)生共鳴，往往要調(diào)動多種藝術(shù)手法，如運用比喻、象征、對比、等手法。我們在閱讀時要注意主賓關(guān)系，緊扣文章主旨，深刻細(xì)致地分析其技巧和效果。精美的文學(xué)作品是充實的內(nèi)容和圓熟的技巧有機(jī)統(tǒng)一，是形與神的完美結(jié)合，是內(nèi)外旋律的共鳴，我們閱讀時就應(yīng)在揣摩和咀嚼上下工夫。

評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度，首先要把握形象。文學(xué)作品以塑造形象為主，通過形象的具體描繪來揭示主題。閱讀時，要能正確理解文學(xué)形象的蘊含的意義，把握作品的主旨，揣摩作者的情感和寫作意圖。不同時代的作品、同一時代不同作家的作品，創(chuàng)作風(fēng)格迥異，我們還要聯(lián)系時代背景和作家的風(fēng)格，從整體上把握作品的主旨，品出文學(xué)意趣，全面深刻理解文章。其次借助閱讀，發(fā)揮想象，在自己的頭腦里對文章進(jìn)行再創(chuàng)作。文學(xué)創(chuàng)作離不開聯(lián)想和想象，閱讀也是如此，同時也是一個再創(chuàng)作過程。教師可以引導(dǎo)學(xué)生大膽地聯(lián)想和想象，聯(lián)系生活體驗，對文章中的內(nèi)容拓展，再創(chuàng)作，大膽地寫出自己的思想和見解，對文章準(zhǔn)確的評價。

（責(zé)任編輯 若曦）