端雅爽勁，寬博淳厚

馮椿

書法的門外人——我，最害怕有人將書法神秘化。譬如：有人將作品說成晉法，唐法，神品，逸品；將風格說成“龍跳天門，虎外鳳閣”，“古不乖時，今不同弊”；將用筆運筆說成“折釵股，屋漏痕”，“帶燥方潤，將濃遂枯”。等等，諸多奇怪的比喻或論述，雖給予人們想象空間不小，卻“發天地之玄奧”。實在令人迷惑，不少人頓生厭惡之感，從而對書法敬而遠之。然而，又有一些傾慕和追求高雅的人，掛一二書法作品于高堂玉璧，無論篆、隸、行、草、楷，皆因其字龍飛鳳舞、花團錦簇、奇形怪相，而未知其所以然而苦惱，甚至還鬧出不少笑話來，大失顏面，甚為尷尬不快。因此，啟功先生所推崇的書法好作品是：“只覺得他是用筆自然地寫出來的，而不是什么‘萬毫齊力地用傻勁，覺得紙上的字是活的，不是以翻版石刻為標準，追求那種半吞半吐的遲鈍筆劃。”

對于吳云漢先生的書法藝術，我大不敢言，只好借來張中行自評的一句話：“看，字都認識，至于其中奧義，就猶如參‘狗子還有佛性也無的‘無，蒲團坐碎，離悟還是十萬八千里。”但是，蒲團尚未坐暖，稍有思想我便按捺不住了，要寫一兩行見拙文字。依我的一孔之窺，猶似蘇東坡的自謙：“我雖不善書，曉書莫如我。茍能通其意，常未不可學。”是先生的書法通瞭古代名家創作時的“意趣”，得其貌，乃至得其神。我在欣賞先生書法時，也就通過這種“意趣”，看出先生作品中藝術成分和得失甘苦的緊要關鍵處來，讓我賞心悅目，又頗有啟發，得益匪淺。

學書法，當然從臨摹開始。凡曾用功臨帖的人，揣摩古人的筆法結構，都能得到多少像，但像中的不像，不像中的像，則是全靠消化和見識。有些臨帖的人，也就往往糾結于像與不像之間。吳云漢先生高悟，最初在其父親的指導下學寫字，先是臨摹風格豪邁的北碑，然后再南北合一。而此“合一”又是先生他自己的，不同于“尋行數墨”、“按模脫墼”，對于字里行間的細節和節奏，“見善則遷，見過則改”，年輕時就讓其全貌、氣勢及風格有“咫尺有千里之勢”。此非深悟“從門入者，不是家珍”的禪喻而不能得。

書法又是以學養為根基的。如果未有深厚的文化底蘊，就很難成就一名書法家。先生是位好學之士，知識淵博，學貫中西，縱橫交錯。涉足文學、詩歌、音樂、美術、史學、哲學、乃至佛學，尤其擅長古詩文。近兩年先生又兼任了海南詩社社長，在對書法勤耕不舍的同時，以書法之私養詩社之公，致力于詩社的經營。此幟一豎，應者上千，前呼后應，詩報稿件如雪片，出報頻率超前，期期精彩。讀者隊伍不斷擴大，發行量遞增，反映甚佳。先生除了具有驚人的記憶力，精力充沛外，洞察世間之物，見解頗有獨到之處。與先生交往和相處是十分令人愉悅的，時常見他對古詩文倒背如流，脫口成章。健談而不浮華玄虛，渲染恰到好處。他自己沉溺于對知識的迷醉里，也感染了周圍有心的聽者。舉止大方爾雅，大有鴻儒之風，又不少學究之氣。像先生這樣事理通達，大公無私，心氣和平的襟度，在人們平生的交往中，確實并不多見。

吳云漢先生每日臨池不輟，精楷、隸、篆，尤以行草見長。其作品于傳統里寄新意，在規矩中見功力。博采眾家之精華，揉入自家之底蘊，新中有古，流中有源，錯節盤根，玉質金相。日本書道院院長石川省吾對先生的評價可見一斑：“縱橫瀟灑的墨陳里，顯出粒度、流出線條、化出奇譎、構出狂豪，把恣肆宕闊，剛健挺傲的風格盡情潑灑。”先生的行書呼應有度，疏密得體，濃淡相融，瀟灑沉練，氣度不凡；先生的草書筆勢流暢，韻秀婉轉，縱任奔逸，法度規范；先生的篆書勢呈圓轉，俊厚奇逸，尚婉而通，筆意遒碩；先生的楷書，筆意堅卓，章法聯貫，精粹方正，飽滿協調，在毫不吃力之中，自然輕松地收到清新而嚴肅的效果；先生的隸書筆意秀勁，韻致超逸，精巧簡明，沉著痛快，用筆兼顧字形，重骨力而輕風姿。

從書法作品中傳導出來的那種從容、虔誠、追求精致卓越等文化元素，正是來自于先生書法以外的操行和自身淵博的文化底蘊。先生是經過對書法以外的知識和智慧進行精深的詮釋和充分的發揮，用到書法的創作上來了，才讓他的書法得到不斷的升華，拂去了塵埃，擺脫了喧嘩，凈化了情愫，達到了淡化一切的無垠的藝術境界。是互為推進，相得益彰了。欣賞先生的書法作品，不論是時間的推移，還是空間的轉換，皆有“尺牘書疏，千里面目”之效果。書者之音容笑貌、高尚的人格于書中凸顯，令人倍感親切，如見其人。

吳云漢先生2011年榮獲了“中國十大杰出書畫家”稱號。書法作品曾獲第五屆國際書法大賽金獎、第七屆全國書法展金獎，分別被北京中文大學、美國加州海南會館、新加坡海南會館等收藏；在曲阜孔子碑林、四川峨眉等碑林鐫刻上碑。2008年應美國孫中山思想研究會會長蕭松林先生之邀，書贈臺灣領導人馬英九先生行楷長聯“馬上就好，兩岸雙贏”。作品曾多次在新加坡和美、俄、日、法、韓、加拿大、澳大利亞等多國展出。個人傳略收編入《世界名人錄》、《中國書畫家英漢辭典》、《人民日報紀實文獻》。被中華詩詞研究會評為“當代中國優秀詩人”，世界漢詩協會評為：“世界漢詩優秀詩人”。

中國書法2009年申遺的成功，促使這一藝術又得到了世界的矚目和充分的肯定，也為中國書法藝術的傳承和發展擴展了空間。學書法的人都知道，書法一是注重人品，二是注重功力，三是注重學養。人品方面無需多講，而功力和學養也可以說成是“字內功”和“字外功”。所以，要學書法或者追求精湛的書法藝術的人，只有依照歷代書家走向成功的這個不二法門，老老實實地下字內功夫和字外功夫，方可登堂入室，方可有所成就。這也是筆者在欣賞吳云漢先生的書法作品時，可以輕快地放棄“神秘”和“玄奧”的理論，而很容易就能獲得的至高至深的“悟點”。