“五老時(shí)代”的終結(jié)者

易玨

稱“國(guó)眼”徐邦達(dá)為“徐半尺”已然過(guò)謙，有些書畫他一寸即可辨真?zhèn)巍?/p>

故宮博物院研究員、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)常務(wù)委員，中國(guó)書畫鑒定大師徐邦達(dá)先生于2月在家中安然離世。徐邦達(dá)與謝稚柳、啟功、劉久庵、楊仁愷并稱古代書畫鑒定界的“五老”，作為唯一一位健在的鑒定大家，徐邦達(dá)的離世意味著“五老時(shí)代”的終結(jié)。

徐邦達(dá)，1911年7月7日生于上海的商賈之家，幼年即接觸大量古今字畫與國(guó)學(xué)經(jīng)典。家庭條件的優(yōu)越使他有機(jī)會(huì)與海上名流交往，從蘇州老畫師李醉石學(xué)習(xí)繪畫，從趙叔孺學(xué)習(xí)古書畫鑒定知識(shí)。稍后，又入當(dāng)時(shí)海派畫壇領(lǐng)袖吳湖帆先生之門，書畫與鑒賞能力日進(jìn)，年僅三十，即以擅鑒古書畫聞名于江南。而今，國(guó)人熟知他的“徐半尺”雅號(hào)，源自1991年，一位來(lái)訪者請(qǐng)徐邦達(dá)鑒畫，當(dāng)他將畫軸徐徐展開，剛看到一片竹葉的梢頭，便脫口而出“李方膺”。畫軸展開，果然是“揚(yáng)州八怪”之一李方膺的作品。

1950年，文物局時(shí)任局長(zhǎng)鄭振鐸調(diào)上海的徐邦達(dá)到北京，在北海團(tuán)城負(fù)責(zé)征集、鑒定歷代書畫，征集、保護(hù)了散落在各地的3000多件書畫珍品。1955年，徐邦達(dá)又隨著這些國(guó)寶奉調(diào)到故宮博物院并開辟了繪畫館，為故宮博物院書畫收藏與研究作了大量開創(chuàng)性工作。

“文革”期間，“牛棚”里的大家們都在用自己的方式尋找精神支柱，徐邦達(dá)則憑記憶將自己的古書畫鑒定經(jīng)驗(yàn)成書——《古書畫鑒定概論》。

事實(shí)上，在上世紀(jì)80年代之前，受制于政策與現(xiàn)實(shí)等各方影響，中國(guó)藝術(shù)史家對(duì)早期繪畫的鑒定水平是相當(dāng)有限，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于同時(shí)期西方的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。直到80年代，國(guó)務(wù)院才開始委托國(guó)家文物局，組織徐邦達(dá)、啟功、謝稚柳、楊仁愷、劉九庵等赴各地文博單位甄別歷代書畫。而此前，徐邦達(dá)已經(jīng)到全國(guó)各地的博物館巡看了大半，不但為古書畫鑒定真?zhèn)危€為真品劃定級(jí)別，并發(fā)表一系列鑒定論文、圖錄，建立了古代書畫的鑒定標(biāo)尺體系，并還原了中國(guó)書畫史的發(fā)展脈絡(luò)。徐邦達(dá)不僅提升了中國(guó)在國(guó)際文物界的影響力，還獲得了“華夏辨畫第一人”的稱號(hào)。

故宮博物院原院長(zhǎng)鄭欣淼稱徐邦達(dá)為中國(guó)藝術(shù)的“國(guó)寶”：“徐邦達(dá)是將古書畫鑒定與研究科學(xué)結(jié)合的第一人，將原先只可意會(huì)的感性經(jīng)驗(yàn)—“眼學(xué)”發(fā)展成可以傳授的學(xué)術(shù)思想和研究方法。”徐邦達(dá)留下的《古書畫鑒定概況》、《古書畫偽訛考辨》、《古書畫過(guò)眼要錄》等“鑒寶秘笈”，成為書畫鑒定行業(yè)繞不開的理論巨著。

大學(xué)之大，在于大師之謂也，而大師之大，則在才與德兼而有之。徐邦達(dá)夫人滕芳說(shuō)“徐邦達(dá)的心比純凈水還要純”。對(duì)書畫的熱愛(ài)與職業(yè)的操守，是我們懷念徐邦達(dá)的基點(diǎn)。

早年徐邦達(dá)的聞名遐邇，確實(shí)給他帶來(lái)過(guò)麻煩。1941年，時(shí)任“行政院長(zhǎng)”兼“國(guó)府主席”的汪精衛(wèi)60誕辰，想請(qǐng)徐邦達(dá)作畫賀壽。他不畏誘惑，嚴(yán)詞拒絕。

徐邦達(dá)雖為鑒定第一人，卻鮮有收藏，一生清貧。上世紀(jì)90年代，徐邦達(dá)聽(tīng)說(shuō)“清代四僧”之一石濤的《高呼與可》要拍賣，十分憂慮國(guó)家文物的流失。夫人滕芳為了住房問(wèn)題，要見(jiàn)李瑞環(huán)。徐邦達(dá)卻對(duì)夫人連連作揖，懇求她“莫提住房，只提希望政府想辦法收購(gòu)《高呼與可》。”李瑞環(huán)當(dāng)即表示由國(guó)家購(gòu)買這幅珍畫，而個(gè)人的住房問(wèn)題徐邦達(dá)卻只字未提。

徐邦達(dá)晚年，還在家鄉(xiāng)成立了“徐邦達(dá)藝術(shù)館”，將自己創(chuàng)作的書畫精品無(wú)償提供給藝術(shù)館。

中央財(cái)經(jīng)大學(xué)拍賣研究中心名譽(yù)主任王鳳海認(rèn)為，“隨著鑒定‘五老的全部離去，藝術(shù)拍賣品市場(chǎng)將呼喚更多專業(yè)鑒定團(tuán)隊(duì)的出現(xiàn)，依賴于權(quán)威和專家的個(gè)人眼力和聲望的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，今后將不會(huì)再出現(xiàn)某個(gè)專家說(shuō)了就算的局面。”

“歷史的妙處正在于此：它不僅是關(guān)于過(guò)去的事件，還可以是關(guān)于現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的寓言。”重溫徐邦達(dá)的人與藝，不僅僅是為了得到一段輝煌而坎坷的歷史，更多的是對(duì)當(dāng)下的重新審視與未來(lái)的思考。