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中學(xué)生數(shù)學(xué)獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)

2012-04-20 05:03:06職換成
新校園·中旬刊 2012年2期
關(guān)鍵詞:思想數(shù)學(xué)能力

職換成

創(chuàng)新能力的起點(diǎn)是獨(dú)立思考。從大處說(shuō),獨(dú)立思考是有所發(fā)現(xiàn),有所突破,有所創(chuàng)造的前提。就學(xué)習(xí)過(guò)程而言,獨(dú)立思考是學(xué)好知識(shí)的前提,沒有經(jīng)過(guò)自己的獨(dú)立思考,就不可能很好地消化所學(xué)知識(shí),就不可能真正深入地理解知識(shí),從而無(wú)法融會(huì)貫通、靈活運(yùn)用。在我國(guó)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,除了對(duì)基本知識(shí)、技能、思想方法及四大能力提出具體要求外,還明確提出“要重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自學(xué)能力”,“通過(guò)獨(dú)立思考,不斷追求新知,發(fā)現(xiàn)、提出、分析并創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過(guò)程”。因此,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,是中學(xué)數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)之一。

我國(guó)現(xiàn)在已處于獨(dú)生子女時(shí)代,父母以偉大的愛心剝奪了孩子自我鍛煉和獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),導(dǎo)致孩子勞動(dòng)觀念喪失、依賴性強(qiáng)、獨(dú)立處理問(wèn)題能力弱化,缺乏獨(dú)立性己成為孩子普遍存在的一大弱點(diǎn)。另一方面,雖然“新課改”已進(jìn)行了多年,但由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,在中考、高考指揮棒的支配下,教師們往往只注重向?qū)W生傳授知識(shí)。無(wú)論是教師采用何種教法,他們最終關(guān)心的仍是學(xué)生理解和掌握知識(shí)的狀況,淡化了學(xué)生理解和掌握知識(shí)的過(guò)程和方法,學(xué)生始終處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)。教師的思考替代了學(xué)生的思考,教師的理解就是學(xué)生的理解,學(xué)生只要按照老師的理解機(jī)械地記憶即可。于是學(xué)生的大腦長(zhǎng)期得到了“不思考”的訓(xùn)練,從而不愿意思考。

新課程改革給教學(xué)帶來(lái)了新氣象,教師的觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜變化,但隨著新課改實(shí)驗(yàn)的深入進(jìn)行,一些深層次的問(wèn)題也隨之產(chǎn)生。新課程要求改變以往以教師講授為主、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的壓抑狀態(tài),認(rèn)為課堂活躍才是新課程的標(biāo)志,導(dǎo)致一些教師過(guò)于追求形式上的活躍,忽視了學(xué)生實(shí)質(zhì)上的提高。在新課改中,過(guò)去那種滿堂灌,教師唱獨(dú)角戲的狀況大有改觀,學(xué)生增加了參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì),如教師變著花樣去激發(fā)學(xué)生興趣,遇到問(wèn)題就安排學(xué)生交流與小組合作,過(guò)多過(guò)分地運(yùn)用多媒體技術(shù)等,結(jié)果使得學(xué)生眼花繚亂。在這樣的課堂上,學(xué)生沒有獨(dú)立思考的時(shí)間,沒有獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)的機(jī)會(huì),在淺薄的熱鬧中生長(zhǎng)著浮躁的品性和依賴的心理。雖然表面上學(xué)生都參與了,課堂氣氛很活躍,但是這種形式并沒有真正激發(fā)學(xué)生深層次的思維,卻剝奪了本該屬于學(xué)生的思考機(jī)會(huì)。

初中數(shù)學(xué)教學(xué)更側(cè)重于在直觀、具體的基礎(chǔ)上的抽象,更注重抽象的數(shù)學(xué)模型的建立,教學(xué)活動(dòng)常常按“問(wèn)題情境—建立模型—解釋、應(yīng)用與拓展”的模式展開,教學(xué)節(jié)奏相對(duì)較快。中學(xué)數(shù)學(xué)課本里滲透了函數(shù)的思想,方程的思想,數(shù)形結(jié)合的思想,邏輯劃分的思想,等價(jià)轉(zhuǎn)化的思想,類比歸納的思想,介紹了配方法、消元法、換元法、待定系數(shù)法、反證法、數(shù)學(xué)歸納法等。要學(xué)好這些東西,光靠記憶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有理解這些思想和方法的原理和依據(jù),并通過(guò)大量的練習(xí),掌握運(yùn)用這些思想和方法解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的步驟和技巧,才能將初中的數(shù)學(xué)學(xué)好,同時(shí)也能保證在以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中游刃有余。為了使學(xué)生更好地適應(yīng)初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力是一個(gè)很重要的手段。獨(dú)立思考也是“終身教育”的需要,俗話說(shuō):“活到老,學(xué)不了。”在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,靠在學(xué)校接受的一點(diǎn)知識(shí),學(xué)生是不可能享用一生的,更多的知識(shí)要靠學(xué)生自己學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。所以,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考顯得尤為重要。培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所謂創(chuàng)新,就是發(fā)現(xiàn)新事物、建立新理論、提出新觀點(diǎn),貴在一個(gè)“新”字,只有獨(dú)立思考才能為創(chuàng)新提供思路、觀點(diǎn)、理論和達(dá)到目的的方法、手段和途徑,因此,獨(dú)立思考是創(chuàng)新的必要條件,是創(chuàng)造性思維的初級(jí)形式和基礎(chǔ)。

培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),而興趣則是構(gòu)建學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分。濃厚的學(xué)習(xí)興趣無(wú)疑會(huì)使人的各種感受尤其是大腦處于最活潑的狀態(tài),能夠最佳地接受教學(xué)信息。孩子的天性是好奇與求異,在教學(xué)中,教師要積極保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲,善于捕捉學(xué)生星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧火花,對(duì)學(xué)生的思維成果做出積極的評(píng)價(jià),使學(xué)生時(shí)時(shí)有一種愉悅的心理體驗(yàn),感受到思維勞動(dòng)本身的樂(lè)趣,這樣的學(xué)習(xí)就有了積極性和原動(dòng)力。獨(dú)立思考是學(xué)好知識(shí)的前提。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)理解的過(guò)程,如果你不理解,就算記住了也沒用。要理解就必須多思考,思考可以促進(jìn)理解,理解能加深記憶。學(xué)生只有開動(dòng)腦筋,獨(dú)立思考,自己品味才能逐步“體會(huì)”,才能很好地消化所學(xué)知識(shí),使之成為自己真正掌握的知識(shí),并轉(zhuǎn)化成自己內(nèi)在的能力,成為創(chuàng)新的源泉。

培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力,不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),而且有利于促進(jìn)他們良好的個(gè)性特征的和諧發(fā)展。探索初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新意識(shí);如何有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”,從而進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的終身教育。

參考文獻(xiàn):

[1]杜和春.課堂教學(xué)中學(xué)生的獨(dú)立思考與合作學(xué)習(xí)[J].教學(xué)研究,2007,(03).

[2]方修培.中物理教學(xué)應(yīng)凸現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立思考的能力的培養(yǎng)[J].安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào),2003,21(03).

[3]華志遠(yuǎn).培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力的探索與思考[J].中學(xué)數(shù)學(xué),2002,(05).

[4]羅朝述.論獨(dú)立思考的意義及培養(yǎng)[J].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(10).

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