摘要:莊子的人生哲學思想是以淡泊為大,他能使人超越功名利祿,感悟人生的至高境界;莊子思想能使我們在紛繁喧鬧的世間認清自己的心靈,發現自己的本性。當代大學生人文精神的培養,在于發揚人性的善良,培養健全的人格,從而也對社會風氣的改良起到促進作用,這不僅是我們大學教育的使命,也是我們中華民族人文精神的精髓之所在。
關鍵詞:積極思想;積極意義;人文素質
中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2012)10-0183-02
先秦時期是我國思想文化取得輝煌成就的時期,出現了許多學派,他們的論著代表著中華文化精神,對后世發生了極其深遠的影響。一本《莊子》洋洋灑灑數萬字,充分閃爍著光輝思想。
一、莊子思想的積極意義
(一)知足常樂。莊子是一個乘物以游心,可以獨與天地精神往來的人。他一生窮困潦倒,卻能超越貧困樂在其中。莊子講求人生的超越,人生的灑脫,人生的知足常樂。其實無論高貴低賤,人都應該認清自己,只有認清了自己以后才不會崇尚自己達不到的境界,徒增煩惱。人的能力是有限的,不要總是追求自己難以達到的目標,知足者才能常樂。
(二)順其自然。“自然”是生命的存在狀態及對待生命的態度。莊子在《至樂篇》里以人養鳥的寓言故事告訴我們,世間的一切事物,都應該順其自然,而不能自以為是地把自己的想法強加于人。按照自然規律立身行事,用合乎自然的眼光去看待生活中的善惡美丑,物我相忘,了無是非,名利得失,順其自然,以創造人生的超脫與豁達,這樣就可以擺脫物欲之累,走出障礙人生的利欲世界。
(三)不為物役。意思是人不被外物驅使牽絆。莊子告訴我們人的最高享受是精神的滿足,而不是對身外的物質財富的索取與占有。“人日益陷于對物的追逐之中而不知自拔,人的心靈中那份天然的生命真趣日益湮沒于無休無止的對外物的追逐當中。《莊子》的精神,強調自我內心的發現,自我人格的超越。莊子“不為物役”的思想就是教人如何獲得精神解脫,強調的是精神上的絕對自由,這對于緩解現代人們的精神壓力,保持心境的平靜有著一定的價值。
二、大學生人文素質的內涵
人文素質是關于“人類認識自己”的一門學問。宏觀來講是指一個人內在的品格和精神。把這種品格精神匯聚起來就形成了我們整個民族的精神,能反映出當代人的形象氣質和價值取向。細致來講主要是指人們內化的技能和人文知識,主要反映出某個人的個人素質和品格精神。所謂發展人文素質的培養,就是要我們先學會如何做人,進而引導和提高人們對人生的認識和價值取向,達到完善人格的的目的。培養人文素質要起始于自覺的人性,加強自悟的心理和陶冶靈魂,在潛移默化中達到對情感的影響。其主要表現在道德情操的優秀和對崇高理想的追求,以及對追求真理和嚴謹求是的熱愛,處處體現出風度氣質的儒雅。做為大學生要具有的人文素質應該是:自立自強、熱愛生活;學習勤奮、務實求真;有著不懈的追求和頑強的意志;在與人相處方面要樂于幫助和關愛他人;在社會中做到遵守規范,熱于服務和造福于社會,積極參加公益,有強烈的社會責任感和使命感。
三、關于大學生缺失人文的現狀
(一)對于人文知識的貧乏
當代大學生經歷了嚴峻的高考,高考不考什么學生就不學什么,不考做人學生就不學做人。像唐詩宋詞,哪怕是蘇東坡的杰作,在高考的指揮棒下,被我們的語文教師一句一句、一字一字肢解,留下沒有生命的要點,他們只背要點,這樣就造成相當一部分大學生文化底蘊淺薄,文史知識欠缺,知識結構單一。雖有專業知識,但缺少必備的哲學,文學、歷史、藝術等人文科學及其他社會科學的素養,缺乏對自己民族悠久歷史文化精華的了解,缺少深厚的民族文化素養,各種知識不能融會貫通。
(二)人文價值迷失
在價值層面,有基本的是非觀念,能為正義和公平而奮斗,把自己的前途與國家的命運聯系起來,應該成為每個正直的大學生的基本理念。然而當代大學生卻缺乏基本的是非觀念、完整的價值體系。看這個問題用這個標準,看那個問題用那個標準。再者,社會的飛速發展和商品經濟給人們帶來的沖擊,使大學生對是非的分辨和價值取向受到影響,大多數學生缺乏社會責任感和使命感。
種種原因使高校中的部分學生性格較冷漠,缺少健全的人格。不管是同學之間還是師生之間,表面上好像很客氣,實際上往往是動口不動心的比較多一些。由于高考,由于各種因素,激情磨滅了,這是很遺憾的事情。激情抹去的同時也把想象空間給擠壓了,創造性的思維也很難說了。現在有些學生對生活缺少熱愛,對父母親人以及自己的生命都漠不關心,漠不在乎,缺少基本的理解和同情。同時也出現了一些大學生傷害親人甚至自己生命的惡性事件,這是當代大學生人格的失常和心理上嚴重的不健康行徑。
四、大學生人文素質的培養
在社會經濟和科學技術的發展中,人們已經認識到素質教育和終身教育在專業教學中的重要性。我們做為一名教師,針對當代大學生存在的一些人文素質缺乏的現狀,應該怎么做呢?
第一,改進教學方法,調整課程體系。在課程的設置上增加對學生人文素質的教育,使學生對基本的立場和觀點進行理解和掌握,然后運用它們去面對和理解實際生活中的問題,從而樹立起正確的人生觀和價值觀;對其他相關的人文課程也要增加,以保證對當代大學生基本的人文素質教育,也使不同特點的學生有了靈活選擇的空間。第二,教師隊伍的加強。人文素質教育的關鍵是教育工作者,這就要求教師在具有扎實的專業知識的同時,更要具備高尚的師德和優秀的人格魅力。在重視教師自身道德情操和修養水平的基礎上,全身心地投入到我們的教學中,不但讓學生掌握到書本中的理論,而且感受到了生活中人生的意義。讓學生在潛移默化中得到了心靈的凈化,陶冶了情操,進而去提高思想境界的認識。第三,要在專科教學領域結合專業特點對學生進行人文教育的滲透。對于專業課程中所蘊含的豐富人文精神進行充分的挖掘,在傳授專業技能中,使學生養成務實求真、愛崗敬業的良好品質,培養學生吃苦耐勞、精益求精的良好習慣,使專業課在提高大學生人文素質方面的作用得以充分的發揮。最后,還要重視校園人文環境的建設。創造校園中獨特的人文氛圍和人文環境,使我們的校園充分具有良好的文化氛圍和學術氛圍的同時,也具有良好的環境氛圍。積極創造各種有利條件,建設特色鮮明的校園精神文明,處處體現出豐富的人文內涵和鮮明的人文精神,發揮出環境育人的作用。
審視莊子思想在現實生活中的指導意義,我們就會發現它教授我們許多道理,莊子的人生哲學思想是以淡泊為大,它能使人超越功名利祿,感悟人生的至高境界;莊子思想能使我們在紛繁喧鬧的世間認清自己的心靈,發現自己的本性,以淡泊自然的態度面對世間的困惑,保持一顆健康、恒久的心。我們學習莊子思想,更要學習莊子的為人。莊子的教育思想是獨到的,他注重人的個性解放,注重關注人和物的自然本性,崇尚“無為而無不為”,看似消極逃避的思想中蘊藏著人生的大智慧。如果我們開拓視野,認真研讀,就能獲得新的啟示。把莊子思想應用于如今的教育改革中,如今的教育模式會有很大的改觀,當代大學生也將得到更自由和全面的發展。
參考文獻:
[1]曹礎基.莊子淺注[M].北京:中華書局,1982.
[2]姚漢榮,孫小力,林建福.莊子直解[M].上海:復旦大學出版社,2000.
[3]劉笑敢.莊子哲學及期演變[M].北京:中國社會科學學院出版社,1988.
[4]崔宜明.生存與智慧——莊子哲學的現代闡釋[M].上海:上海人民出版社,1997.