讓鄉(xiāng)土課程資源走進(jìn)高中歷史新課程

摘要：新課程背景下，讓鄉(xiāng)土課程資源走進(jìn)高中歷史教學(xué)具有重要意義，教師在利用鄉(xiāng)土歷史資源進(jìn)行教學(xué)時可根據(jù)實(shí)際進(jìn)行靈活操作，如穿插性教學(xué)、專題性教學(xué)、師生互助等。教師在增強(qiáng)開發(fā)鄉(xiāng)土歷史課程資源的意識的同時還應(yīng)注意鄉(xiāng)土史教材的從屬性地位及保證鄉(xiāng)土史料的真實(shí)性。

關(guān)鍵詞：新課程；高中歷史教學(xué)；鄉(xiāng)土歷史；教學(xué)資源

《福建省普通高中新課程歷史學(xué)科教學(xué)實(shí)施指導(dǎo)意見（試行）》中明確提出：“應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況和學(xué)生發(fā)展的具體需要，因地制宜地開發(fā)和利用校外各種豐富的社會資源和自然資源，為轉(zhuǎn)變教育教學(xué)方式，適應(yīng)歷史新課程提供有力的支持。”的確，歷史的過去性特點(diǎn)，使得歷史不能像其他學(xué)科知識那樣復(fù)原與復(fù)制，歷史由遠(yuǎn)而近的發(fā)展規(guī)律與學(xué)生由近及遠(yuǎn)的認(rèn)識規(guī)律相悖，使學(xué)生對歷史學(xué)科的興趣受到負(fù)面影響。而鄉(xiāng)土歷史是在我們學(xué)生身邊發(fā)生、發(fā)展、演繹的，從情感上說極易接受。一片瓦當(dāng)、一塊殘碑、一座建筑，都蘊(yùn)含著歷史信息。學(xué)生參與其中，親自去體驗祖祖輩輩生活的這片熱土的歷史厚重，對故鄉(xiāng)的愛戀之情就會油然而生。因此，一線高中歷史教師應(yīng)充分思考新課程背景下，如何利用鄉(xiāng)土課程資源進(jìn)行歷史教學(xué)。

一、新課程背景下運(yùn)用鄉(xiāng)土課程資源進(jìn)行高中歷史教學(xué)的意義

1.有助于調(diào)動學(xué)生的學(xué)史積極性。新課程背景下，改變歷史教學(xué)現(xiàn)狀的關(guān)鍵就是充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。教師在講授涉及家鄉(xiāng)的史事時，學(xué)生就會有一種親切感，對學(xué)習(xí)內(nèi)容有了濃厚的興趣，從而大大提高學(xué)習(xí)的積極性和主動性，并使課程教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界。

2.有利于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。新課程背景下，鄉(xiāng)土歷史為學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)提供豐富的課題資源，學(xué)生可以通過查閱當(dāng)?shù)氐臋n案館、博物館、紀(jì)念館、展覽館等以獲取第一手資料，也可以通過實(shí)地采訪和實(shí)地考察獲取所需的資料，而在接觸現(xiàn)實(shí)情景中，學(xué)生必然會進(jìn)行思考，產(chǎn)生許多問題，并且針對這些問題進(jìn)行研究、探討，從而形成研究性學(xué)習(xí)的方法并最終融入社會。

3.有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，尤其是愛國主義精神。在結(jié)合鄉(xiāng)土史開展研究性學(xué)習(xí)的過程中，鄉(xiāng)土歷史將以它無可替代的時空內(nèi)涵和認(rèn)知緯度，給學(xué)生以心智的陶冶、思維的啟迪和情操的熏陶，使學(xué)生獲得深厚的人文素養(yǎng)。尤其是鄉(xiāng)土歷史講述的是本鄉(xiāng)本土的歷史，是學(xué)生先輩經(jīng)歷的變化過程，其中某些片斷學(xué)生自己也耳聞甚至目睹過，因而是離他們最近的歷史，利用鄉(xiāng)土歷史教學(xué)進(jìn)行愛國主義教育，正是鄉(xiāng)土歷史教學(xué)的優(yōu)勢。學(xué)生在日常生活中就耳濡目染一些英雄人物和模范人物的豐功偉績，再通過歷史教學(xué)加深對歷史文化的認(rèn)識，從而有效地激起學(xué)生對家鄉(xiāng)、對國家的積極情感，把愛土愛鄉(xiāng)上升到愛國的高度。

4.有助于學(xué)生對統(tǒng)編歷史教材的理解。我國是個地域遼闊、民族眾多的國家，歷史內(nèi)容極其豐富，統(tǒng)編教材的內(nèi)容不可能也沒有必要把各民族、各地區(qū)的歷史都詳盡囊括在內(nèi)。地方史是生活環(huán)境中可以直接感知得到的，人物事件都是土生土長的東西，有些歷史事件、歷史人物、地方文化，雖然在統(tǒng)編教材中沒有講述，但就本地區(qū)乃至中國都是很重要的，只因篇幅和教材容量有限沒有編入教科書，但與教科書的內(nèi)容又緊密相關(guān)，如果在教學(xué)過程中見縫插針的引進(jìn)一些地方史內(nèi)容，就能使學(xué)生感到歷史不再是遙遠(yuǎn)的不可捉摸的人和事，而是活生生的、可觸可摸的存在，從而使學(xué)生加深了對教材內(nèi)容的理解。

二、利用鄉(xiāng)土歷史資源進(jìn)行高中歷史教學(xué)的操作途徑

1.穿插性教學(xué)。在統(tǒng)編教材的有關(guān)章節(jié)之中，結(jié)合鄉(xiāng)土史與中國史的聯(lián)系點(diǎn)，尋找鄉(xiāng)土史對中國史的補(bǔ)充點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。雖然它不具系統(tǒng)性，只有“點(diǎn)”，沒有“面”，但它將鄉(xiāng)土史與國家民族歷史發(fā)展背景相聯(lián)系，豐富了教學(xué)內(nèi)容，符合學(xué)生由小及大、由近及遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)心理，是鄉(xiāng)土教學(xué)中采用最多的方法。比如講到《近代中國維護(hù)國家主權(quán)的斗爭》時，我就向?qū)W生介紹了在第一次鴉片戰(zhàn)爭中犧牲的愛國將領(lǐng)陳化成，在廈門至今仍保存著陳化成的故居和陳化成墓；在講到《古代中國的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)》一課時，我又向?qū)W生介紹了廈門集美區(qū)后溪鎮(zhèn)碗窯窯址，該遺址是廈門較早發(fā)現(xiàn)的宋元時期窯址之一，反映了廈門古代陶瓷生產(chǎn)狀況。

2.專題性教學(xué)。專題性教學(xué)分為專題講座和第二課堂活動。對于一些地方上重大的歷史事件和文化遺跡，或內(nèi)容多講不完，或與統(tǒng)編教材結(jié)合得不是很緊密，在課堂上無法講授，可以采取專題講座形式授課，進(jìn)行校本課程的開發(fā)，我本人就曾編寫過廈門鄉(xiāng)土校本教材《碧海藍(lán)天話鷺島》，在教學(xué)中獲得許多意想不到的效果。就學(xué)生研究性學(xué)習(xí)方法和能力的培養(yǎng)而言，我們更提倡開展第二課堂活動。應(yīng)該嘗試著讓學(xué)生多一些外出參觀、調(diào)查的機(jī)會，讓他們?nèi)タ纯礆v史古跡，感受感受家鄉(xiāng)深厚的文化積淀和先輩們的創(chuàng)造精神。我在上完《中國近現(xiàn)代社會生活的變遷》一課后，就曾讓學(xué)生對本地區(qū)的建筑風(fēng)格開展過相關(guān)的研究性學(xué)習(xí)，結(jié)果學(xué)生非常清晰地看到了本地區(qū)建筑風(fēng)格的演變：傳統(tǒng)建筑以紅磚古厝為主，如海滄新垵旅居緬甸的鹽商邱新樣建造的三合院；近代隨著中國的逐步開放，西式建筑不斷傳入，又以廈門鼓浪嶼上的別墅為代表；在引進(jìn)外來建筑風(fēng)格的過程中，聰明的廈門人又將外來建筑與本地風(fēng)格相融合，出現(xiàn)了中西合璧的“嘉庚風(fēng)格”建筑……除了讓學(xué)生“去觸摸腳下的土地”，還應(yīng)該讓他們多“去體味身邊的故事”，如：編輯板報，閱讀圖書報刊，談參觀訪問的收獲和體會，寫學(xué)習(xí)札記、鄉(xiāng)土史小論文等。

3.師生互助。鄉(xiāng)土史的教學(xué)由于成文資料相對缺乏而不易開展，但是我們身邊往往有豐富的鄉(xiāng)土史料資源，等待善于發(fā)現(xiàn)歷史的眼睛。真正用心去傾聽，用手去觸摸腳下的這片土地，往往就有許多的收獲。教師不是鄉(xiāng)土史料的唯一占有者，應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽挖掘身邊的史料，求證其真實(shí)性，并將信息及時有效地傳遞給周邊的人，這其中也包括教師本身。師生的密切配合，是擴(kuò)大史料積量的有效途徑，也是學(xué)生增長知識，提高能力的需要。

三、運(yùn)用鄉(xiāng)土歷史進(jìn)行新課程教學(xué)應(yīng)注意的事項

1.教師本身應(yīng)增強(qiáng)開發(fā)鄉(xiāng)土歷史課程資源的意識。在新課程改革背景下，教師必須自覺轉(zhuǎn)換角色，增強(qiáng)和擴(kuò)展課程資源意識，充分發(fā)揮自身特長，對本地區(qū)的相關(guān)鄉(xiāng)土歷史資源進(jìn)行深入研究，在日常生活中就應(yīng)注意相關(guān)資源的收集與整理，做到心中有數(shù)。

2.注意鄉(xiāng)土史教材與統(tǒng)編教材的從屬性關(guān)系。鄉(xiāng)土歷史因其通俗易懂、與學(xué)生生活貼近、學(xué)生容易接受得到了許多教師的重視，但也應(yīng)注意利用鄉(xiāng)土歷史進(jìn)行課堂教學(xué)，不可喧賓奪主。要認(rèn)識到，鄉(xiāng)土歷史只是作為課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充而不能取代它。畢竟現(xiàn)行的新教材是嚴(yán)格以《歷史標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，按照高中課程計劃來編寫的，以學(xué)習(xí)專題形式構(gòu)建起高中歷史課程體系的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了歷史學(xué)科古今中外、政治經(jīng)濟(jì)文化相交融的綜合性特點(diǎn)。這是鄉(xiāng)土歷史不可能達(dá)到的。因此只有正確的定位，才能使兩者相得益彰。

3.要保證史料的真實(shí)性。目前，在鄉(xiāng)土史教學(xué)中仍存在著一些不容忽視的問題，即大量的的民間故事、稗史傳說充斥課堂，大量沒有經(jīng)過認(rèn)真篩選的史料進(jìn)入課堂，因此教師有必要通過各種渠道收集真實(shí)、豐富的史料，并在實(shí)際教學(xué)活動中加以融會貫通。“國史美惡兼收，志則有褒無貶”，這是普遍存在的現(xiàn)象，但是史學(xué)有它的“鑒戒”功能，對一些家鄉(xiāng)的反面人物作介紹，對一些愚昧、落后、消極的鄉(xiāng)土習(xí)俗作批判，不但不會影響歷史鄉(xiāng)土教學(xué)的教育目標(biāo)，相反，還有利于培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)的品質(zhì)，防止狹隘的地方主義和民族主義的片面傾向。

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作者簡介：江如蓉，女，36歲，福建省廈門市優(yōu)秀青年教師，廈門市“十一五”、“十二五”教育科研課題主持人，廈門市集美區(qū)中學(xué)歷史學(xué)科帶頭人，廈門市集美區(qū)專家型教師培養(yǎng)對象。