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書架上有一本《我反對—— 一個(gè)人大代表的參政傳奇》,上有老殷瀟灑歪斜的字跡——“朝圣之路,問候彼此皺紋,清晰而溫暖”。四年前,我從南方小城張家港的常青藤實(shí)驗(yàn)中學(xué)辭職,臨別時(shí),既是同事更是朋友的老殷抱給我一摞書:“兩本《蘇軾文集》,以后肯定有用,還有這本,關(guān)于基層民主建設(shè)的,我很喜歡。”
我比老殷早一年到常青藤,這是一所在當(dāng)?shù)叵碛惺⒚拿褶k中學(xué),匯集了本地優(yōu)秀的生源和名師。后來老殷多次提到,到常青藤來是抱了很大的希望,范美忠說幸福的一個(gè)條件是“在一百公里范圍內(nèi)有幾個(gè)喜歡讀書思考,關(guān)注社會并且性情也比較投合的朋友能夠經(jīng)常在一起喝茶喝酒吹牛”。一個(gè)孤獨(dú)久了的人,希望找到能吹牛的朋友,這就是希望所在。
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而正如他送給我的書名,老殷在常青藤是一個(gè)例外。當(dāng)年循規(guī)蹈矩的我,常常悄悄打量這個(gè)同齡但似乎不同道的人:瘦瘦高高的身材,白白凈凈的臉龐,蓬亂的頭發(fā)下一對黑框眼鏡,常常腋下夾著一本書來去匆匆,這所有讓他既透著一絲神秘,又多少泛著些書卷氣。那時(shí),學(xué)校一有什么名師講座,到自由發(fā)言提問的時(shí)候,我就聽到身邊的老師攛掇:“讓殷國雄代表我們語文組提問吧。”而這時(shí)老殷大都一副無動(dòng)于衷的表情,偶爾也會對嘉賓提一些問題,一問一答,常常讓我困惑:提問者和回答者之間的對話不在我的話語體系里。一段時(shí)間里,老殷都是以一個(gè)“怪人”的形象存在我的腦海中的,以至于有一次他拿著一本邵建的《瞧,這人》,我也覺得怎么他看的書也這么怪。
對于一個(gè)和自己不一樣的人,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開了。在常青藤很長一段時(shí)間,我們都是見面甚至不點(diǎn)頭的同事。有一年,學(xué)校舉行評選“感動(dòng)校園人物”,我被選上了,頗感受用,對于這個(gè)據(jù)說很有才氣的“憤青”教師更不放在眼里了。正值當(dāng)時(shí)學(xué)校舉辦青年教師教學(xué)匯報(bào)課,我們這些參加工作沒幾年的老師,都認(rèn)真?zhèn)湔n并且準(zhǔn)備了課件。可是老殷,他夾著一本書就進(jìn)課堂了,幾乎是赤手空拳,我想這人態(tài)度就不端正,看還有什么本事。
然而,那天老殷上的《幽徑悲劇》至今還深深地印在我腦海深處。在課堂上,他拋棄了幾乎所有的教學(xué)技術(shù),然而他的問題至今震撼我心:“對于民族那段沉重的歷史,應(yīng)該怎樣對待?是背負(fù)歷史前進(jìn)還是釋然之后向前?”學(xué)生們在課堂上時(shí)而低頭沉思,時(shí)而侃侃而談,仿佛若有所悟,或者眉頭緊擰……下課的時(shí)候,評委們拍拍屁股,咂咂嘴巴,一副“被浪費(fèi)時(shí)間”的樣子。老殷那堂課后來只得了三等獎(jiǎng),那應(yīng)該是為了照顧面子而設(shè)的獎(jiǎng)項(xiàng),據(jù)說老殷很是不滿,曾經(jīng)跑到教科室據(jù)理力爭,失敗告終。
這次聽課經(jīng)歷徹底摧毀了我剛剛建立起來的驕傲。在去常青藤之前,剛大學(xué)畢業(yè)的我在北方的一所高中教高一,非常崇拜那些深諳教材教參、對各類習(xí)題應(yīng)付自如的老師,也特別渴望被學(xué)生認(rèn)同。幾年的大學(xué)教育仿佛不如一本教參實(shí)用,課堂上我認(rèn)真地搬運(yùn)教參的內(nèi)容,勤奮的工作換來了辭職時(shí)領(lǐng)導(dǎo)的挽留,可到常青藤以后我卻遇到前所未有的壓力。當(dāng)時(shí),我屬于編制以外的老師,所以本能地尋求保護(hù)。相對于北方傳統(tǒng)的教學(xué)方式,南方教育在技巧與理念上的突破給我沖擊很大,以至于我曾經(jīng)質(zhì)疑自己丟下編制南下的決定。然而,俗話說,熟能生巧,我開始猛攻音頻、視頻、PPT、FLASH這類教學(xué)技術(shù)的問題,也有意地設(shè)置探究合作、討論交流這些教學(xué)環(huán)節(jié),慢慢地在課堂上也開始應(yīng)付自如。可是,老殷的課讓我開始思考:美輪美奐的課件,熱熱鬧鬧的課堂,到底能給學(xué)生什么;我讓學(xué)生探究合作或者討論交流的內(nèi)容是否有價(jià)值,還是只是為了環(huán)節(jié)而作秀;某些師生“心知肚明”的問題為什么還要拿來咀嚼,浪費(fèi)課堂時(shí)間;課堂上“教什么”和“怎么教”怎樣融合……當(dāng)然,最重要的是,我發(fā)現(xiàn)了自己的無知。
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一個(gè)從不閱讀的人,怎能與教材對話,更遑論在課堂上形成真正的師生對話呢,很多時(shí)候我只不過是自說自話,或者就是照本宣科,教參仍是圣旨或者拐杖。一個(gè)無法獨(dú)立行走的教師,何談啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生?
用曲高和寡來形容老殷似乎不很恰當(dāng),因?yàn)楫?dāng)我試圖接近老殷的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)熱情善良甚至天真的人。天真并不是“幼稚”,它是和世俗相對的。比如老殷對于街邊乞丐的理解與同情,對閱讀的狂熱,甚至?xí)驗(yàn)橐黄恼乱徊侩娪岸鵁釡I盈眶。
一個(gè)人一旦發(fā)現(xiàn)自己,就會胡亂地去尋找,有一段時(shí)間我很迷茫。對自己以前教學(xué)的否定和前途的不自信讓我惶恐。當(dāng)年報(bào)考師范專業(yè)一半為了生計(jì),一半因?yàn)榇_實(shí)曾視這個(gè)職業(yè)很神圣。大學(xué)畢業(yè)以后走上講臺,我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)我熱愛這個(gè)職業(yè),因?yàn)楦⒆觽兊南嗵幗涣髯屛矣X得輕松愉快,可是重復(fù)、瑣碎而呆板的工作又很快讓我產(chǎn)生了職業(yè)倦怠,這樣一種矛盾的心情摻雜在工作中,我很自然地產(chǎn)生自我否定的情緒。在單位,我不是怨婦,但的確找不到工作的樂趣,我的課堂也成了生產(chǎn)考試工具的廠房,并且我也真心認(rèn)為只有考試通過了,孩子們才能獲得好的求學(xué)機(jī)會、好的工作、優(yōu)越的社會地位,進(jìn)而是幸福的生活,教育幾乎完全淪為謀生的手段。這不是我想要的,可是我要的是什么呢?
聽完老殷課后的一段時(shí)間,我總是在想語文課要教給學(xué)生什么,教師在社會發(fā)展中應(yīng)該是一個(gè)什么樣的角色。后來我自己上了一堂公開課——宗璞的《紫藤蘿瀑布》,關(guān)于課文背景的介紹,老殷又給了十分中肯的意見。當(dāng)我在課堂上補(bǔ)充馮友蘭一家在文革中的遭遇時(shí),平靜的湖面泛起了漣漪,孩子們的思維活躍起來:銘記與不得已的遺忘,應(yīng)該怎樣選擇?換位思考,理解是否意味著贊同……我猛然意識到語文課應(yīng)該給學(xué)生的絕不單是優(yōu)美的語句,勵(lì)志的名言,還應(yīng)該有真實(shí),有正視,有反思和責(zé)任。在某種程度上,教師要帶領(lǐng)學(xué)生一起發(fā)現(xiàn)和尋找歷史及人性最初的光芒。或許直到這時(shí)我才意識到那節(jié)《幽徑悲劇》之所以震撼我心的原因——作為教師我們不是生產(chǎn)機(jī)器的人,而是要培養(yǎng)真正獨(dú)立的人,那么我們自己,就首先要成為一個(gè)有尊嚴(yán),有操守,有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
我想我不僅僅是發(fā)現(xiàn)自己,也找到了自己。這是一種激情澎湃的感覺,可是激情也會消退。感謝老殷在這個(gè)時(shí)候給我推薦了許多書籍:史鐵生讓我對生活有了哲理性的思考,林達(dá)使我了解了另一種文化與政治,《民國的身影》讓我對當(dāng)年的亂世產(chǎn)生無限遐想,《潛規(guī)則》又使我能更清醒地明白活在當(dāng)下意味著什么……閱讀讓人眼睛明亮,內(nèi)心安靜。
我再一次思考自己選擇的職業(yè)。我喜歡嗎?當(dāng)然。它提供給我在這個(gè)社會上得以生存的物質(zhì)條件,雖然不能大富大貴,但是讓我有了一種自我價(jià)值的歸屬感,讓我為感到實(shí)現(xiàn)自我而倍覺幸福,讓我對教育的力量充滿了信心。閱讀與思考,所以我腳踏實(shí)地地站在課堂上,思想與技術(shù),成為我在教學(xué)中追求的目標(biāo)。
4
2008年,我們認(rèn)識了又一位老師,就是后來成為我的良師諍友的史金霞老師。老殷極力推薦我去聽史老師的課,果然又是一番洞天。于是沒課的時(shí)候我就和老殷跑到高中部去聽課,我收獲很大,可是不知不覺也感到自己力量的微弱。盡管這一時(shí)段我瘋狂地閱讀,可是課堂的厚度還是欠缺。人生接近而立,不免為自己學(xué)識的粗陋而羞赧。有一天,在學(xué)校的操場上我說起心中的煩惱,老殷抬頭望天:“做好你能做的,你就是一個(gè)普通的人。”幾年后,有一次我們在討論信仰的時(shí)候,他又說:“信仰不是否認(rèn)自己的真實(shí)。”人生最美好的讀書時(shí)光已經(jīng)蹉跎,我追悔不已。我是一個(gè)資質(zhì)很一般的人,讀了幾本書,愈發(fā)感到自己的無知與渺小。然而只有正視不足,才會珍愛自己,惟其如此,才會愛別人,愛自己的事業(yè)。想想以前,面對頑童,常有“恨鐵不成鋼”的痛,對待學(xué)生也難免粗暴無禮。后來卻釋然多了,心存“慢慢來”“等一等”的想法。
有一段時(shí)間,學(xué)校每周都開一節(jié)閱讀課,我特地請老殷到班級來上。他拿著講義——王小波的《一只特立獨(dú)行的豬》,在那節(jié)課上,他引導(dǎo)學(xué)生怎樣對待“異端”,我默默地坐在學(xué)生中間:尊重、理解與寬容,在教師這個(gè)職業(yè)里是多么稀缺和重要。教師,如果只以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來評判所有的學(xué)生,無疑是漠視人的個(gè)體差異,也將教育將教師放置在一個(gè)萬能的位置,教育中的特權(quán)由此而生:教師可以任意地羞辱學(xué)生,可以左右學(xué)生的興趣,踐踏學(xué)生的意志,剝奪學(xué)生的權(quán)利。
現(xiàn)在,因?yàn)橹T多原因,我又回到了畢業(yè)后任教的那所高中,仿佛命運(yùn)安排,讓我回到原點(diǎn)再次出發(fā)。讓我痛心的是,在這里,孩子們?nèi)匀环路痧囸I的鴨子,在課堂上等著老師的喂養(yǎng)。我做的第一件事就是告訴他們,如果不自己尋找,就會營養(yǎng)失調(diào)甚至食物中毒。
那是學(xué)習(xí)《紀(jì)念劉和珍君》時(shí),人教版的課文注釋在介紹“有惡意的閑人”陳西瀅時(shí)帶有明顯的主觀色彩,我介紹了當(dāng)年“陳魯論戰(zhàn)”的背景,并找來當(dāng)年陳西瀅發(fā)表在《現(xiàn)代評論》上的《閑話》全文,將其制作成課件給學(xué)生們閱讀——懷疑是思考的基礎(chǔ)。在后來教授巴金的《小狗包弟》時(shí),我也有意引導(dǎo)學(xué)生討論巴金那種“一方面責(zé)備自己,另一方面又想保全自己”的做法,帶領(lǐng)他們一起回到原點(diǎn),尋找被回避了的歷史——尋找是閱讀的動(dòng)力。
我明白,要出發(fā),需要耐心、毅力、勇氣,所以我理解、尊重、等待。
(作者單位:吉林雙遼市第一中學(xué))
責(zé)任編輯 趙靄雯