麗江地區(qū)旅游特色與新時期轉(zhuǎn)型發(fā)展研究

摘要：本文在綜合分析了麗江旅游特色的基礎上，對麗江新時期旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展進行了分析，并且提出了麗江新時期旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展的一些積極和有用的建議。

關鍵詞：旅游特色 轉(zhuǎn)型發(fā)展 文化

麗江具有九百多年的歷史，是一個多民族聚居的地方，其中納西族在老城區(qū)和玉龍縣，占麗江縣總?cè)丝诘?7.7％。從南宋時期初具規(guī)模，麗江是一個獨特的文化和歷史文化名城的功能，擁有世界文化遺產(chǎn)等多項殊榮。麗江獨特的文化景觀、自然景觀和民族風情，促使成千上萬的游客來到這里，也使她成為近年來國內(nèi)旅游熱點城市。

一、麗江地區(qū)的旅游景點

（一）自然特征

麗江山水交融，古樸典雅，境內(nèi)的玉龍山和老君山，山巒起伏，給人一種美的層次感；瀘沽湖、金沙江增添了很多美麗的仙境之美。麗江的美麗建筑的舊城區(qū)，更具歷史的滄桑感。麗江古城歷史悠久，建筑風格獨特，保存完好的古城遺址，獨特的民族風情，贏得人民的旅游向往。瀘沽湖有“高原明珠”之稱，周圍的群山，擁有豐富的森林資源，空氣清新，風景秀麗。湖中的各種形狀的島嶼，郁郁蔥蔥的綠色如畫卷一般。清澈如鏡的湖面，水中游人的歡笑聲，不時從空曠的天際傳來優(yōu)雅的民歌，歌聲與笑聲交織在空氣中，別有一番滋味。境內(nèi)金沙江沿岸景色獨特，代表性的是長江第一灣，虎跳峽也有獨特的風景。自然形成的景觀，構(gòu)成了麗江獨特的自然旅游風光，人們身臨其境的感受大自然的寧靜自然的無限生機，麗江的旅游資源的自然特性。

（二）文化特色

民族文化的產(chǎn)生勢必具有地域因素和民族因素， 而每一種民族文化的存在和發(fā)展一定與其成長的自然環(huán)境有著相依相伴、共生共榮的密切關系。承載人為因素，并將人的因素滲透在自然景觀的共生關系。自然的人與自然，體現(xiàn)在既相互依存，互為因果。自然環(huán)境孕育滋養(yǎng)了不同國家的文化。麗江文化的舊城區(qū)，由納西文化，不同的宗教文化，商業(yè)文化，建筑文化幾部分組成。這些文化相互影響，共生共榮。他們之間既有平行關系，又有從屬關系，并且伴隨著交叉關系。納西族的發(fā)展和歷史與麗江共生老城。如果我們將納西古城、麗江古城的血肉完美結(jié)合，就構(gòu)成了深厚的文化內(nèi)涵的歷史和文化的骨頭住宅風格的建筑，精美的建筑形式在美麗的老鎮(zhèn)麗江存在。

二、新時期麗江旅游存在的問題

有關旅游業(yè)的快速發(fā)展帶來的社會和文化后果，都具有優(yōu)點和缺點。在商品經(jīng)濟大潮的沖擊下，麗江一直受到前所未有的外顯性文化的沖擊和碰撞，許多客商前來在麗江做業(yè)務，麗江古城的文化經(jīng)濟地位在不知不覺中發(fā)生著改變。麗江古城的納西族人已不再是一個單純納西文化。商人來到這里做業(yè)務，麗江不僅僅是為自己換取鈔票的好地方。他們的業(yè)務，不僅造成環(huán)境污染，而且還導致古城的納西族和其他民族的人失去了文化遺產(chǎn)的古城。麗江是懷舊文化的古城，和平與安靜的生活很快就會消失。這些都是不合理的旅游資源的開發(fā)和事業(yè)利用。

此外，麗江的其他游客太多導致嚴重的環(huán)境污染，亂拋塑料袋垃圾。彌漫的垃圾污染著這里的美景，老城的美景慢慢就失去了美麗，古樸和寧靜。文化旅游資源，正在遭受著嚴重的損害。在處理居民樓宇維修，往往和政府的要求，在日常生活中也有一些不可避免的沖突。

三、新時期麗江旅游結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展建議

在解決麗江旅游資源的開發(fā)問題時，遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。如何以不損害當?shù)鼐用竦暮戏?quán)益，保護好麗江自然資源，文化資源和建筑資源，從而實現(xiàn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和麗江旅游資源的發(fā)展。以下是一些新時代的轉(zhuǎn)型和發(fā)展的建議。

首先，讓當?shù)厝罕姵浞终J識到麗江文化保護的重要性。現(xiàn)在，人們外出旅游更多是了解當?shù)氐拿袼祝瑓⒓用耖g當?shù)鬲毺氐拿褡寤顒印Ｖ挥挟數(shù)鼐用裰鲃颖Ｗo民族文化旅游資源，使他們獲得的經(jīng)濟利益的同時，也保護了文化旅游資源，民族文化也能保持持久。因此，在麗江人民的積極參與和支持保護下，旅游經(jīng)濟才可能可持續(xù)發(fā)展。

其次，要樹立民族特色的產(chǎn)業(yè)鏈。民族特色的商品生產(chǎn)，可以增加收入，增加當?shù)靥厣ㄖ暮凸不A設施。外國旅客來到麗江旅游，買了許多獨特的地方產(chǎn)品和獨特的少數(shù)民族裝飾、民族服飾及配件產(chǎn)業(yè)鏈的形成可通過組織當?shù)鼐用窦尤爰庸ぎa(chǎn)業(yè)鏈，不僅解決了當?shù)鼐用竦木蜆I(yè)問題，也提高了居民收入。加強對少數(shù)民族文化的保護意識，也可以使他們了解當?shù)芈糜螛I(yè)的好處，他們在各方面的持續(xù)發(fā)展，加強保護環(huán)境，保護麗江資源的流動性，使當?shù)鼐用裼X得在麗江的生活是一件很快樂的事。

第三，加強麗江居民保護森林資源和動植物資源意識，致力于保護野生動物。這些瀕危物種在地球上，而不是為自己的生命生存的地方太多。加快今天的動物和植物物種的消亡，珍稀動物和植物的保護是必要的。如何使旅游與動植物資源和森林資源的保護中間找到一個平衡。不僅要改善當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，也使動物和植物資源不受破壞，實現(xiàn)和諧發(fā)展，人與自然，人與生活在地球上其他生物的和諧。

第四，充分利用現(xiàn)代信息科學與技術，提高麗江的知名度。呼吁各方的力量，加強麗江文化和自然資源的保護，尋求各種方案，促進麗江旅游資源的不斷發(fā)展，不失傳統(tǒng)的文化旅游資源能夠得到可持續(xù)發(fā)展。今天的世界是一個開放的世界，閉門發(fā)展沒有辦法借鑒別人的長處。在麗江轉(zhuǎn)型和發(fā)展的新階段，麗江的結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展才會得以順利實現(xiàn)。

參考文獻：

[1]陳保亞.論茶馬古道的起源[J].思想戰(zhàn)線，2004.4

[2]谷中原，魯惠.西南地區(qū)茶馬古道論略[J].茶葉通訊，2007.2