在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

[摘 要] 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，是新課程下創(chuàng)新教育的重要目標(biāo)之一。在歷史教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、小心求證，通過解疑釋惑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維；鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，提出與時俱進(jìn)的見解、觀點。要有目的有意識地培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

[關(guān)鍵詞]歷史教學(xué)；創(chuàng)新思維；能力培養(yǎng)

如何在歷史教學(xué)中有意識有目標(biāo)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？在近幾年的教學(xué)實踐中，我力求更新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)思路和方法，在開啟學(xué)生創(chuàng)新思維、獨特思維方面不斷嘗試，有這樣兩點心得：

一、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、小心求證，通過解疑釋惑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維

學(xué)貴有疑，疑是思維力和創(chuàng)造力的起點。學(xué)生有了疑，才會產(chǎn)生好奇心和探索欲，才能進(jìn)入積極的思維狀態(tài)。在歷史教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，小心求證，提出自己獨特的見解。可以有選擇性補(bǔ)充一些課本以外的歷史知識和現(xiàn)象；可以在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生思維興趣，或在教學(xué)中旁敲側(cè)擊，點撥啟發(fā)學(xué)生思路，引導(dǎo)他們提出質(zhì)疑。對于敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的學(xué)生要及時加以肯定、鼓勵，切不可粗暴否定，更不能諷刺挖苦，否則“初出茅廬”的學(xué)生受到打擊后，就會畏首畏尾，靈動思維的火花也就熄滅了。

我們對于學(xué)生提出的質(zhì)疑，不要簡單地給出答案或結(jié)論，敷衍了事。因為那樣做，學(xué)生思想上的疑團(tuán)還是化解不開。對于學(xué)生可能提出的疑問，我們應(yīng)在課前有所準(zhǔn)備，搜集整理若干歷史素材，選取一些歷史學(xué)界對于某些傳統(tǒng)史實、結(jié)論的最新觀點。這樣，在面對學(xué)生質(zhì)疑時，就能有備無患，很好地幫助學(xué)生解疑釋惑，分析得出讓大家和學(xué)生自己心服口服、有理有據(jù)的觀點。比如，在講到鴉片戰(zhàn)爭這一節(jié)，分析中國戰(zhàn)敗的具體原因時，我特意強(qiáng)調(diào)了道光帝戰(zhàn)和不定與林則徐等抵抗派被罷免排擠這兩個因素。有位同學(xué)突然冒出這樣一個問題：如果林則徐沒有被罷免，而道光帝又堅定不移地推行抵抗英軍的戰(zhàn)略，那么中國還會戰(zhàn)敗嗎？我先肯定了這位同學(xué)思想敏銳，考慮問題有自己獨特的角度。學(xué)生有了疑，提出了問，該如何解疑呢？疑不辯不明，我沒有直截了當(dāng)?shù)亟o他答案，而是讓同學(xué)們分組討論，思考?xì)w納，最后大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為──由于清政府長期閉關(guān)鎖國、政治腐敗、脫離民眾，這場東方農(nóng)耕文明與西方工業(yè)文明較量中，中國取得勝利的可能性微乎其微，幻想依靠最高統(tǒng)治者的英明神武和林則徐等人忠君愛國是無法抵御西方的船堅炮利的。這樣就完成了由學(xué)生主動提出疑問→學(xué)生發(fā)散思維提出多種假設(shè)答案→學(xué)生在去偽存真中分析歸納找到正確答案。在整個學(xué)習(xí)過程中，充分調(diào)動了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新發(fā)散思維。

二、鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，提出與時俱進(jìn)的見解、觀點

標(biāo)新和立異都是一種創(chuàng)新，任何科學(xué)都是在不斷地進(jìn)步、發(fā)展，歷史學(xué)也不例外，我們應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽?yīng)毩⑺伎迹矣谙驒?quán)威理論、傳統(tǒng)觀點挑戰(zhàn)，敢于標(biāo)新立異，與時俱進(jìn)地用新的眼光、新的角度來提出新的見解，可以是逆向思維、反彈琵琶，也可以是延伸拓展、另辟蹊徑。

對于歷史人物和歷史事件的評價是史學(xué)的最高層次，也是學(xué)生認(rèn)知的一個難點。傳統(tǒng)教學(xué)多是讓學(xué)生干背教材上的教條和定論，學(xué)生學(xué)得枯燥無味，教學(xué)效果可想而知。我在教學(xué)過程中作了一些改進(jìn)、調(diào)整，盡可能采用生動活潑的教學(xué)手段，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思路，由多種歷史情境生成多種“標(biāo)新立異”的新觀點。例如，我在講到辛亥革命的失敗及其評價時，為避免生硬的一言堂形式，防止學(xué)生走入慣性思維的定式，我把課本上的結(jié)論和評價放置一邊。首先，我補(bǔ)充了大量的課外史實和圖片、文摘，讓同學(xué)們對辛亥革命后中國人思想觀念、生活習(xí)俗發(fā)生的重大改變有了感性和理性的認(rèn)識，然后我在課堂上用多媒體播放了反映辛亥革命后農(nóng)村現(xiàn)狀的影片《阿Q正傳》的部分片斷，最后，我讓同學(xué)討論、思考，把對辛亥革命的認(rèn)識和評價作為一次作業(yè)完成。有的同學(xué)從正面評價贊同辛亥革命的勝利說；有的同學(xué)依據(jù)《阿Q正傳》得到啟示，認(rèn)為辛亥革命根本沒有觸動廣大農(nóng)村的封建勢力，是一場形式成功、實質(zhì)上失敗的資產(chǎn)階級民主革命；還有的同學(xué)運(yùn)用辯證唯物主義觀點，客觀公正地提出辛亥革命有勝有敗之說。這對于教材上照本宣科的評價和結(jié)論，可以說是“標(biāo)新立異”了。學(xué)生從血肉豐滿的史實歸納出順理成章、自圓其說的觀點、評價，盡管伴隨著一些幼稚和偏頗，但這畢竟是在老師引導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行思維的拓展和能力的提升。

思維是靈感的源泉，創(chuàng)新思維也是創(chuàng)新能力的重要表現(xiàn)。我們在日常教學(xué)中要點點滴滴激發(fā)學(xué)生思維創(chuàng)新的源泉，日積月累，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，為未來培育復(fù)合型、創(chuàng)新型人才打下扎實的基礎(chǔ)。

責(zé)任編輯 如 水