高校新型師生關(guān)系的構(gòu)建

[摘 要]人類的教育活動是在師生關(guān)系中展開、完成的。師生關(guān)系是支撐教育大廈的基石，又是高校諸多關(guān)系中最重要的，良好的師生關(guān)系對提高學校教育質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才具有深遠的意義。傳統(tǒng)師道尊嚴的師生關(guān)系已不適應(yīng)現(xiàn)代的高校發(fā)展，應(yīng)構(gòu)建親密、民主、平等的新型師生關(guān)系。

[關(guān)鍵詞]師生關(guān)系；親密；教學；職業(yè)素養(yǎng)

師生關(guān)系是支撐教育大廈的基石，師生關(guān)系作為一種特殊的社會關(guān)系，是高校諸多關(guān)系中最重要的關(guān)系， 是其他一切關(guān)系的基礎(chǔ)。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們的思想、觀念發(fā)生了一系列的變化，師生關(guān)系也必須適時地調(diào)整。在高校的教師和大學生之間構(gòu)建一種親密的、民主的、平等的新型師生關(guān)系，才能使高校真正擔負起培育具有創(chuàng)新意識和責任意識、現(xiàn)代意識的接班人的重任。

一、 目前高校師生關(guān)系不親密的現(xiàn)象

目前，在我國社會進入轉(zhuǎn)型時期，人們的思想、觀念發(fā)生了很大的變化，在高校教育活動中出現(xiàn)了一些師生關(guān)系不親密甚至不和諧的現(xiàn)象。

1.教師的權(quán)威思想與學生的民主平等意識之間的不和諧

傳統(tǒng)的教育中，歷來奉行的是“師道尊嚴”，教師在學生心目中是絕對的知識權(quán)威和道德權(quán)威。主要表現(xiàn)為教師對學生的控制和管理，學生對教師的依賴和服從?，F(xiàn)代教育改革一方面體現(xiàn)在為學生進行賦權(quán)的同時，相對削減了教師的權(quán)能，學生的民主平等的權(quán)利意識日益覺醒，師生之間權(quán)能日漸均等，學生敢于在具體問題上提出自己的個人意見，師生之間的分歧程度加深，從而產(chǎn)生不親密的現(xiàn)象。

2.教師主流文化與學生多元文化選擇之間的不和諧

社會轉(zhuǎn)型時期，原有的文化成分的創(chuàng)新、外來文化成分的引入在影響和改變著人的生活方式和思維方式。作為改革時期的大學生，大量的社會信息通過網(wǎng)絡(luò)文化、各種大眾流行文化傳播開來，學生中出現(xiàn)了個人主義、功利主義和享樂主義的文化思潮，形成了學生多元化價值觀，高校教育主流文化所弘揚的社會價值取向被學生懷疑和排斥，教師傳統(tǒng)道德標準與學生的權(quán)利標準發(fā)生沖突。同時，高校教師與學生之間年齡上的代際差異，導(dǎo)致師生之間的行為方式差異增大，交流的目標和價值觀等方面也不和諧。

二、高校師生關(guān)系不親密的根源

在現(xiàn)代高校中，學生和老師除了在課堂上教與學的聯(lián)系之外，其余的交流時間并不多，師生之間保持著一種不即不離、不常往來的一種局面。主要有以下幾點原因：

1.教師的職業(yè)素養(yǎng)嚴重滑坡，缺乏建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)

目前高校教師為了評定職稱等自身利益，在專業(yè)知識的傳授和與學生的交往方面顯現(xiàn)出敷衍和不耐煩的情緒，在有限的課堂交流上，偶爾與學生疏通關(guān)系，甚至過分放縱和迎合學生，只是為了在教學評價中能得高分，忽視學生的思想品德和個性品質(zhì)的全面培養(yǎng)，。

2.忽視課堂教學的藝術(shù)性，難以建立良好的師生關(guān)系

長期以來，教師成了教材和某一學科的代言人，教師的權(quán)威性、工具性也日益凸顯，對所有的學生不問其智能的優(yōu)勢、學習風格、能力和個性傾向等差異，忽視學生之間客觀存在的個體差異和個性特征，呆板的教學模式讓學生課堂上昏昏欲睡，師生之間無交流的心情和愿望。

3.制度化的教育管理模式，制約了師生關(guān)系的發(fā)展。

高校的管理模式、培養(yǎng)目標、教育活動、評價標準上都是嚴格按照制訂的標準和規(guī)則操作，有校訓(xùn)、校規(guī)，但是無校園文化精神。政治輔導(dǎo)員工作中重管理、 輕交流， 重懲罰、 輕疏導(dǎo)，在工作中發(fā)號施令式地強調(diào)大學生可去做什么事情和不能做什么事情，一旦學生違紀重在懲罰，卻疏于與學生交流，這些制度化的管理方式制約了良好師生關(guān)系的建立。

三、構(gòu)建親密型新型師生關(guān)系的對策性思考

如何引導(dǎo)高校師生交往的價值取向，使師生各自獲得身心愉悅和教學互為增長，同時又為高校學生將來步入社會做一個充分和諧的人際關(guān)系方面打下基礎(chǔ)，筆者認為應(yīng)構(gòu)建雙主體親密型的新型師生關(guān)系。

1.通過信任和內(nèi)在的善，建立起親密型師生關(guān)系

親密關(guān)系則是一個情感與團結(jié)的領(lǐng)域。親密關(guān)系是指雙方的交往互動必須依賴于具體、特殊的知識以及至少其中某一個人提供照料才能進行的關(guān)系，第三方不能廣泛、開放地獲得這樣的熟知、理解和照料。親密關(guān)系的建立需要信任和一種內(nèi)心的善來完成，首先，親密關(guān)系是根據(jù)社會的信任的不同程度來界定的。在師生關(guān)系中，學生愿意接近你并提出個人問題，請求你幫助他的時候。因為在他看來，你是有能力的，值得信任的，甚至這種親密關(guān)系的信任度高于對父母的信任度。這種信任意味著互動雙方在面對危險情形及其可能導(dǎo)致的結(jié)果時，愿意共享那份知識和照料。其次，親密關(guān)系的建立需要一種內(nèi)在的善。我們經(jīng)常聽到教師在抱怨制度的同時，說自己是憑著良心在做事，這就是內(nèi)在的善，也是一種道義上的責任，一種真誠的親密關(guān)系（而非功利性的）。這種親密關(guān)系讓人滿足，讓人情感深厚，同樣對共同參與者產(chǎn)生有效的影響，是一種潛在的道德育人的過程。

2.進一步強化教學的“雙主體”教育理念，提高教師的職業(yè)素養(yǎng)

師生關(guān)系對于學生的成長具有不可替代的作用，其中教師的關(guān)懷是最有意義和價值的關(guān)懷。這種關(guān)懷是人的情感、價值在教學中一種潛在能力的運用，教師要學會傾聽，學會尊重各自的文化內(nèi)容，鼓勵學生提出與自己不同的見解，要以學生為中心，強調(diào)學生在教學過程中的主體地位；強調(diào)學生的自我實現(xiàn)和健康人格的形成；強調(diào)教學工作中要創(chuàng)設(shè)良好的人際關(guān)系和課堂心理氛圍，在和諧、民主、自由的氣氛中實現(xiàn)親密的師生關(guān)系。

3.加大課堂教學方面的考核力度，提高教師的教學藝術(shù)性

教師與學生的交往主要來自于課堂，教學的藝術(shù)性可以說是建立良好關(guān)系的前提。教師既是施教者，也是受教者，在角色的互換中可以更多地充當配角的作用，充當演講者，指導(dǎo)和引領(lǐng)學生去發(fā)揮自己的個性特點，在藝術(shù)性的教學中分享彼此的知識和見解、觀念與理念、交互彼此的情感，通過對話、討論，達到知識的融通，共生出新的知識價值，使師生都得到發(fā)展與自身的提升，從而建立起良好的親密型師生關(guān)系，最終實現(xiàn)精神世界的共享。

4.更新教育管理理念，創(chuàng)建親密的師生關(guān)系環(huán)境

作為教育的管理者理應(yīng)是教育的引領(lǐng)者，是文化的引領(lǐng)者、專業(yè)的引領(lǐng)者、道德的引領(lǐng)者和精神的引領(lǐng)者。教育管理就是為實現(xiàn)教育目的而服務(wù)的，教育不僅要在教育教學過程中發(fā)揮和培養(yǎng)學生的主體性。而且還要注重積極發(fā)揮教育管理的主體性，管理者需要學會去平衡和協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)和控制、繼承和創(chuàng)新、服務(wù)與組織師生之間的關(guān)系，注重育人為本，建立以人為本的管理制度，根據(jù)人或事情的發(fā)展需要做出靈活的調(diào)整，把監(jiān)督管理變?yōu)榉?wù)管理、調(diào)查研究、正面鼓勵、反饋信息、個別指導(dǎo)、參與決策等方式，最終形成合力去實現(xiàn)師生人際關(guān)系融洽和整體效能的最大化。

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責任編輯 藍光喜