新芽破土莫畏難

曾揚明，福建省寧化縣實驗小學副校長，小學高級教師，福建省三明市語文學科帶頭人，被福建省教育廳聘為“新課程網”專家組成員。他提倡“教師，要做兒童言語實踐的策劃者”，其“表達本位式”語文教學“大氣、靈氣”，撰寫的300余篇教研文章在全國20多家教育刊物發表，編寫出版《小學生學習指導叢書》2冊。

一度迷茫，懵懂再加糊涂

——迷茫期，在應試的土壤中摸黑

師范一畢業，我被分配在一所鄉村小學，學校老師大多是民辦轉正。在當時的工作環境中，沒有人指導，沒有人勸戒，唯一自我提醒的是要教出好成績。一個人的思想決定其行為，為了學生的成績，我視教參為法寶，當教材為真經，肢解課文，成了一名執著的“灌輸者”：句子含義、中心思想、詞語理解按部就班，我，成了名副其實的二道販子。回憶那時，我是非常糊涂的，從社會到學校，從家長到老師，一切目光都瞄準學生考試成績，也就是期末的那張試卷。我們平時的精力集中在輔導差生，把教參的知識整理在書本上，上課教教參，壓根兒沒有思考過，我的學生在哪方面得到了發展。自己反復抄教案，學生機械地做作業，成績還是出來了，也先后獲得大大小小的一些所謂的榮譽。我想，類似的成長經歷不止我一個，至今，或許大多數教師都是像我這樣過來的。

教訓來了。1996年12月，學校開始要評職稱。第一次聽說“職稱”概念，除教齡、班主任等硬性條件外，最重要的還是要所謂的論文。哎呀！什么是論文，我哪寫過什么論文呀？怎么平時都沒有人提醒我呢？怨天尤人，后悔只盯住這個教學成績，以為有了成績就會有一切。然而，這雷打雨劈似的打擊讓我一下頓然醒悟：教學，僅抓學生成績是不夠的。那一年，我因為沒有論文沒有評上小教一級。

繁華落盡，因愛而美麗

——覓氧期，在痛苦的思考中徘徊

經過“職稱”打擊，我才明白人家眼里的“論文”。人們所謂的“論文”就是東抄西拼，一把漿糊加上一把剪刀，別人的觀點加上自己的例子湊成。不怕笑話，第二年，我照這樣做了，茍且偷生，順利評上小教一級職稱。幸運中，我還是不斷提醒自己：教師的專業成長和教育一樣，應當是慢的藝術。

2002年，課改的春風吹遍全國各地，也吹醒了我過去的無知和懵懂。語文教師的專業在哪里？我一度失落、迷茫。后來，市、縣的各種課改通識培訓、課例研討、專業成長論壇鋪天蓋地，引我滑向思考的深淵：學問，知之者不如好之者篤，好之者不如樂之者深。

我開始讀書看報了。《給教師的建議》中蘇霍姆林斯基對摘花的小朋友用另一種方式的表揚，讓我感受到了教育沒有愛，忽視人的存在是危險的；讀劉曉東《解放兒童》我才深深認識到“兒童不能輸在起跑線上”的謬論；讀于永正、靳家彥、賈志敏等著名老一輩特級教師的課堂實錄，我努力還原他們的實錄為教學設計，考量名師的教學藝術。我不僅讀文學書，還讀專業書和專業雜志。為了自己的專業成長，我基本做到了“三個舍得”：一是“舍得花錢買書”。我領的工資，有一半拿去買了教學書籍。如今，近2000冊價值一萬多元的藏書在書櫥里，這是我最寶貴的財富；二是“舍得擠時間讀書”。平時學校工作無論多忙，總舍得擠出時間來讀書。三是“舍得費心血寫作”。廣泛地閱讀，讓我擁有了豐富的教學研究資料。在思考、實踐的過程中，也獲得了不少真知灼見，便一點一滴整理出來。讀中學寫，寫中尋讀，但因沒有掌握寫作規律，也曾寫幾篇稿子，投刊后如石沉大海。但這是一個日積月累的過程，自己的思考也從感性到理性，從膚淺到深刻。

有人說，名師是有層次的，這一段經歷，我大概可以稱作“經師”吧！那幾年，學校圖書館的許多書無人問津，只有我是常客，那段時間我差不多把學校資料室的舊雜志翻了個遍。我有幸讀了當時國內幾乎所有具有一定知名度的特級教師的案例，對各位特級教師（錢夢龍、李鎮西、竇桂梅、王崧舟、薛法根、孫建鋒、孫雙金）的課例如數家珍，打印，復印，光盤郵購，整個書架都堆滿了。給我啟發最大的是，活躍在教壇上的大師們，樂于反思，并改進教學：竇桂梅的《秋天的懷念》開篇，九易其稿；王崧舟的《二泉印月》、《只有一個地球》三個版本截然不同。正因為他們的嚴謹、質樸給了我很大影響，我渴望文字（實錄）中的理想課堂也能出現在自己的教室。

于是，砥礪教學工藝成了痛卻快樂著的過程。我認認真真地磨設計、磨語言、磨教態，在一次次痛苦的歷練中體驗到了提升的愉悅。雖然我的普通話因方言影響不夠標準，但聽課老師說，我的教學設計和課堂靈動的閃現和別的老師不一樣。上課、磨課、反思，從教材解讀與設計、教法與學法的選擇、課堂細節的處理等層面去反思。我常常用這樣的幾個問題去反思自己的教學：這節課，我投入激情了嗎？對教材的解讀，有更恰當的角度嗎?這節課的教學目標合理可測嗎？這節課中最難忘的一個細節是什么？這節課最大的遺憾是什么？如果重新來教這節課，哪個地方最值得改進？反思的深度，決定著教學所能達到的高度。思考是痛苦的，但每次痛苦都是化繭為蝶，每次都是一次生命的蛻變。我的課，終于能拿出亮相了，也得到市教研員的關注。

這一段經歷，我概括為“人師”，因為我的課，轉向了，由應試轉向關注兒童本身作為人的發展。

依然樂教，雖衣帶漸寬

——吐蕊期，在破土的喜悅中享受

教而不研則淺，研而不教則空。我在20多年的教育教學思索中，驀然從理論和實踐中跳出，才發現原來教育的真諦就在活生生的學生中，在艱辛的教育過程中，在聚沙成塔的積累中。語文課，再也不能就課文教課文了，教材只是學生學習的材料而已。語文課，應該直指兒童的言語表達。

機會總會垂青有準備的人。一次，福建省舉辦作文觀摩課比賽。我選的課題是《媽媽，我想和您說》，正當別人挖空心思如何把課上出花樣時，我卻朝著“一堂觀摩課讓學生收獲什么”的角度去思量。觀摩比賽那天，我沒有預先和學生打招呼，卻上出了精彩，真實而不缺生成。后來，三明市教研專家羅柏生老師從我的課中總結說：習作，應是一門課程，如何從教材中指令性的習作內容中發掘寫作知識，又能在課堂中呈現寫作知識，曾老師選取了“爸爸(媽媽)我想對您說”作為研究對象，是有研討價值的。的確，一堂課首先要有自己的教學思想，才能呈現給聽課老師，就這堂課，其單元主題是“父母的愛”，依第三學段目標和單元課文的文體特點，在表達的方面，我發掘以下課程內容：細節描寫（從語言、心理等描寫刻劃人物內心）；邊敘邊議（敘事和感受相結合，以體現作者的真情實感）；讀者意識（用文字交流，因對象不同，其表達方式有別）。顯然，這些表達上的課程內容是隱性的，需要我們老師的慧眼，才能確定本單元“教什么”。我選取此課題，是有意和老師們探討作文教學的課程內容，從而做到習作教學一課一得。課上，學生的情感被激發，化寫作知識為表達的實踐行為，聽課老師和評委專家紛紛表示贊同我這堂習作課的教學理念：教寫作知識——變內隱為外顯；實踐寫作知識——化靜態為動態。

一個教師的成長，離不開公開課。人磨課，課煉人。我外出上課漸漸多了，省內、省外，既當老師，又當學生，學習的機會也越來越多了，反思的內容也更豐富，層次也高了。反思我的課堂成功之處，博采眾長，再研究名師，汲取名師的教學藝術，特別是細節處理，不僅讓我懂得如何設計教學，懂得課要怎么上，為今后的教學設計和課堂教學作了充分的準備。我想，也許，人需要一些功利。哈佛大學研究表明，一個人的成就85％居功于他對待事業的態度。“一個人的工作態度就是代表他這個人”，積極的態度就有積極的富有生命意義的人生，消極的態度只能收獲庸庸碌碌的人生。我不少課堂的實錄在朋友的介紹下，多篇刊發在小學語文知名專業刊物。因此，我接觸的專業人士多了，交流的機會也更廣了，思維碰撞也更深了，我也時常推介自己的教學理念。2006年，我建立了自己的博客。

有了博客以后，我萌發了寫作的熱情。從那時起，我最起碼有了寫作的欲望，因為經常撰稿，把平時的教學反思寫成教學經驗文章，幾年累積下來，發表的文章有300余篇之多，被多家刊物聘為特約通訊員。某雜志主編如實對我說出這樣話：“你的教學思想很獨特，有一雙敏銳的眼睛。”其實，夸獎越多，反思更深。當今浮躁的社會，并沒有抑制我傾心教研的熱情。忙里偷閑，我每天晚上帶著疲憊的身軀扎進書房，不斷地反思，不停地下筆，就這樣，不斷有教育教學文章發表，不少還被轉載。

近幾年，隨著研究的不斷深入，我的教學思想和教學風格不斷形成。近年，我把“還原語文”的教學提升到了“表達本位式”語文教學，并把這一教學思想落到了課堂實踐，參加全國小語名師課堂展示活動。“表達本位”不是脫離閱讀來教寫作，而是一種教學思維的轉變，以表達為中心，組織語文材料，閱讀是表達的一種手段，是表達的工具，在閱讀教學中構建兒童的“表達圖式”，其教學理論及思想紛紛刊在全國各大刊物——《小學教學》《小學語文教學》《語文》，引起老師們的關注。

英國哲學家羅素說：“偉大的事業根源于堅忍不拔地工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。”我期待自己邁入更加完善的境界！

夾縫中求生，愈堅定信念

——高原期，自我超越繼續前行

我還沒有長成參天大樹，但我愛超越自我。不斷探索，不斷反思，博采眾長，取長補短，容納百川，自成一家，夢想創立自己的別具一格的教學方法。

我提出語文課的“表達本位”，即尊重兒童，尊重兒童的表達，做兒童言語智慧生成的啟蒙者。我一直認為，一名教育者，要站在育人的角度去重新審視自己的教學。

目前用的文選型教材，多是成人的言語作品，其言語智慧與兒童心智無法融合。怎么辦？一句話，從兒童的心靈出發，教師，做兒童言語實踐活動的策劃者。蒙臺梭利說：兒童的語言不是教出來的，而是自然地發展出來的。我們必須提供兒童所需要的幫助，隨時輔導他們，使他們不至于獨自摸索、盲目前進。

任何事物都有自己傳遞信息的特殊方式。你看，在自然界，春天來了，花草樹木用新綠來表達；秋天來了，植物用果實來表達；冬天來了，池水以結冰的方式來表達。季節不同，環境不同，表達方式異彩紛呈，風情萬種。

這些“表達”或是人們約定俗成的，或是大自然賜予的。唯有人類的表達卻高于她們，直指言語，言語又直指人的心靈，自由揮灑，登山則情滿于山，觀海則意溢于海。

同一件事，不同的人會有不同的言語方式，不同的言語方式，反映出人的學養膚淺與高深。學語文，最終目標要豐富學生的學養，能讓他們在不同的情境中，會以不同的言語形式表達獨特的我。

有人會說，這是表達技巧。否也！言語形式決不只是語言技巧的問題，從根本上說更是思想情感的問題。記得，張中行老先生說過：語文教育“所求主要是受教之人學會用筆表情達意”。有意思的是，前幾年伊拉克被美國占領，各國記者爭相報道此條信息，在用字的時候，有些記者報道時用“淪陷”，而有些記者用“解放”。你看，用詞不同，但報道的事實一樣。這能說記者們運用文字的技巧和能力嗎？顯然不是，應是源于各國記者對問題的看法或者說情感不同，立場不同，表達時所遣詞用句也不一樣。一句宣傳語，小到一個詞，可以用不同的表達形式，來呈現信息，更重要的是表達思想，傳遞文化。學生就需要練就這種智慧的表達！

但如何構建表達型課程，真正實現言語教育，我進入了高原期，相信，我還會用一生的時間去摸索，我還有動力挑燈夜戰。相信，我的青春激情會換來豐碩的教學成果。但丁說“這一天永遠不會再來了”。時間在飛快地流逝，我要把握好每一個瞬間的感受，努力走“學習——實踐——研究”之路，不斷超越自我。

我銘記泰戈爾那句名言：“天空沒有留下飛鳥的痕跡，但我已經飛過。”以此自勉。

責任編輯 蕭田