所謂換位教學,就是充分利用當今先進發達的科技優勢,在課堂教學過程中,實行師生二體之間和師生個體二位(既是先生,又是學生)之間的換位,求知求真,相互啟迪,相互補充,相互促進,共同提高,努力追求教育教學的高效率以及教育對象的高素質。
當下,教學類圖書、網絡資料名目繁多,與教材配套的參考資料應有盡有,這為換位教學創造了客觀條件。學生完全有可能借助資料,大致或全部掌握教材內容。即使有不夠清楚的地方,通過師生間的或同學間的相互交流,也可以搞清弄懂。
另外,通過小學階段的學習和訓練,初中學生一般都具備了相應的自學能力。借助相關的參考資料,學生對課本知識一般都能基本掌握。筆者曾按《語文課程標準》要求,將《濟南的冬天》(人教版七年級上冊)這篇課文分解為若干個知識點,設計成一份試題,讓學生借助參考資料自學課文,然后進行口頭和書面的測試。結果,百分之九十的內容學生能夠熟練掌握,只有一兩個知識點,學生還只是知其然而不知其所以然。由此看來,學生所具備的自學能力,為換位教學提供了條件。
主客觀條件的具備,使換位教學有了可能,但要使可能成為事實,必須進行具體操作,這是換位教學成敗的關鍵,下面是我對教學中所做嘗試的一些總結。
首先,確定好議題,讓學生圍繞這一議題預習課文,查找資料,寫出心得(不寫出,也要能口述)。如在對人教版九年級上冊第三單元(《故鄉》、《孤獨之旅》、《我的叔叔于勒》、《心聲》四篇課文)進行整體教學設計時,我就根據該單元的教學要求,確定了以下議題:⑴就文學作品中議論的作用,與議論文中議論的區別試作具體說明。⑵議論文中記敘的作用,是如何與議論結合在一起的?試作具體分析。在進行單篇課文教學時,則根據單篇教學要求,選定好課后練習題,或自行設計好相關議題。
無論哪種教學形式和內容,議題的選擇和設計,都要考慮到它的涵蓋性,盡可能使議題能涵蓋那一單元、那一篇課文的基本內容,體現那一單元或單篇的教學要求。同時,議題的選擇和設計,還要注意它們之間的內在邏輯聯系,以確保課堂討論的有序進行,并使討論轉換自然而不至突然。
其次,確定好中心發言人。當然,這個中心發言人不是一個兩個,而是一個小組,確定一個中心,而發言又不限于這個中心。中心的確定是為了防止相互觀望,出現“冷場”。確立了中心,就確定了帶頭人和積極分子,就可以帶動其他人。
在具體的課堂教學過程中,大力倡導師生二體之間和師生個體二位之間的換位。孔子曰:“三人行,必有我師焉。”又云:“能者為師。”正是從這個意義上,我們認為,老師也罷,學生也罷,就個體而言,都具有老師和學生的雙重屬性:當他擁有真理時是老師,反之則是學生。而無論學生,還是老師,都不可能永遠是學生,或者永遠是老師,因為無論是誰,不可能永遠正確或事事真理在握。也正是從這個角度上,我們提倡師生都要努力少做學生,多做老師。當然也決不能以學生為恥,因為無論誰,都必須先做學生,然后才當先生。沒有學生時的勤奮,就沒有先生時的正確;沒有學生時的恭恭敬敬,就沒有先生時的瀟瀟灑灑。這其中自然也包括了名義上的老師。
在中心發言人的帶領下,大家圍繞議題,暢所欲言,仁者見仁,智者見智。誰的意見對,得到大家的認同,誰就是先生;誰的看法被否定,自然是學生。當然,誰對誰錯,決不能以少數服從多數的法則去界定,而要運用確鑿的依據和嚴密科學的論證去判別。誰都想當先生,誰都有表現欲,自然誰都得擁有真理。為使自己的見解、主張得到大家的認同,誰都得認真預習,大量翻閱,大量積累,并作認真思考。最后,還要通過準確生動的語言表述,雄辯有力的論證,努力讓大家點頭稱是,心悅誠服。這樣,就使每個學生的聰明才智得到充分發揮,動腦、動手、動口能力得到極大提高。
此外,對學生來說,因為他們同為學生,沒有不平等觀念,沒有代溝,知識的積累、思維的方式、生活閱歷及習慣等均大同小異,因而他們之間無須瞻前顧后,可以平等對話。誰都可以大膽懷疑,甚至否定。大家只服從真理,誰掌握了真理,就以誰為師。誰想服眾,就必須掌握真理。誰想持久地贏得大家的尊重與信任,誰就必須在課前和課中加倍學習,并充分調動自己的潛能,挖掘自己的積累,隨時隨地吸收新的知識和借鑒他人的有用東西。只有這樣,才能使自己立于不敗之地。這樣一來,大家都處于一種自由平等而又競爭激烈的氛圍之中,有利于促進學生形成積極向上、不甘落后的精神風貌,養成尊重事實,尊重他人,服從真理的良好品格。智力因素和非智力因素也會得到健康發展。
說到這里,不妨把這種方法與傳統教法作一個比較。傳統教法表現為,老師講,學生聽。強調的是師道尊嚴,學生須聽從老師,不允許有絲毫的懷疑,懷疑就是大逆不道。于是,學生只好被動地機械地接受,大腦處于一種抑制狀態,久而久之,就會趨于僵化和凝滯,嚴重影響學生身心的健康發展。
兩相比較,優劣自見。換位教學旨在培養學生的“造血功能”,教會學生怎么學,怎樣學得好。而傳統的教法則是一種殺雞取卵、急功近利的方法,其結果,只能扼殺學生的個性、人性,摧殘學生的身心健康。
當然,僅僅依靠學生是不行的,因為學生對課本的理解,往往流于膚淺,對課本所涉及的知識的掌握難以達到應有的深度。更有甚者,還會出現理解上的錯誤,而一旦出現錯誤,往往又難以發現。于是就會出現人云亦云、以訛傳訛的現象,從而導致學生思維甚至思想的混亂。因此,就必須注意充分發揮教師的主導作用。
課堂上,老師或靜觀其變,巧加引導;或適時參與,辨難正誤;或故設誤區,引君入甕,然后指點迷津,促人頓悟。總之,老師在整個課堂教學過程中,是主導,不是主宰;是舵手,不是船員;是線索人物,不是主角;是幕后操縱者,不是臺前人物。他的出現,只在學生誤入歧途時、原地踏步時、迷失方向時。這里要特別注意的是,老師一定要轉變觀念,真正把先生的架子放下來,把講臺讓出去,讓學生成為學習的主人、課堂的主人,對學生不要橫加干涉,不要居高臨下,不要隨意褒貶。
當然,在課堂上,老師也不能放縱學生,任其自流,應高瞻遠矚,宏觀調控,適時導入,適時收束;適時總,適時分;適時轉換,適時過渡,做到開合有度,收放自如。
試行課堂換位教學,可以使教學工作事半功倍,收到意外的教學效果,以上是我的一些總結和認識,簡要整理,供大家探討。
作者單位:江蘇省新沂市邵店中學(221428)