身邊常有些教學(xué)高手,教學(xué)熱情高,課堂組織能力強(qiáng),教學(xué)效果好,可是在縣市學(xué)科帶頭人、名教師等行列中卻很少見(jiàn)到他們的名字,與之交流,他們也很難說(shuō)清自己教育教學(xué)所遵循的理論原則,知其然,而不知其所以然。其實(shí),中學(xué)教師天天和學(xué)生在一起,天天與課堂打交道,對(duì)現(xiàn)行的教學(xué)利弊有深切的體會(huì),對(duì)教育改革也有很高的積極性,但如果不具備從事理論研究的興趣和能力,終究無(wú)法進(jìn)步。一個(gè)普通的中學(xué)教師如何比別人走得更遠(yuǎn)一些,如何比別人更有想法,更有思想一些,掌握一些教育教學(xué)理論是必需的。
我們從事的學(xué)科教學(xué)被認(rèn)為是一種“專業(yè)”,如果我們所做的一切無(wú)法給學(xué)生“學(xué)科”和“專業(yè)”的知識(shí),我們的教學(xué)可能就是失敗的。如果我們的教學(xué)取得了一些成功,但我們無(wú)法用理論去總結(jié)提升,或說(shuō)教育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題無(wú)法用理論去解釋和解決,那么,我們的專業(yè)素養(yǎng)是無(wú)法提高的,學(xué)生對(duì)我們的滿意度也是無(wú)法提高的。1966年,聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)際勞工組織就簽署了《關(guān)于教師地位的建議書(shū)》,其中對(duì)教師專業(yè)化作了明確的說(shuō)明,提出“應(yīng)把教育工作視為專門(mén)的職業(yè),這種職業(yè)要求教師經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的、持續(xù)的學(xué)習(xí),獲得并保持專門(mén)的知識(shí)和特別的技術(shù)。”作為一種“專門(mén)的職業(yè)”,它既要經(jīng)過(guò)學(xué)歷教育,還得不斷地學(xué)習(xí),只有通過(guò)“嚴(yán)格的、持續(xù)的學(xué)習(xí)”,其中就包含需要學(xué)習(xí)系統(tǒng)的教育教學(xué)理論,才能提高專業(yè)素養(yǎng),保證自己的“專業(yè)”地位。然而,究竟有多少同行認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)了呢?
已故的張翼健教授一針見(jiàn)血地指出:“目前,語(yǔ)文教學(xué)的主要問(wèn)題是語(yǔ)文教師自己不讀書(shū),不讀專業(yè)書(shū),不讀理論書(shū)?!焙樽诙Y先生也曾大聲疾呼過(guò):“一個(gè)好教師,不僅要有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ),更要懂得教育教學(xué)規(guī)律,不僅要有一定的教育心理學(xué)理論,更要研究和掌握教育對(duì)象的特點(diǎn)?!保ā逗樽诙Y:語(yǔ)文教育之“鏈”》,湖北教育出版社)一個(gè)不懂得教育教學(xué)規(guī)律,沒(méi)有一點(diǎn)教育學(xué)理論的教師,他的眼里是沒(méi)有課堂、沒(méi)有學(xué)生的,縱使一堂自認(rèn)為使出十八般武藝的課,也只是“自我感覺(jué)良好”。洪宗禮先生40年教學(xué)一線的實(shí)踐正因?yàn)樗逃虒W(xué)規(guī)律,用理論指引實(shí)踐,一直“根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),確定教學(xué)的量和度;根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,安排和設(shè)計(jì)教學(xué)程序;根據(jù)學(xué)生的個(gè)性和心理特點(diǎn)精心挑選教學(xué)方法”。借助學(xué)生這部“活”教材,才加深了對(duì)教育教學(xué)理論的理解,更學(xué)到了書(shū)本上沒(méi)有的課堂教學(xué)的方法原則以及教育心理學(xué)知識(shí),也為洪先生后來(lái)的幾部教育理論專著奠定了基礎(chǔ),而洪先生也在教育界成為人人仰慕敬佩的大家。
江蘇的一位資深教師曾質(zhì)問(wèn):“萬(wàn)一取消了高考,教師怎樣上課?怎樣研究?怎樣生存?”這句話耐人尋味,發(fā)人深省。的確,疲于應(yīng)付高考折損了許多教師的教學(xué)智慧,也摧毀了一部分教師的專業(yè)意識(shí)、理論意識(shí),教師的專業(yè)水平、理論水平下降,那么教師所從教的學(xué)科地位也會(huì)下降。如果教師將全部精力都用于鉆研高考,非??上б卜浅?杀?。我們注意到,相當(dāng)多的教師教學(xué)只關(guān)心分?jǐn)?shù)、名次,只關(guān)心標(biāo)準(zhǔn)答案,從不探究也不試圖從更高層面上去解決問(wèn)題,說(shuō)不出專業(yè)雜志,道不出理論專著,說(shuō)不出本學(xué)科的教育大家及其教育思想,年終總結(jié)也僅是班級(jí)均分年級(jí)第幾,幾個(gè)學(xué)生高考考取了重點(diǎn)大學(xué),鮮聽(tīng)到讀了幾本書(shū),發(fā)表了幾篇文章,聽(tīng)了幾場(chǎng)專家報(bào)告。問(wèn)及原因,一為沒(méi)時(shí)間,二為沒(méi)興趣。而對(duì)受教育者而言,每位教師承擔(dān)的教學(xué)只占他一生學(xué)習(xí)經(jīng)歷的一小部分。而在那個(gè)階段,教師應(yīng)當(dāng)是能為學(xué)生高瞻遠(yuǎn)矚的,應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí),他的能力素養(yǎng)、理論素養(yǎng)決定了他足不足以成為良師。在短短幾年的教學(xué)中,教師有可能給學(xué)生留下難忘的印象,因?yàn)樗娘L(fēng)度,因?yàn)樗膶I(yè)理論素養(yǎng),因?yàn)樗慕虒W(xué)素養(yǎng)——當(dāng)然還會(huì)有一種可能,因?yàn)樗牟粚W(xué)無(wú)術(shù)。
王棟生老師說(shuō)過(guò),教師應(yīng)該是一盞不滅的燈,而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己手里。我這樣理解,他的“亮度”在于他個(gè)人的修煉,如果他有“電源”或是不斷“充電”,他就能一直發(fā)光,一直照耀著學(xué)生和自己的前程,教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。當(dāng)然,作為一盞燈,他未必需要一直亮著,但在他亮著的時(shí)候,他有可能是耀眼的,奪目的。
(作者單位:江蘇省如東高級(jí)中學(xué))