都靈大學門前的鷹和馬

真正能把人們從饑餓、痛苦和貧困中解救出來的是勞動和生存的技能，而不是不切實際的知識。

都靈大學是意大利一所頗有聲望的大學，它歷史悠久，是由一批學法學的學生創辦的。

都靈大學不因歷史悠久而守舊，培養出來的畢業生總能迅速適應社會。這要歸功于都靈大學有別于其他大學的一點：都靈大學能隨著社會的發展設立新的學科，從而更快更好地為社會輸送人才。而這，與都靈大學門口的兩尊雕塑不無關系。

在都靈大學的校門口，有兩尊英格蘭黑色大理石雕塑，左邊是一只鷹，右邊是一匹奔馬。多少年來，它們成了都靈大學的標志，甚至校徽上也是這兩尊雕塑。

可是，這只鷹和這匹馬代表著什么呢?人們一直以為，鷹代表著鵬程萬里，而馬則代表著馬到成功。其實，仔細研讀都靈大學的校史，就會發現根本不是那樣的意思。

那只鷹代表的不是什么鵬程萬里，它其實是一只被餓死的鷹。為了實現飛遍全世界的遠大理想，這只鷹苦練各種飛行本領，卻忘記了學習覓食的技巧，結果在踏上征途的第五天它就餓死了。

那匹奔馬也不是人們認為的千里馬，而是一匹被剝了皮的馬。開始的時候，這匹馬嫌第一位主人——磨坊主給的活多，乞求上帝把它換到馬夫家；可馬夫給這匹馬的飼料不好，這匹馬又乞求換主人。于是，上帝把它換到了皮匠家里。皮匠給馬的活不多而且飼料又好，可是沒過幾天，這匹馬就被皮匠剝了皮，做成了皮制品。

都靈大學的創辦者把這兩尊雕塑矗立在校門口，旨在提醒都靈大學的學生們：真正能把人們從饑餓、痛苦和貧困中解救出來的是勞動和生存的技能，而不是不切實際的知識。

漁王的兒子

沒有教訓與沒有經驗一樣，都不能使人成大器!

有個漁人有著一流的捕魚技術，被人們尊稱為“漁王”。然而“漁王”年老的時候非常苦惱，因為他的三個兒子的漁技都很平庸。

于是他經常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術這么好，我的兒子們為什么這么差?我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會驚動魚，怎樣下網最容易請魚入甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛……凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子!”

一位路人聽了他的訴說后，問：“你一直手把手地教他們嗎?”“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術，我教得很仔細很耐心。”“他們一直跟隨著你嗎?”“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學。”路人說：“這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術，卻沒傳授給他們教訓，對于才能來說，沒有教訓與沒有經驗一樣，都不能使人成大器!”

我還有一個蘋果

只要還有一個蘋果，你就應該放棄沮喪和詛咒，燃起希望之光。

上世紀初，一位充滿傳奇色彩的瑞典老人斯坦利·庫爾茨去世了，他為自己寫了這樣一句墓志銘：我還有一個蘋果。

他是一位對沙漠探險情有獨鐘的瑞典醫生，年輕時，曾試圖穿越非洲撒哈拉大沙漠。在沙漠腹地，一場鋪天蓋地的風暴使他變得一無所有，向導不見了'滿載著水和食物的駝群消失了'死亡的恐懼籠罩在他周圍。

絕望的那一刻，斯坦利把手伸向自己的口袋，意外地發現，他還有一個蘋果，他從絕望中清醒過來，生的希望在心頭升起。

幾天后，當地的土著人發現了奄奄一息的斯坦利，昏迷不醒的他緊緊地握著那個完整卻干癟的蘋果，誰也無法從他手中將蘋果拿走。

不僅是在沙漠中，生活中我們也常遇到這樣的困境，應該做到的是恒久的堅持。“我還有一個蘋果”，這句話把所有的堅持都濃縮在一起。其實每個人的內心都深藏著一個蘋果。上蒼也許會奪走你的一切，但是他永遠也奪不走你心中的最后一個蘋果。