“鐘山壯,長江長,我們的學(xué)校在中央……”2011年初的一天里,在臺(tái)北的一處私宅中,一位耄耋老者與一個(gè)中年男子一起哼唱著。歌聲音量不高,但滿溢著自豪。
歌里提到的學(xué)校,就是南京市丁家橋小學(xué)的前身——中央大學(xué)附屬小學(xué)(1938年-1946年),唱歌的中年男子是南京市丁家橋小學(xué)校長張義寶。老人叫周廣周,曾任臺(tái)灣“教育部”高等教育司司長、考選部常務(wù)次長,現(xiàn)任臺(tái)灣中央大學(xué)教授、臺(tái)灣大學(xué)名譽(yù)教授,他的父親周抑堂在抗戰(zhàn)時(shí)期的陪都重慶任中央大學(xué)附屬小學(xué)校長,并在抗戰(zhàn)勝利后帶領(lǐng)教員們?cè)谀暇┑亩〖覙?4號(hào)復(fù)建中央大學(xué)附屬小學(xué)。一段110年的辦學(xué)史,在青老兩代校友的共同回憶中逐漸完整地呈現(xiàn)出來。
“曾經(jīng)聽父親說過,1902年,張之洞任兩江總督期間,伴隨著‘西風(fēng)東漸’,在揚(yáng)子江畔的金陵古城,創(chuàng)建了三江師范學(xué)堂和三江師范學(xué)堂附屬小學(xué)。后來又多次改名,我記得有兩江優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂附屬小學(xué)、國立南京高等師范學(xué)校附屬小學(xué)、國立東南大學(xué)南京高師暨南學(xué)校附屬小學(xué)、國立東南大學(xué)附屬小學(xué)、國立中央大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校、中央大學(xué)附屬小學(xué),再后來我隨叔父周鴻經(jīng)來到了臺(tái)灣,與父親他們也失去了聯(lián)系,就不知道學(xué)校的情況了。”老人回憶道。
張義寶接著告訴老人說:“后來又先后改名,國立中央大學(xué)師范學(xué)院附屬丁家橋小學(xué)、國立南京大學(xué)附屬小學(xué)、國立南京大學(xué)附屬丁家橋小學(xué)、南京師范學(xué)院丁家橋附小、南京市丁家橋小學(xué)……經(jīng)過十多次改名,今天依然存在。”
老先生熱淚盈眶:“不容易,不容易啊……”
老先生向張義寶述說起抗戰(zhàn)時(shí)期在重慶沙坪壩學(xué)校的艱難。那時(shí)烽煙滾滾,大半個(gè)中國淪陷于日寇鐵蹄之下,物資極度匱乏,學(xué)校辦學(xué)條件極其艱苦。然而這一切都沒有使中大附小的師生們退縮。他們想到了學(xué)校唯一可以利用的資源,那就是用作圍墻的梔子花。摘下它賣錢,籌款建校!于是,每天下午放學(xué)后和星期天,全校師生在周抑堂校長的帶領(lǐng)下分成兩部分,年齡小的學(xué)生在老師帶領(lǐng)下,采摘梔子花,捆扎成花束;年紀(jì)稍大的學(xué)生在老師帶領(lǐng)下拎著裝滿梔子花的籃子上街義賣。
然而,在日機(jī)頻繁轟炸的非常時(shí)期,這樣的義賣活動(dòng)是非常危險(xiǎn)的,老師和孩子們經(jīng)常是冒著敵機(jī)轟炸的危險(xiǎn)叫賣。后來,當(dāng)人們聽說老師和孩子們義賣梔子花是為了建學(xué)校,紛紛慷慨解囊,結(jié)果本不值錢的梔子花都賣了大價(jià)錢。周校長用這筆師生們舍命換來的錢,建起了幼稚園的教室和一座能容納200人的簡易大禮堂,剩下的木頭又請(qǐng)木工給學(xué)校打制了一座滑梯,成為學(xué)校唯一的游戲玩具。
至此,一個(gè)完整的小學(xué)在抗戰(zhàn)的大后方形成,為國家培養(yǎng)了大批英才。也是從那時(shí)起,《我們的學(xué)校在中央》成為了中大附小人最自豪的歌唱,延唱至今,為丁家橋小學(xué)110年的歷史畫卷配上了雄壯的音調(diào)。
110年的辦學(xué)歷史中,從這所學(xué)校走出了一批批杰出人才。這其中,有中國工程院院士、英國皇家內(nèi)科學(xué)院名譽(yù)院士何鳳生,中國工程院院士、雷達(dá)專家毛二可,中科院院士、曾任南京大學(xué)副校長的孫鐘秀,中國工程院院士、無機(jī)非金屬材料專家張耀明,福州大學(xué)校長錢匡武,清華大學(xué)水利系教授濮家騮,鋼鐵專家何麟生,微電子專家楊明,曾擔(dān)任鄧小平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人翻譯的梅江中,2008年北京奧運(yùn)會(huì)燈光總設(shè)計(jì)師、2012年春晚燈光總導(dǎo)演沙曉嵐,畫家丁誼,原中央電視臺(tái)著名體育播音員黃健翔,還有無數(shù)在祖國各行各業(yè)勤勤懇懇、默默無聞的建設(shè)者和勞動(dòng)者……從“中央”到八方,他們一面自豪地高唱校歌,一面續(xù)寫著這所學(xué)校的傳奇與榮耀。
誠者自成:傳承百年的學(xué)校精神
當(dāng)我們審視丁家橋小學(xué)的過去和今天,并且嘗試更深入地了解她的精神世界時(shí),我們可以清晰地看到一條貫穿百年校史的文化脈絡(luò)——“誠者自成”。
1917年,當(dāng)時(shí)的校長江謙提出“誠”為校訓(xùn),要求老師培養(yǎng)學(xué)生“誠者自成”的精神。“誠者自成”出自《中庸》:“誠者自成也,而道自道也。誠者物之始終,不誠無物。是故君子誠之為貴。誠者非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合內(nèi)外之道也,故時(shí)措之宜也。”江謙校長說,“誠”是一個(gè)人完整的人格,“誠”是自己完成的,是自我人格完成的重要部分;凡是有誠心的人都會(huì)實(shí)實(shí)在在地去認(rèn)真做事,而絕不敷衍,豈有不成功之理呢。
“誠者自成”的提出,如同賦予了這所年輕的學(xué)校以靈魂。從此,這四個(gè)字成為這所學(xué)校的一代代成員共同的精神追求和文化特質(zhì)。百年的時(shí)間里,風(fēng)云變幻,世事變遷,作為一所學(xué)校,有榮耀與輝煌,也難免經(jīng)歷落寞和迷失;一批批的老師、學(xué)生在這里停留,然后離開。但是“誠者自成”的精神卻在時(shí)間里不斷發(fā)酵,越來越醇厚;一代代師生傳承著“誠者自成”,從中獲得滋養(yǎng),同時(shí)也在不斷地豐富著這四個(gè)字的內(nèi)涵。
在1926年至1928年任校長的鄭曉滄提出:“在兒童教育中,如果有誰去摧折或任其枯萎兒童靈性的萌芽,即是道德上的犯罪。”他要求老師們:“今后我們每一個(gè)老師在教育教學(xué)中都必須努力地、積極地鼓勵(lì)和扶植孩子天真爛漫活潑的靈性和注意培養(yǎng)孩子的與人合作的良好習(xí)慣。”這一兒童教育思想不但在當(dāng)時(shí)具有開創(chuàng)性,更與今天的新課程理念不謀而合。鄭校長這種對(duì)兒童教育本質(zhì)規(guī)律的探索,不正是“誠者”精神的體現(xiàn)么?
還有大興教師研究之風(fēng)、主張校長做“教員的教員”的俞子夷校長,總結(jié)并推廣“以行動(dòng)為學(xué)習(xí)的方法、以學(xué)習(xí)為行動(dòng)的試驗(yàn)”的“行驗(yàn)教育法”的韋愨校長,著作等身、以身作則引領(lǐng)教師寫教育教學(xué)論文的羅廷光校長,強(qiáng)調(diào)“教育要優(yōu)先培養(yǎng)人格”的許恪士校長,等等。這一個(gè)個(gè)閃光的名字以及與之相聯(lián)的先進(jìn)思想,都濃縮著這所學(xué)校在不同時(shí)期對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和探索,體現(xiàn)了一代代丁小人抱誠守真,以“誠者”精神尋教育之“道”,在成就他人的同時(shí)成就自己的追求。
走過百年,張義寶帶領(lǐng)下的丁家橋小學(xué)成為“誠者自成”今日的傳承者。2009年10月,當(dāng)張義寶剛剛接手這所學(xué)校時(shí),“我們的學(xué)校在中央”多少有些“名不副實(shí)”。學(xué)校早已于幾十年前從丁家橋34號(hào)中央大學(xué)附屬小學(xué)的原址搬至長江新村6號(hào),昔日中大附小的榮耀鮮為世人所知;尤其是在眾強(qiáng)環(huán)立的區(qū)域教育格局中,丁家橋小學(xué)顯得有些不起眼。如何凝聚學(xué)校精神?如何激發(fā)全體員工的發(fā)展活力?從哪里突破,實(shí)現(xiàn)學(xué)校新的生長?張義寶們開始反復(fù)咀嚼“誠者自成”四個(gè)字。
他們認(rèn)為教育者的“誠”主要體現(xiàn)在對(duì)教育規(guī)律的尊重上。于是他們舉起“生命教育”的旗幟,提出“生命·教育=成長”的公式,主張教育的目的不是成績,而是兒童生命的成長,追求“一切為了孩子的生命成長”。
他們從“自成”中悟出,教師的發(fā)展,主要在于自我發(fā)展意愿的激活。學(xué)校成立了“生命課堂研究中心”、“經(jīng)典閱讀指導(dǎo)中心”、“雙語教學(xué)研究中心”、“社區(qū)義工中心”等13個(gè)“教師專業(yè)發(fā)展項(xiàng)目研究中心”,以項(xiàng)目促教師自主發(fā)展。老師們根據(jù)自己的愛好、特長選擇自己愿意參加的項(xiàng)目,項(xiàng)目中心的主任由普通老師擔(dān)任,學(xué)校的中層及以上領(lǐng)導(dǎo)只能作為普通成員參與其中,并為項(xiàng)目的運(yùn)行提供服務(wù),學(xué)校一下子多了十幾位不拿津貼的“中心主任”。學(xué)校聘請(qǐng)了30多位省內(nèi)外知名大學(xué)教授、特級(jí)教師、教研員為“教師專業(yè)發(fā)展項(xiàng)目研究中心”導(dǎo)師團(tuán)成員,為老師們的自主發(fā)展提供專業(yè)幫助。
他們認(rèn)為“誠者”既要有江河不拒細(xì)流的博大胸懷,也要有與時(shí)俱進(jìn)的改革精神。為了尋找適合自己的課程改革之路,丁家橋小學(xué)的老師不遠(yuǎn)千里前往山東杜郎口中學(xué),帶回星星之火。在隨后的課堂結(jié)構(gòu)性改革的實(shí)驗(yàn)中,張義寶帶領(lǐng)老師們不斷反思、總結(jié)、推進(jìn),在一輪接一輪的改革中,學(xué)校的“四環(huán)節(jié)”自主課堂結(jié)構(gòu)模式逐漸成熟。
……
不斷地咀嚼,不斷地思索,不斷地踐行,張義寶帶領(lǐng)的丁家橋小學(xué)逐漸從“誠者自成”中找到行進(jìn)的方向。
誠者自成,這四個(gè)字滲透在百年丁小的每一個(gè)歷史篇章中,也扎根在每一個(gè)丁小人的靈魂深處;它經(jīng)過一代代傳承,也一次次獲得豐富、發(fā)展,有著無盡意涵;它是一種文化特質(zhì),一種教育哲學(xué),也是一種精神追求;它濃縮了一所學(xué)校對(duì)教育之“道”的百年探索,它更是這所學(xué)校未來探索之路上的源頭活水。
有理想的“特色新校”
打造特色新校是丁家橋小學(xué)“發(fā)掘歷史老校,打造特色新校,復(fù)興百年老校,創(chuàng)生理想學(xué)校”的發(fā)展戰(zhàn)略的中間一環(huán)。在張義寶他們的想法中,打造特色新校的最終目的,乃是創(chuàng)生理想學(xué)校,而這個(gè)“理想”,就是“一切為了孩子的生命成長”。在這個(gè)教育理想的引領(lǐng)下,近年來丁家橋小學(xué)逐漸形成了著眼孩子生命成長的雙語教學(xué)、德行禮儀、國學(xué)經(jīng)典、昆曲藝術(shù)、機(jī)器人課程等特色。
2010年,南京市首個(gè)公辦學(xué)校雙語教學(xué)項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)學(xué)校落戶丁家橋小學(xué),丁小由此開始積極進(jìn)行雙語教學(xué)實(shí)踐,從一年級(jí)起,開設(shè)了外教口語和雙語音樂、雙語美術(shù)、雙語數(shù)學(xué)。“雙語教學(xué)”打破了傳統(tǒng)觀念中的“工具化”英語教學(xué),給孩子一個(gè)雙語的氛圍,先從口語和聽力上培養(yǎng)語感,同時(shí)在校園里、課堂上、活動(dòng)中加入英語的語言環(huán)境。2011年,丁家橋小學(xué)與英國倫敦弗恩當(dāng)?shù)谝恍W(xué)、臺(tái)灣康橋雙語學(xué)校結(jié)成姊妹友好學(xué)校,合作開展雙語教學(xué)。經(jīng)過兩年的試驗(yàn),成果顯著,“雙語實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目”班級(jí)的孩子們?cè)诰哂性鷮?shí)母語水平的同時(shí),掌握了較好的英語基本功。近年來,丁家橋小學(xué)的學(xué)生在南京市“譯林杯”口語大賽、全國中小學(xué)生英語演講比賽等競(jìng)賽中,屢次斬獲一等獎(jiǎng)。
丁家橋小學(xué)一直致力于在小學(xué)開展國學(xué)經(jīng)典教育,國學(xué)的內(nèi)容被編入校本課程,在課堂上得到落實(shí)。學(xué)校還每年舉辦一次為期兩個(gè)月的讀書節(jié),圍繞“沐浴儒香、沐浴書香、沐浴經(jīng)典”、“與經(jīng)典為友、與名著為伴、與百家對(duì)話”等主題,組織了征文比賽、經(jīng)典吟誦評(píng)比等活動(dòng),讓孩子們親近國學(xué)經(jīng)典,與諸子百家對(duì)話,在校園里營造出濃郁的以國學(xué)經(jīng)典為主題背景的讀書氛圍。2011年,丁家橋小學(xué)被北師大課程與教學(xué)研究院命名為“全國中小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教育實(shí)驗(yàn)基地”學(xué)校。
以昆曲為代表的藝術(shù)特色是丁家橋小學(xué)的另一亮點(diǎn)。擁有600年歷史的昆曲是江蘇的傳統(tǒng)戲曲,丁家橋小學(xué)為了讓孩子接受和喜愛這一古老而陌生的傳統(tǒng)戲曲,在推進(jìn)過程中采用了不少策略。先立點(diǎn),從紅領(lǐng)巾社團(tuán)開始“試水”,再從年級(jí)推進(jìn),然后鋪開讓全校學(xué)生參與,同時(shí)堅(jiān)持“點(diǎn)上做深,面上普及”,通過全校學(xué)生參與,推薦優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)入昆曲合唱隊(duì),這批孩子帶動(dòng)更多的孩子喜愛昆曲,演唱昆曲。2010年10月在南京召開的世界名城會(huì)上,丁家橋小學(xué)昆曲合唱團(tuán)演唱的昆歌《我是南京的青奧娃》、《臺(tái)城》、《村居》得到了時(shí)任南京市委書記朱善璐的充分肯定,他還寄語丁小的孩子們:“等到2014年(南京青奧會(huì)),我推薦羅格主席到你們學(xué)校看一看。”2011年5月,丁家橋小學(xué)舉行了紀(jì)念昆曲“入遺”十周年專場(chǎng)匯報(bào)演出活動(dòng)。“小學(xué)生唱昆曲”受到了廣泛關(guān)注。2011年初夏,教育部藝術(shù)教育委員會(huì)副主任、中國教育學(xué)會(huì)音樂教育分會(huì)理事長、原教育部體育衛(wèi)生藝術(shù)教育司司長楊瑞敏女士到校視察,欣然揮毫為學(xué)校題詞留念:“百年老校放異彩,藝術(shù)之花香滿園”。2012年9月,學(xué)校正式將昆曲納入一年級(jí)音樂課程,成為全省首家啟動(dòng)昆曲課程化的小學(xué)。
丁家橋小學(xué)著力打造科技特色,每年的科學(xué)節(jié)全校師生都圍繞著這個(gè)節(jié)日行動(dòng)起來,美術(shù)課上進(jìn)行科學(xué)幻想畫評(píng)比,班級(jí)舉行科技小制作評(píng)比,學(xué)校還聯(lián)系江蘇科技館為孩子普及科技知識(shí)。其中作為科技特色重頭戲的機(jī)器人項(xiàng)目,包括機(jī)器人的實(shí)體拼裝和編程兩個(gè)部分。在實(shí)體的拼裝這一過程中,孩子們的動(dòng)手能力得到培養(yǎng),而在編程的過程中,需要孩子不斷地思考。這一精英化的培訓(xùn)已經(jīng)花落課堂,并進(jìn)入了丁家橋小學(xué)的課程設(shè)置。2012年3月在美國舉行的國際家用機(jī)器人滅火比賽上,丁家橋小學(xué)派出4名同學(xué)共2支隊(duì)伍參加初級(jí)套裝組、初級(jí)改裝組的角逐,最終均以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)打破本組別的賽會(huì)紀(jì)錄,雙雙奪得冠軍,創(chuàng)造了中國選手在本項(xiàng)大賽中的最佳成績。
在這些特色的基礎(chǔ)上,丁家橋小學(xué)還開發(fā)出活動(dòng)化、課程化的“四節(jié)”體系,即每年一次外語口語節(jié)、一次經(jīng)典讀書節(jié)、一次丁香藝術(shù)節(jié)、一次創(chuàng)意科學(xué)節(jié)。6年的小學(xué)讀完,每一名學(xué)生總共要過24個(gè)節(jié)日。丁家橋的老師和孩子們戲稱之為“二十四節(jié)氣”。的確,正如葉圣陶先生所說,“教育是農(nóng)業(yè)”,孩子就像莊稼一樣,生命的成長都需要順時(shí)而動(dòng),循規(guī)律而成;而外語能力、國學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)恰恰都是生命成長中不可或缺的“養(yǎng)分”。丁家橋小學(xué)的每一項(xiàng)學(xué)校特色都不是孤立存在的,更不是為特色而生造特色,而是在“一切為了孩子的生命成長”的理想引領(lǐng)下,充滿“誠”意的邁步。