這么多年來,教育教學(xué)改革一直如火如荼,新模式新方法層出不窮,不過一種新的隱憂也似乎在學(xué)校彌漫開來,不少人越來越抱怨教育過于行政化,教育的機制性甚至制度性掣肘太多太甚,許多很好的教育理念、物化技術(shù)、課程模式、教學(xué)方式等方面的變革因為制度的故障和阻撓而變成“通往地獄之路”。在我看來,新學(xué)校制度設(shè)計和建設(shè)的本質(zhì)就在于回到學(xué)校的原點,“回到學(xué)校本身”。
什么叫做“回到學(xué)校本身”?簡單地說,就是學(xué)校應(yīng)當“是其所是”。“是其所是”意味著,學(xué)校就是學(xué)校,而不是別的什么。例如,學(xué)校不是小政府,也不是企業(yè)、商場之類的組織,而是它自身!
那學(xué)校又是什么?我們知道,意味著“學(xué)校”的school、schule源于拉丁語的schota,它又源于作為“閑暇”、“休息”的希臘語skhote。這表明,學(xué)校原是一種以人類的閑暇時間或自由時間的占有、擁有和利用為手段,塑造、形成自由精神和自由思想的場所。希臘雅典的學(xué)校就是這樣。與此同時,最早的學(xué)校還具有極為神圣的性質(zhì),古巴比倫學(xué)校隸屬于宮殿和神殿。埃及新王國時代,兒童在神殿隸屬的建筑物中跟隨神官學(xué)習(xí)古典。中國最早的殷學(xué)——“瞽宗”作為青少年學(xué)習(xí)禮樂的機構(gòu),乃是神圣的祭祀之地。自由精神與神圣品格可以說是學(xué)校組織的文化本性,學(xué)校制度與管理的全部秘密概源于此!
學(xué)校曾擁有過值得自豪的歷史,但如今卻不斷受到尖銳的質(zhì)疑。學(xué)校似乎不再是它自身了。學(xué)校變成了什么?有人憤怒地說:School is screw!“screw”意即“扭曲”,學(xué)校竟成了扭曲自由人性和文化精神的場所!美國思想家伊利奇認為學(xué)校已經(jīng)淹沒在強大的技術(shù)化組織中了,完全制度化、官僚化、商品化、壟斷化、技術(shù)化、教條化。置身于其中,人的精神、感情、覺悟、價值蕩然無存,重新回到了蒙昧狀態(tài)。學(xué)校已經(jīng)墮落為打著公共事業(yè)旗號騙取公共費用的“虛假的公共事業(yè)”,并且是其中“最為陰險”的機構(gòu),學(xué)校的神話早已破滅。所以,他提出一個驚世駭俗的主張:去學(xué)校化(deschooling,翻譯成“去你的,學(xué)校”或許更有韻味)。聽上去固然有些聳人聽聞,其實卻益人神志,發(fā)人深省!我們當下的學(xué)校教育難道就沒有伊利奇揭露的諸多問題嗎?兒童優(yōu)先付之闕如,教育公平遙遙無期,公民啟蒙如履薄冰,兒童潛能頻遭壓抑,應(yīng)試教育走火入魔,校長負責徒有虛名,教師文化日漸委頓……我們難道就不能從這些觸目驚心的異象中看出學(xué)校的危機?!
當然,我不因此就認同“去你的,學(xué)校”。解除學(xué)校危機的最好辦法恰恰要“回到學(xué)校本身”,就是要讓學(xué)校制度建設(shè)和管理創(chuàng)新基于學(xué)校作為自由而神圣的文化組織的理念,力圖使學(xué)校的組織和游戲規(guī)則的變革具有文化的、知識的、精神的品位和內(nèi)涵,使學(xué)校成為傳承知識,維護知識尊嚴,進行思想文化啟蒙,捍衛(wèi)獨立、自主、自由和人文主義精神的神圣殿堂,是皮特格魯(Pettigrew)所說的“信念、觀念、語言、禮儀和神話的聚合體”。為此,學(xué)校應(yīng)該特別堅守和培育圣潔情懷和草根意識。所謂“圣潔情懷”,類似于愛因斯坦所說的“宇宙宗教情感”,也即“對自然規(guī)律的和諧所感到的狂喜而驚奇”,正是這種“宇宙宗教情感”,使科學(xué)家“不顧無盡的挫折而堅定不移地忠誠于他們的志向。”學(xué)校的“宇宙宗教情感”,在我看來,就是視兒童為純真無邪的“天使”,讓教師擔當人的靈魂的“牧師”,使學(xué)校成為傳播真理的“殿堂”,把教育當做教育者永恒的“宗教”。這樣的“宇宙宗教情感”是一所學(xué)校組織文化的原動力,也是它的最高追求。哈佛大學(xué)歷史系教授伯納德·貝林在剖析哈佛大學(xué)的成功時曾說過:“正是一種帶有濃重的宗教色彩的苦行僧式的宗教文化產(chǎn)生了這所學(xué)校,使之度過了不穩(wěn)定的歲月,進入穩(wěn)定的18世紀。”所謂“草根精神”,實際上就是自由精神,它以“學(xué)生自主、教師自主、學(xué)校自主”為追求,努力淡化學(xué)校的行政意識,增強獨立意識、服務(wù)意識和民主意識,充分依靠教職員工的創(chuàng)造智慧,通過優(yōu)化人力資源,激活員工潛能,致力于建立具有科學(xué)精神、民主關(guān)懷和人文追求,更具互惠性、高效性的學(xué)校新制度和新秩序,將學(xué)校建設(shè)成為富有文化精神追求,不為工具理性拘檢,實現(xiàn)信念與智慧、情感與理性、科學(xué)與人文統(tǒng)一的積淀厚重、秩序和諧、自由開放、充滿活力、風貌獨特的新型學(xué)校。