呂建偉：本真的就是適合的

呂建偉，1966年生，江蘇省常州市特級(jí)教師后備人才，中學(xué)高級(jí)教師，曾獲江蘇省知識(shí)型職工標(biāo)兵、常州市優(yōu)秀教育工作者、常州市武進(jìn)區(qū)勞動(dòng)模范等稱號(hào)。1998年3月起任常州市武進(jìn)區(qū)村前中心小學(xué)校長(zhǎng)，2008年8月起任常州市武進(jìn)區(qū)湖塘橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)校長(zhǎng)。長(zhǎng)期致力于學(xué)校文化建設(shè)、學(xué)校管理和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究，多次主持省、市級(jí)研究課題，出版教育文集《教育隨想》。

有位名家說(shuō)過(guò)：“什么是教育？當(dāng)你把在學(xué)校受過(guò)的教育都忘記了，剩下的就是教育。”如果我們認(rèn)同，那么，我們需要思考的是，那“忘記的教育”是什么，那“剩下的教育”又是什么。作如此追問(wèn)，我們或許能更接近教育的本質(zhì)。

我們認(rèn)為，真正的教育是忘不掉的，是植根于人的內(nèi)心深處的，是指向生命主體最本真體驗(yàn)的教育。真正的教育是人的教育，是體現(xiàn)教育的終極關(guān)懷的教育，是適合生命主體成長(zhǎng)、發(fā)展的教育。因此，我們認(rèn)為，本真的就是適合的，適合的才是最好的。

《說(shuō)文解字注》：“本，進(jìn)趣也；趣者，疾也”，“真，仙人變形而登天也”。本真是對(duì)事物自身發(fā)展規(guī)律的洞察和追求，是一種精神訴求。德國(guó)哲學(xué)家海德格爾認(rèn)為：“真”指“存在的無(wú)蔽”，“本真”，即是“生存可能性的無(wú)蔽展開”。本真教育即是按照教育自身發(fā)展規(guī)律而展開的一種教育，它既是對(duì)教育本質(zhì)規(guī)律的洞察和把握，又是對(duì)人性發(fā)展規(guī)律的探索與追問(wèn)，它排斥任何與教育本身不相干的技術(shù)和方式，它更排斥任何外加于教育本身的功利與浮名，它是一種純粹的教育，一種為了人性發(fā)展“可能性無(wú)蔽展開”的教育。

基于以上認(rèn)識(shí)，在我們湖塘橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)，本真教育從三個(gè)維度展開：

一、讓學(xué)生沐浴人性的光輝。北京師范大學(xué)肖川教授說(shuō)過(guò)：如果一個(gè)人沒(méi)有沐浴過(guò)人性的光輝，那么，他（她）就沒(méi)有受過(guò)良好的教育。這是教育的規(guī)律，也是人性發(fā)展的需要。如果沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。學(xué)生（尤其是小學(xué)生）的心靈是稚嫩的，也是脆弱的，它特別需要來(lái)自人性光輝的照耀、溫暖和滋潤(rùn)。如果這種人性光輝來(lái)自父母長(zhǎng)輩和老師，那么，這種作用更為明顯。因此，讓學(xué)生沐浴人性的光輝，應(yīng)該是我們追求的本真教育的應(yīng)有之義。人性的光輝，包括對(duì)學(xué)生的尊重、理解、呵護(hù)、賞識(shí)等。它要貫穿于每一個(gè)教育活動(dòng)、每一個(gè)教育細(xì)節(jié)之中。讓學(xué)生沐浴人性的光輝，看起來(lái)空洞虛無(wú)，其實(shí)實(shí)在是教育的應(yīng)有之義。為此，我們?cè)趯W(xué)校采取一系列措施，強(qiáng)化落實(shí)這一理念。

二、讓學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑有趣。學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間大部分在課堂，因此，課堂教學(xué)是否有效、高效，是否能真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，決定著學(xué)生所受到的教育是否是真正的、良好的教育。有人說(shuō)，“教育就是把人教得聰明些。”如果我們同意，那么，我們應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)上多下功夫、下足功夫。基于此，我們學(xué)校確立了主課題《深化教學(xué)改革，打造智慧課堂的實(shí)踐研究》，引領(lǐng)全校教師智慧解讀教材、智慧設(shè)計(jì)教案、智慧點(diǎn)撥引導(dǎo)、智慧設(shè)計(jì)作業(yè)……從而達(dá)到為發(fā)展學(xué)生思維而教。

三、讓學(xué)生生活得快樂(lè)而有意義。本真的教育，是讓教育適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)教育，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為本，追求終極關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真善美。學(xué)生在學(xué)校接受教育，除了課堂，還有一定的實(shí)踐。如何讓學(xué)生在學(xué)校生活得快樂(lè)而有意義，值得我們思考和探索。我們從以下兩方面入手：1.開發(fā)校本課程：①中華經(jīng)典誦讀課程。②《學(xué)思行》。課程主要內(nèi)容：遵循“適合教育”的原則，圍繞“該知道的、該做的”選材。所選的材料是鮮活的，是貼近學(xué)生的生活、貼近他們的心靈、貼近他們的成長(zhǎng)需要的。課程呈現(xiàn)形式：低年級(jí)以繪本形式呈現(xiàn)，其他年級(jí)以文本形式呈現(xiàn)。2.設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)。①德育體系：生命教育、名人文化、班級(jí)文化、道德講堂、心理健康教育……②活動(dòng)體系：設(shè)計(jì)主題鮮明的少先隊(duì)活動(dòng)，設(shè)計(jì)各具特色的社團(tuán)活動(dòng)，設(shè)計(jì)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。所有活動(dòng)設(shè)計(jì)，遵循一個(gè)總原則：有趣、有效、難忘——有趣，讓學(xué)生喜歡參加；有效，讓學(xué)生得到發(fā)展；難忘，讓學(xué)生獲得真切體驗(yàn)。因?yàn)椋嬲慕逃峭坏舻模侵哺谌说膬?nèi)心深處的，是指向生命主體最本真體驗(yàn)的教育。