閑說煙波千萬里

夏日，鄉村的早晨，和兒子散步，來到池塘邊，但見蒲草如絲，菡萏成花，沐浴在晨曦的清涼里。花陰和柳影，掩映著小魚、小蝦和小蝌蚪們，在水底追逐、嬉戲、幽會，而浮波菡萏，蓮花半開，似乎不勝嬌羞，窺探這魚水歡情。初升的太陽，拉長小兒的身影，微風輕撫，泛起翠鱗千迭，寫意在一幅“彼澤之陂，有蒲與荷”的鄉村水墨畫里。在畫中一角，小兒無賴，正彎腰涉水，不知是采芙蓉呢？還是捉蝌蚪去了。

兒子捉了小蝌蚪，養在一個廢棄的花盆里，放在院子里，大人們都不去管它。小兒隔三差五來報告，“爸爸，小蝌蚪長出兩條腿來了”“媽媽，小蝌蚪的尾巴越來越短了”。終于有一天，一只四條腿的小蝌蚪不見了，兒子在院子里遍尋不著。我告訴他，小蝌蚪一定是變成青蛙王子，跳到另一個世界去了。“可是，小蝌蚪為什么會變成青蛙呢？”兒子問。“這大概是水的魔力吧，因為在水里，蘊藏著所有的生命奇跡。”

講到水，就讓我告訴你更多吧。剛才講到小蝌蚪在水里變成青蛙，這是“水乃生命之源”的一個極好例證。其實，我們每一個人，都是從一只小蝌蚪變來的，來自父親身上的幾億只小蝌蚪，在母親的子宮里賽跑，而你，就是跑在最前面的那一只，這才與母親身上卵子相遇，創造了你，這個獨一無二的生命奇跡。而這一切，只有在母親的子宮，這一生命的原始海洋里才能完成。在奧運賽場上，人們驚嘆于菲爾普斯魚一樣的速度，卻時常忘了，我們每一個人，都曾經是生命之河里的游泳冠軍。水，賦予了我們生命。

魚兒飲水的滋味，我們不辨久矣，因為在地球的進化史上，生命脫離海洋，走向陸地，是很久以前的事了。子非魚，安知魚之樂，人類對原始海洋的記憶，大概只有在傷口流血的咸腥里，才會被偶爾想起。對曾經生命與共的水的情感，我們非但失去了“春江水暖鴨先知”的悠游，反而多了一種阻隔。詩經開篇，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央……”面對水之阻隔，詩人一唱三嘆的，不僅有空間的隔絕，愛情的迷惘，更有人心相知的艱難。而“盈盈一水間，脈脈不得語”，牛郎織女的刻骨相思，始終無法逾越天河，那道天人相隔的永恒屏障。至于“君住長江頭，妾住長江尾，日日思君不見君，共飲一江水”的哀怨，和“水深橋梁絕，中道正徘徊”的喟嘆，則一再表明，水的阻隔，不僅使兒女情長，亦足以令英雄氣短。其實，正是水的這種阻隔的天性，極大地豐富了人類的心靈，促使人們不斷向著生命之河的更深處漫溯，推動人類文明的進程。15世紀初，當鄭和的船隊出沒在印度洋的滔天巨浪里時；1492年，當哥倫布經歷大西洋冰冷海水的洗禮最終到達新大陸時；1853年，當美國將軍佩里，率領四艘黑船，橫跨太平洋，叩開日本國門時；2012年，當蛟龍號把中國人帶到7000多米的海底深處時，重重海水的阻隔，不斷激發人類向著生命的更深更遠處前行。黑格爾曾經說過，“人類在大海的無限里感到他自己的無限的時候，他們就被激起了勇氣，要去超越那有限的一切”，如此說來，水不僅是生命的源泉，更是促進人類心靈和文明進化的神秘力量。

生命的一切奇跡與秘密，幾乎都與水的特性有關。關于地球上水的最初來源，至今仍不得而知，但科學家指出，在地球深處的地幔中含有無限豐富的水。所謂太一生水，古人很早就朦朧地意識到，在水里，蘊含著生命的天然元氣，是大化流行的發動者。在《山海經》的女兒國里，婦女入黃池沐浴而懷孕，大概是先民對于水是生命之源的最初想象，而“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的自問自答，則屬于一種更為精微的哲思了。面對母親河，黃河，詩人這樣描述，“黃河水，水闊無邊深無底，其來不知幾萬里。或云昆侖之山出西紀，元氣融結自茲始”，也許，正是黃河水的元氣，滋養了中華兒女生生不息。也許你會說，這不過是一些玄思妙想罷了，那我就給你講一講科學上的依據吧，雖然科學遠不能解釋生命的全部奧秘。以現代化學的眼光來看，水分子是由兩個氫原子和一個氧原子組成的化合物，水所具有的神秘元氣，很可能跟氫元素獨具的“元”特征有關，氫是自然界中分布最廣泛的元素，氫原子占整個宇宙中原子總數的93%。氫元素是自然界中最輕的元素，氫原子具有最簡潔的結構，由一個質子和一個電子組成，因此排在門捷列夫元素周期表的第一位，如果水分子中的氫原子多一個中子，那就成了重水，如果多兩個，那就成了超重水。重水和超重水都是沒有元氣的死水，如果把魚放在重水中，很快就會死亡。所幸在普通水中，重水的比例非常之低，大概只有0.015%。特別是雪水中重水的含量極少，因此我們若學古人，烹雪煮茶，并不純然是附庸風雅。在水蒸汽凝華成雪的過程中，因為凝固點不同，大部分重水都被分離了出去，而當雪水融化時，又保存著類似于冰的，比液態水更為松散的結構，這種結構更易于滲透人體的組織。這兩個原因，使得雪水特別富有活力，而被稱為活水。我們雖然學不了妙玉，集梅上之雪的雅致，但在下雪天，儲兩缸雪也算不上什么麻煩事。“三巴春霽雪初消，百折千回向東去”，連萬里長江的活力，也跟源頭的雪水有莫大關系呢。至于《西游記》里講到的弱水河，“八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉”，在自然界中是不存在的，它也許是古人對沒有生命跡象的重水河的一種神話想象吧。此外，水具有很高的融化和蒸發的潛熱，它使氣候的變化更為均勻，這樣，地球上才有了秋天和春天。水還是一種穩定的惰性溶解劑，水不會被氧化，因為氫在跟氧結合成水之時，就已經燃燒干凈，我們可以認為水是氫的灰燼。水作為一種在溶解物質作用下化學性質不發生變化的溶解劑，在進入有機體后變化很小，這對生命而言，意義重大。

水，至簡，卻又至剛，就如這眼前的涓涓細流，到了下游，竟能激起千堆雪、萬堆雪，如巨雷震響，向天邊卷去。面對洶涌的錢塘潮水，觀潮的詩人不禁凜凜生寒，“寄語吳兒休踏浪，天河罔象正縱橫”。潮水所具有的強大力量，雖令人震撼，卻未必使人臣服，你看，那善泅的吳兒，手持彩旗，出沒于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗略不沾濕。又有另一位詩人，站在洞庭湖畔，看云夢大澤風起云涌，湖水蒸騰不息，連天涌起，水波的力量，足以使一座城池為之震撼，于是寫下“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”的千古名句。但要說對水所蘊含的神奇力量體會最深的，一定莫過于那個叫瓦特的英國人，是他，利用水蒸汽的神奇力量，發動了工業革命的歷史車輪。

水，至柔至美。西風南浦、桂棹蘭舟，桃花潭水、山長水闊，煙波江上、秋水江湖，多少愛與哀愁，都付與不舍晝夜的流逝。付一枝鏡花，收一輪水月，一江春水，儂本多情，奈何流不走，南陳后主的亡國恨。而亡陳之隋，煬帝楊廣，愛水更甚，作《春江花月夜》，“暮江平不動，春花滿正開。流波將月去，潮水帶星來”，美則美矣，但他修運河，看瓊花，無疑是昏君舉動，愛花愛水，終失好頭顱。明崇禎五年，大雪夜，一個叫張岱的文人，西湖尋夢，不期在湖心亭遇客，雪中煮酒，留下一段水寫的曠古癡情。

水之令人癡，更在人間煙火處，“最愛蘆花經雨后，一篷煙火飯漁船”。水，給了地球太多的溫情，要知道，在太陽與地球之間的行星，如水星和金星，因為更接近太陽，就算有水，也只能以水蒸汽的形式存在，而其余的外部行星，則永遠是冷的。感謝上天，給了我們水，還有溫度。然而，值得警醒的是，流水改變的，不只是時間，君子有水必觀，今天，我們看著一條條河流，納盡人間污濁，難道不覺得有愧于水的美好么？

所幸，小兒捉蝌蚪的池塘，一如舊時，風煙披薄，澗曲泉清，仿佛詩人王佐筆下的幽景塘，好景不須多，會意心自清，于此處觀水，屋前屋后好一片春潮。

煙渺渺，碧波遠……

流泉得月光，化為一溪雪……

江流天地外，山色有無中……

道不盡也，煙波去去千萬里……

希望，如克洛代爾所言，內心所渴望的一切，都能還原為水的形象。

（作者單位：溫州廣播電視大學）