高中政治學(xué)科德育滲透的低效與增效

政治學(xué)科德育①滲透是指在政治教學(xué)時有意識地將德育因素，通過有效的方式融合到教學(xué)中，實現(xiàn)其育人功能。在高中政治教學(xué)中德育滲透情況到底如何？有哪些因素導(dǎo)致政治課德育滲透的低效？如何進行針對性的改進？這是本文著重探討的問題。

一、政治學(xué)科德育滲透低效現(xiàn)狀

（一）“知—信—行”銜接失效

政治學(xué)科知識在教學(xué)論中已有清晰的論述：“擴展知識技能，提升馬克思主義和有關(guān)社會科學(xué)常識素養(yǎng)，完善知識結(jié)構(gòu)，促進正確思想政治觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展”[1]。可以看出，知識是學(xué)科的基礎(chǔ)，正確的思想政治觀念來自于對知識的深刻認同，良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展依賴于認同后的道德行為。由“知”到“信”最難的部分是教材知識與社會現(xiàn)實的不一致。比如教材中說和諧社會是何等美好的景象時，社會上以權(quán)謀私、貪污腐敗等現(xiàn)象會給同學(xué)們造成視覺沖突。解決“知”、“信”與“行”的矛盾是所有學(xué)科都要面對的問題，但政治課尤為困難。比如，學(xué)生懂得了壓強相關(guān)知識，他就可以自覺地加以運用。但學(xué)生懂得了助人為樂的道理，當他面對別人的困境時，可能會躲避。

（二）“德—智—趣”包容性差

高中政治教學(xué)與初中政治教學(xué)核心理念上本無異處，但由于高考指揮棒因素，高中政治就遇到了不一樣的境遇——獲取高分。雖然高考命題已開始注重考察學(xué)生的思維能力，但大部分分數(shù)仍源于對知識的掌控。事實上，政治學(xué)科知識獲取的目的是培養(yǎng)人良好的道德情操，成為社會主義建設(shè)者和接班人。“在和諧社會、素質(zhì)教育、知識爆炸的時代，知識上的文盲固然可怕，可道德上的‘文盲’更令人觸目驚心。”[2]可問題的關(guān)鍵在于智力的獲取不一定代表道德水平的提升，更別提脫離學(xué)生興趣的知識獲取。都說興趣是最好的老師，可從教學(xué)實踐來看，學(xué)生對政治課的興趣總體來說不是太濃，甚至無興趣。凸顯了政治課教學(xué)“德—智—趣”的包容性差。

（三）“教—學(xué)—評”共生性弱

“政治課你們到底怎么上的啦？那些內(nèi)容我們看上去都繞的咧……”。每當聽到同事這樣的評論，作為政治教師的我不免有一絲悲涼，可這卻深刻反映出政治教學(xué)的難處。一方面，教師為了保證成績必須進行必要的知識教學(xué)，未免進入灌輸式的牢籠，教師講得無趣，學(xué)生聽得更無趣，課堂死氣沉沉，可考試下來卻“眉開眼笑”。一方面，有的教師為了保證較好的課堂效果，追求生活趣味化，課堂幽默風(fēng)趣，但考試下來卻“飽受挫折”。這是教學(xué)評矛盾的體現(xiàn)，也就是三者的共生性太弱。有人說這三者可以和諧共處，可對大部分教師來說，由于個人教學(xué)風(fēng)格和理念的差異，往往會導(dǎo)致這樣的兩難困境。

二、政治學(xué)科德育滲透現(xiàn)狀之歸因分析

高中政治學(xué)科德育滲透出現(xiàn)上述現(xiàn)狀不利于在政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德意識和行為。這其中有現(xiàn)實的原因，也有深層次的理論原因。

（一）理論化的學(xué)科知識沒有得到信服導(dǎo)致實踐化的道德養(yǎng)成不易實現(xiàn)

按照知情意行德育發(fā)展規(guī)律，任何德育都必須建立在學(xué)生“知”（智育）的基礎(chǔ)之上。對于政治學(xué)科而言，就是讓學(xué)生掌握完備的理論體系、系統(tǒng)的學(xué)科思維訓(xùn)練。很多人認為政治學(xué)科就是考前背一背就萬事大吉，根本不認為政治有什么特別的知識，更別提思維養(yǎng)成，這種觀念必然是錯誤的。因為只有“通過知識教學(xué)來幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理，提高學(xué)生的智慧和理性能力，從而促進道德成長。”[3]反觀政治教學(xué)，盲目地追求生活化課堂構(gòu)建，削弱理論，甚至為了改變而改變，打亂完整的知識體系，教材中充斥著無法開展的探究實驗。這種沒有知識作為鋪墊的探究只能是無源之水。這種改革帶來的結(jié)果只能是政治學(xué)科越來越失去專業(yè)性，越來越偏離學(xué)科本性。如果政治連學(xué)科都不是了，學(xué)科育人價值的喪失是必然的。

（二）政治學(xué)科屬性的價值導(dǎo)向與學(xué)生自主發(fā)展心理負面碰撞導(dǎo)致道德滲透艱難

高中學(xué)生在思維方面有了極大的提高，再加上當代教育以“學(xué)生為中心”思想的引導(dǎo)，學(xué)生對于自主發(fā)展的意愿尤為強烈，主要體現(xiàn)在興趣至上、批判思維和過程民主。而政治學(xué)科的基本屬性是一門德育課程。這種情況下就遇到了學(xué)科價值導(dǎo)向與學(xué)生的自主發(fā)展心理的矛盾與沖突，導(dǎo)致道德觀念難以涉入。從興趣上看，學(xué)生不愿意將自己形成起來的對于事物的看法與價值觀念加以改變；從思維來看，社會現(xiàn)實與馬克思主義的相關(guān)原理契合的并不理想，導(dǎo)致學(xué)生的批判和不認同；從民主性看，現(xiàn)代教學(xué)理論認為教學(xué)是雙方互動的過程，如果學(xué)生不愿意接納相關(guān)政治觀點，越民主的氛圍越是有借口推脫。所有這些導(dǎo)致政治學(xué)科基本屬性與學(xué)生自主發(fā)展負面碰撞，結(jié)果可能是學(xué)生可能知道道德理論知識卻不付諸行動。

（三）政治教學(xué)中師生地位嬗變導(dǎo)致的角色沖突使課堂教學(xué)滲透德育愈發(fā)困難

“讓學(xué)生說話”逐漸成為一堂好課的重要指標，教師的角色逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹С终摺⒑献髡摺Ｕ螌W(xué)科面臨的挑戰(zhàn)越來越大，因為它的主觀性很強。學(xué)生能通過收集各種各樣的信息論證自己不太成熟的觀點，網(wǎng)絡(luò)時代使他們獲取信息更為便捷，加之學(xué)生理論辨別能力弱，難以區(qū)分信息的有效性，課堂上“學(xué)生說話”的權(quán)利越來越濃。所以，課堂上頻頻有學(xué)生對教師所說、教材所寫的質(zhì)疑。

三、基于政治學(xué)科德育創(chuàng)生的實施策略

（一）通過學(xué)科知識創(chuàng)生，在嚴密的邏輯推理中培養(yǎng)正確的價值認識

要切實做好政治學(xué)科滲透德育工作，首先要回歸其知識性，重新建構(gòu)起學(xué)科的基本理論體系。通過創(chuàng)生的方法讓政治學(xué)科真正培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。其實，理論知識體系與道德養(yǎng)成并不沖突，處理得好完全可以在理論知識獲取的同時樹立正確的價值觀。現(xiàn)截取筆者在講授滬教版高一政治上冊前沿部分科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)片斷作說明。

師：發(fā)展觀就是人們對社會發(fā)展總的看法和根本觀點。現(xiàn)在我們一起來探究發(fā)展觀，請大家仔細閱讀剛才下發(fā)的材料（世界上主要的幾種經(jīng)濟發(fā)展模式），然后總結(jié)告訴大家材料中分別是何種發(fā)展觀？

生：（小組之間相互討論）經(jīng)濟增長導(dǎo)向發(fā)展觀、增長極限發(fā)展觀、綜合發(fā)展觀、循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展觀……

師：同學(xué)們總結(jié)的非常好，那請大家再分析一下剛才分成的幾種發(fā)展觀有何缺陷？

生：環(huán)境污染、資源進展、后代發(fā)展不利、有增長無發(fā)展……

師：很好，各種各樣的發(fā)展觀相對應(yīng)的是各個國家對發(fā)展的看法，也都存在各種各樣的缺陷。同學(xué)們覺得有沒有什么切實可行的解決辦法？

生：發(fā)展要可持續(xù)、要關(guān)注自然、人民幸福、共同富裕……

師：太棒了！其實大家剛才總結(jié)的內(nèi)容就是科學(xué)發(fā)展觀。它對我們國家的發(fā)展具有科學(xué)的指導(dǎo)作用，可以防止上述各種各樣發(fā)展觀遇到的不足。

上述教學(xué)片斷有“價值”導(dǎo)向，但并不覺得牽強，它是建立在師生間嚴密的判斷推理基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，學(xué)生非常相信自己分析的合理性及推論的正確性。相比直截了當?shù)膬r值觀的灌輸，此種師生共同創(chuàng)生學(xué)科知識的方法更容易使價值觀在潛移默化中生成，此種知識創(chuàng)生的方法在價值觀的引導(dǎo)上作用更為有效。

（二）通過教學(xué)方式創(chuàng)生，在互動探究中實現(xiàn)學(xué)生的道德發(fā)展

如何將政治學(xué)科屬性的價值導(dǎo)向與學(xué)生自主發(fā)展相契合？方法可以多樣，但教學(xué)方式創(chuàng)生很有必要。筆者結(jié)合教學(xué)實踐，通過以下幾種方法進行了探索。

首先，可以采用“時政大家談”，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會、理解社會的道德觀念。讓學(xué)生結(jié)合教材知識講評時事政治，并提出獨到的見解。這是實現(xiàn)德智趣契合的好辦法。我每次上課都讓2位同學(xué)精選上周發(fā)生的時政大事，結(jié)合教材內(nèi)容進行點評。這首先實現(xiàn)了對學(xué)生興趣的關(guān)照，因為他們會選擇自己感興趣的時政要聞，而不是教師選擇的；其次，實現(xiàn)了“趣”與“智”的統(tǒng)一，學(xué)生圍繞這個時政需要聞查找很多資料，提升了學(xué)生的材料搜集、分析論證和邏輯思維能力；最后，實現(xiàn)了道德水平提升。在評點中，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)把自己的觀點放眼社會。比如有一次2位同學(xué)評點活取熊膽事件，然后推論至全社會要愛護動物，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。

其次，“show time”進課堂，培養(yǎng)學(xué)生集體意識和社會角色意識。我們教研組根據(jù)教學(xué)改進之需要，為了發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的創(chuàng)造性，專門成立先行學(xué)習(xí)者小組。他們結(jié)合自己感興趣的內(nèi)容組合成團隊，通過小品、角色扮演等形式將教材內(nèi)容演出的活靈活現(xiàn)。筆者在講授《勞動者合法權(quán)益保護》框節(jié)的時候，幾位同學(xué)將小品演出的異常精彩，配合默契，將勞動者權(quán)益受損的境況演的悲慘至極，將不合法經(jīng)營者的拙劣手段演的極其惡劣。鮮明的對比讓同學(xué)們產(chǎn)生諸多感慨：“勞動人民為我們作辛苦貢獻，他們的合法權(quán)益也是任何人不能侵犯的！”一節(jié)課下來，不但勞動者權(quán)益保護的相關(guān)知識熟練掌握，而且社會法律、道德意識也悄然養(yǎng)成。

再次，“走進圖書館”，在探索本源的過程中培養(yǎng)求真品質(zhì)。政治教材中的某些章節(jié)如果按照理論知識死板地講，非常生澀難懂。那么，我們不妨讓學(xué)生暫別課堂，走進圖書館，在書海中探索知識的真諦，培養(yǎng)學(xué)生嚴謹求實求真的道德情操。在講到《市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟》的時候，我對教材內(nèi)容進行了整合，總結(jié)出三個課題：“計劃經(jīng)濟形成的原因及作用？市場經(jīng)濟取代計劃經(jīng)濟的原因及市場經(jīng)濟作用？市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟的優(yōu)劣勢分析？”同學(xué)們分成三個課題小組，然后走進圖書館查找資料，相互研討，做成相當精美的PPT在課堂上與同學(xué)們交流。學(xué)生充分發(fā)揮了主動性，既學(xué)到了知識，也避免了教師單純理論講解的枯燥乏味，更培養(yǎng)了學(xué)生的求真意識。

（三）通過師生關(guān)系創(chuàng)生，在互動理解中培養(yǎng)學(xué)生的道德思維

我們都知道師生間的關(guān)系影響德育過程，但政治教師究竟如何創(chuàng)造良好的師生關(guān)系來培養(yǎng)學(xué)生良好的道德思維？

首先，在相互理解中造就學(xué)生包容的品質(zhì)。現(xiàn)代教育理論將教師和學(xué)生都定義為學(xué)習(xí)者，所以，政治教師不得不面對來自學(xué)生知識的挑戰(zhàn)。可以通過讓學(xué)生親自上一次課的方法來培養(yǎng)學(xué)生的包容理解意識。有兩位同學(xué)在我的安排下登臺上課，授課中不論是知識涵蓋還是講解都存在各種錯誤。課后，我讓他們發(fā)表關(guān)于上課的感想。他們感慨“上課不容易！準備了這么長時間還把課上的一塌糊涂”。我說：“你們講的已經(jīng)很好了，準備的很充分。雖然有點小問題，可總歸大功告成。”然后我話題一轉(zhuǎn)說：“其實每位老師在上課前都要做好這樣的準備，出錯了怎么辦？知識講解不到位怎么辦？其實面對你們，再精心準備仍難免百密而有一疏啊！”我的課堂就是這樣，充滿理解與包容，我不會輕易批評在政治課堂上持不同意見的同學(xué)。學(xué)生也不會因為我偶爾犯錯就會給我負面評價，因為他們知道老師們也有自己的難處，這簡單話語的背后就是理解中的包容。

其次，在合作對話中使學(xué)生懂得辨證分析。政治學(xué)科知識點不是錯與對的邏輯，而是辨證的思維邏輯。所以有時候教師需要以合作對話的姿態(tài)去引導(dǎo)學(xué)生辨證分析而不是壓制。一次，有位同學(xué)過來和我討論私有制問題，說“私有制也沒有什么不好的！”這時的我并沒有將公有制作用、地位與意義全盤托出。而是幫同學(xué)辨證分析。我說：“公有制比私有制好是從生產(chǎn)力發(fā)展和社會制度角度說的，私有制在某些方面比公有制要好，各有長處與缺陷”，然后舉了很多例子，效果也很好。其實，教師不僅要會用正面的信息影響學(xué)生，也要善于用反面的信息影響學(xué)生。

最后，在民主的氛圍中實現(xiàn)師生德育共生。心理學(xué)理論認為在渴望接納、認同、尊重等內(nèi)在需要的驅(qū)動下，學(xué)生極其看重與老師的交往。在交往中學(xué)生從老師那里得到的尊重、接納、批評、懲罰、拒絕等，都會引起內(nèi)心深刻的情感體驗。這種體驗?zāi)軌蚪?gòu)一種和諧融洽的師生關(guān)系，也有可能建構(gòu)一種對立的師生關(guān)系。所以，作為教師的我們需要在課堂上多一點民主與寬容，為建構(gòu)共生的德育搭建好基礎(chǔ)。教師可以通過這種方式營造一個充滿活力的課堂氛圍，使學(xué)生在輕松愉悅的情境下更好地掌握道德知識。

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（作者單位：上海交通大學(xué)附屬中學(xué)，上海 200439）