孫跟鎖
(遼寧省公安邊防總隊教導(dǎo)大隊,遼寧 沈陽110036)
多元文化對現(xiàn)代警營文化的影響及對策
孫跟鎖
(遼寧省公安邊防總隊教導(dǎo)大隊,遼寧 沈陽110036)
警營文化建設(shè)是警營政治工作的重要組成部分,是鼓舞士氣、保證部隊高度穩(wěn)定和旺盛戰(zhàn)斗力的有效手段。近年來,多元文化對警營文化形成了強(qiáng)有力的沖擊和挑戰(zhàn)。因此,在新的歷史條件下大力加強(qiáng)文化建設(shè),豐富廣大官兵的精神文化生活,對提高部隊?wèi)?zhàn)斗力具有十分重要的作用。
多元文化;警營文化;影響
隨著社會的發(fā)展,我國文化市場日益繁榮,官兵對業(yè)余文化生活需求和審美情趣發(fā)生了新的變化。以網(wǎng)絡(luò)文化、流行文化等為主的社會多元文化不斷滲透普及,警營傳統(tǒng)文化活動的魅力逐漸下降,軍隊思想政治建設(shè)遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。研究探索多元文化背景下警營文化的建設(shè),對部隊建設(shè)具有非常重要的實踐意義。
在人類社會越來越復(fù)雜、信息流通越來越發(fā)達(dá)的情況下,文化的更新轉(zhuǎn)型日益加快,各種文化的發(fā)展均面臨著不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。現(xiàn)代復(fù)雜的社會結(jié)構(gòu)必然需求各種不同的文化服務(wù)于社會的發(fā)展。這些文化服務(wù)于社會的發(fā)展,造就文化的多元化。
一是快速的傳播效應(yīng),因為多元文化既是傳播信息的工具,也是傳播文化的載體,具有明確的文化功能。二是擴(kuò)散輿論導(dǎo)向,引導(dǎo)公眾視角。現(xiàn)實生活中常有這種情況,媒介大力傳播什么,社會就會流行什么;媒介集中宣傳什么,人們就會關(guān)注什么。這種社會注意力跟著媒介走的現(xiàn)象,可以使我們清楚地感悟到大眾媒介在文化建設(shè)中具有的導(dǎo)向作用。
多元文化相對傳統(tǒng)文化而言,具有信息來源廣、量大、傳播手段豐富快速、覆蓋面廣、交互性滲透性強(qiáng)、無國界、隱形等特點,它借助現(xiàn)代傳媒高速發(fā)展擴(kuò)張,強(qiáng)烈地吸引著年輕官兵的文化追求。多元文化對警營文化形成了合圍。一方面,我國商業(yè)影視、圖書市場、網(wǎng)絡(luò)文化的繁榮使多元文化形成了強(qiáng)大的滲透力,一些不利于官兵身心健康的腐朽文化借助多元文化的大潮乘虛而入,給警營文化安全帶來隱患。另一方面,目前很多單位處于各種娛樂場所的包圍之中,官兵不可避免地要受到影響。多元文化的新形式強(qiáng)烈地吸引了青年官兵。傳媒的高速發(fā)展,特別是商業(yè)影視片和網(wǎng)絡(luò)文化以其新奇、輕松和具有感官刺激性的制作很快抓住了青年官兵的獵奇心理,而電視臺、電臺、網(wǎng)絡(luò)交友、論壇、博客等節(jié)目以自由對話、敞開心扉等形式把青年官兵帶入一種情感寄托、宣泄的環(huán)境。廣泛滲透的多元文化導(dǎo)致警營傳統(tǒng)文化的吸引力下降。
官兵對文化生活的追求與時代的進(jìn)步是成正比的,當(dāng)前多元文化生活已經(jīng)成為官兵日常生活重要的一部分。一是官兵文化生活的品位普遍提高。近年入伍士兵中高中文化程度的已經(jīng)占到大多數(shù),大學(xué)生、研究生入伍數(shù)量也逐年增多,他們所接觸到的地方文化、生活文化的品位很高,相對傳統(tǒng)單一的部隊活動無法激發(fā)其參與的熱情。二是官兵對文化活動形式的要求日益提升。士兵中有過打工經(jīng)歷的已經(jīng)占到了大多數(shù),他們中大部分人從業(yè)經(jīng)歷豐富,他們通過各種媒介接觸到形式多樣的社會文化,部隊傳統(tǒng)文化活動的熱度和吸引力隨著入伍時間的增長而下降。三是官兵對傳統(tǒng)文化活動不再依賴。在網(wǎng)絡(luò)文化、平面文化、立體文化等交織影響官兵的社會大環(huán)境里,文化以不同的表現(xiàn)形式、內(nèi)容和快速的傳播途徑,吸引了各個層次的年輕官兵,盡可能地滿足不同方面、不同層次的要求。四是官兵消費觀念日益更新。士兵在充分享受集體活動帶來快樂的同時,也渴望個人的娛樂空間,PSP游戲機(jī)、手機(jī)游戲、網(wǎng)游已經(jīng)成了戰(zhàn)士自我娛樂的主要手段,而這些與部隊的日常管理存在著較大的矛盾,也易導(dǎo)致戰(zhàn)士相互攀比、盲目消費。
文化活動向深層次發(fā)展,向品味化、前沿化發(fā)展,才能符合時代要求,起到鼓舞人心、激發(fā)動力、實現(xiàn)作戰(zhàn)功能的目的。一是當(dāng)前對開展文化活動的重要性認(rèn)識不夠。一些單位對文化活動采取了“說起來重要、做起來不要”的態(tài)度,特別是遇有重大任務(wù)或者訓(xùn)練任務(wù)時,簡單粗暴地要求官兵停止開展文化活動或者擠占文化活動的時間。另外,部分單位對配備的設(shè)備器材利用不充分,使圖書室里的嶄新圖書、新電腦等成了裝飾品。二是文化活動的組織者素質(zhì)不高,人才缺乏。當(dāng)前一些政工干部不僅組織宣傳教育的能力有待進(jìn)一步地提高,在組織開展文化活動上也是不會唱、不會彈、不會演、不會導(dǎo),一提文化活動就是看電視、下棋、球類比賽等,不能用形式活潑、內(nèi)容健康的文化活動豐富警營生活。三是不能較好地繼承優(yōu)良傳統(tǒng),工作創(chuàng)新力度不夠。部隊開展的小喇叭、飯?zhí)眯V播等曾經(jīng)占領(lǐng)官兵精神生活全部,但隨著社會傳媒的多元發(fā)展,似乎很難聽到小廣播的聲音了,我們把一些好的傳統(tǒng)的東西給丟掉了,而在創(chuàng)新方面卻又學(xué)不來、做不像。
緊跟時代和社會文化前進(jìn)的步伐,廣泛運用社會文化資源的優(yōu)勢,才能不斷滿足廣大官兵日益增長的精神文化需求,增強(qiáng)部隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力,促進(jìn)警營文化的和諧發(fā)展與全面進(jìn)步。
要選取形式活潑、內(nèi)容健康的活動載體。一是真正發(fā)揮局域網(wǎng)絡(luò)作用。目前各單位建設(shè)有配套比較完善、功能實用的寬帶局域網(wǎng)、有線廣播網(wǎng)、閉路電視網(wǎng)等,在內(nèi)容要接軌、保密要增強(qiáng)、效果要明顯的大要求下,讓廣大官兵在導(dǎo)向正確、快捷高效、豐富多彩的時代文化中接受熏陶,自覺用富有時代特色的先進(jìn)文化占領(lǐng)思想陣地。二是要合理借鑒和改編網(wǎng)絡(luò)流行的信息,為部隊所用。要善于借鑒社會多元文化的靈活形式增強(qiáng)轉(zhuǎn)化的能力。可利用網(wǎng)絡(luò)流行的時事內(nèi)容組織討論交流,讓官兵亮觀點、曬想法、明是非,不做網(wǎng)絡(luò)傳媒的盲目“追捧者”和“傳聲筒”。同時,合理地引導(dǎo)官兵正確理解和使用網(wǎng)絡(luò)語言。三是適當(dāng)移植地方電視娛樂節(jié)目形式。比如脫口秀、CS真人戰(zhàn)斗、星光大道、超級女聲選拔等,活用其形式,借鑒其方式,吸收其風(fēng)格,剔除不當(dāng)之處,轉(zhuǎn)化為官兵喜聞樂見的活動。
在新的形勢下,軍旅文化的發(fā)展和過去有所不同,需要有一定的投入和一定的資金注入。一是為官兵提供開展文化活動的硬件環(huán)境。大力加強(qiáng)營區(qū)政治環(huán)境氛圍的建設(shè)。在營區(qū)內(nèi)建設(shè)由戰(zhàn)士創(chuàng)作的美術(shù)、書法作品的文化長廊;建設(shè)功能實用的以網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)室、健身室、班學(xué)習(xí)室、宣傳櫥窗、燈箱為主體的政治環(huán)境,讓官兵時時處處都能受到良好環(huán)境和部隊榮譽(yù)的熏陶。二是要加強(qiáng)對文化骨干的培訓(xùn)。一方面,在招收新兵的時候要選取一些有文藝特長的青年入伍,可以直接轉(zhuǎn)化為部隊的文藝骨干,發(fā)揮積極作用。另一方面,要有針對性地選取有文藝特長的或愛好文藝的戰(zhàn)士到地方進(jìn)行培訓(xùn),學(xué)習(xí)一些部隊用得上的短平快的內(nèi)容。第三要重視文藝骨干的作用,在選取士官、立功受獎等方面要適當(dāng)傾斜,以激發(fā)官兵參與熱愛文藝工作的積極性。
對部隊傳統(tǒng)文化活動既要繼承又要創(chuàng)新發(fā)展。一是發(fā)揮傳統(tǒng)文化活動的魅力。將拔河、籃球、足球、臺球、撲克比賽與歌曲演唱、合唱比賽、紅歌演唱、紅色革命教育等穿插進(jìn)行;結(jié)合階段性任務(wù)特點和官兵思想實際開展小廣播、新聞點評、書評、影評等活動;組織官兵參觀經(jīng)濟(jì)特區(qū)、城市建設(shè)等。二是打造官兵喜聞樂見的假日文化。注重娛樂性與群眾性相結(jié)合,既合理安排活動內(nèi)容,又要給官兵留下個人娛樂空間。針對節(jié)日時間的長短,精心籌劃開展不同類型的適合個性特點和“90后”士兵思維特點的活動。要注重給老題材賦予新內(nèi)容。三是要組織富有警營特點的“特色文化快餐”。特色文化是一個群體、一個時代、一個地域大眾文化的綜合反映,具有鮮明的思想性、強(qiáng)烈的時代性和廣泛的群眾性。警營要緊貼實際、緊貼生活,堅持高唱主旋律,保持高格調(diào),努力使之成為提高部隊?wèi)?zhàn)斗力的催化劑。
一個國家的軍事文化可以是推動軍事變革的動力,也可以成為阻擋軍事變革的障礙。部隊形勢發(fā)展到什么地步,官兵的思想和文化素質(zhì)就要滿足發(fā)展到什么程度。一要圍繞部隊中心工作和重大任務(wù)開展活動。二要圍繞解決官兵現(xiàn)實思想問題開展活動。針對有些官兵心理承受能力弱、困難挫折面前易消沉等現(xiàn)象,用傳統(tǒng)文化強(qiáng)化官兵進(jìn)取精神。針對干部轉(zhuǎn)業(yè)、選取技術(shù)學(xué)兵等敏感時期官兵思想特點用道德文化強(qiáng)化官兵犧牲奉獻(xiàn)精神。三要圍繞官兵成長和全面發(fā)展開展活動。針對戰(zhàn)士興趣愛好,增加文化活動的知識含量,豐富活動的知識內(nèi)涵,把思想啟迪、知識普及、藝術(shù)熏陶有機(jī)融為一體,將警營文化建設(shè)由“文化娛人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔幕恕保o緊圍繞教育人、培養(yǎng)人這個中心,促進(jìn)官兵成才。
[1]如何讓網(wǎng)絡(luò)“流行風(fēng)”完美轉(zhuǎn)身?[EB/OL].http://mi l.news.sina.com.cn/2011-03-24/0350639096.html,2011-03-24.
[2]程寶山.程寶山談發(fā)揮軍旅文化、傳承革命精神.[EB/OL].http://www.cssn.cn/news/455018.htm,2012-02-14.
[3]潘基文.以未來的名義[Z].解放日報報業(yè)集團(tuán)第41屆文化講壇.
[4]翟桂萍.多元文化視野下當(dāng)代革命軍人核心價值觀的培育[J].軍隊政工理論研究,2010(5).
D631.1
A
1673―2391(2012)05―0189―02
2012—02—29
孫跟鎖,遼寧省公安邊防總隊教導(dǎo)大隊。
【責(zé)任編校:周文慧】