黨的指導思想與時俱進的基本經驗

張國祥

（中共宜昌市委黨校，湖北 宜昌 443000）

中國共產黨建黨以來,始終堅持以馬克思主義為指導。隨著時代的發展和歷史任務的變化，黨的指導思想也與時俱進，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，就是中國共產黨的指導思想與時俱進的生動體現。馬克思主義是實踐的理論、發展的理論，黨的指導思想的與時俱進，是馬克思主義的理論品質所決定的。歷史充分證明,黨的指導思想的與時俱進，對于黨始終站在時代前列,對于黨的發展壯大和黨的事業興旺發達，對于國家獨立、民族解放、祖國富強和人民幸福，都具有決定性作用。黨的指導思想與時俱進的歷史進程，為我們提供了寶貴的經驗。

黨的指導思想與時俱進的基本經驗之一，是把馬克思主義與中國實踐相結合，推進馬克思主義中國化。這是黨的指導思想與時俱進的根本。

馬克思主義的本質特性是理論與實踐的統一，馬克思主義的活的靈魂是具體問題具體分析。馬克思主義的基本理論原則具有國際性，而馬克思主義的創造性運用則具有民族性。馬克思主義的基本原理只有和各國具體實踐相結合，才能產生巨大的物質力量，這是顛撲不破的真理。中國共產黨誕生之初，不少共產黨人開始懂得馬克思主義的普遍真理必須同中國革命的具體實踐相結合了。大革命時期，黨當時還比較幼稚，不善于將馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐相結合，付出了慘痛的血的代價，大革命歸于失敗。土地革命戰爭時期，黨更多地學會了將馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐相結合，因而革命力量發展了，紅軍力量壯大了，星星之火成燎原之勢。但是，三十年代前期在中國共產黨內盛行的把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向，使中國革命幾乎陷于絕境。遵義會議使我們黨重新回到了馬克思列寧主義同中國革命實踐相結合的正確路線上來。抗日戰爭時期，我們黨才真正找到了把馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體情況相結合的道路，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的毛澤東思想作為自己一切工作的指針。中共“七大”以后，鐵的事實證明，馬克思主義的普遍真理一經和中國革命的具體實踐正確地結合起來，就必然戰無不勝。社會主義改造基本完成以后，一方面，我們黨根據馬克思主義的基本原理，對我國社會主義建設道路和建設規律，進行了艱辛探索；另一方面，又因為背離馬克思主義與我國具體實踐相結合的原則，發生了“文化大革命”這樣全局性的、長時間的嚴重錯誤。從黨的十一屆三中全會開始，我們黨重新回到馬克思主義與我國具體實踐相結合的軌道上來，走自己的路，建設有中國特色的社會主義，產生了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀。90余年來，理論與實踐相結合這一原則，在推動中國共產黨人實踐創新和理論創新的過程中，起到了根本性的指導作用，對中國共產黨指導思想的與時俱進，產生了決定性的影響。

中國共產黨堅持馬克思主義基本原理同中國實踐相結合的過程，就是推進馬克思主義中國化的過程。中國共產黨推進馬克思主義中國化，有三大追求：政治追求、歷史追求和理論追求。政治追求就是實現國家獨立、民族解放，完成社會主義改造，建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。歷史追求就是把中國的前途命運同世界的前途命運緊密聯系在一起，為人類作出較大的貢獻。理論追求就是通過中國革命、建設和改革的實踐進行理論創造，不斷開辟馬克思主義的新境界。黨的指導思想的與時俱進，就是在這種孜孜追求中實現的。從中國革命、建設和改革的歷史進程看，黨的指導思想的與時俱進，是與黨的理論創新緊密聯系在一起的。中共七大將毛澤東思想確立為黨的指導思想，開始了指導思想與時俱進的偉大征程。中共十五大確立鄧小平理論為黨的指導思想，是黨的指導思想與時俱進的里程碑。中共十六大確立“三個代表”為黨的指導思想，實現了黨的指導思想的又一次與時俱進。中共十七大將科學發展觀寫入黨的指導思想，在黨的指導思想的與時俱進上邁出了新步伐。因此，推進馬克思主義中國化，是黨的指導思想與時俱進的源流；把馬克思主義中國化的新成果確立為黨的指導思想，是黨的指導思想的與時俱進的最根本經驗。

黨的指導思想與時俱進的基本經驗之二，是順應時代潮流應對時代挑戰，不斷破解時代課題。這是黨的指導思想與時俱進的前提。

任何指導思想都是時代的產物，都反映時代的特征，放射出時代的光芒。馬克思主義是發展的科學，它始終嚴格地以客觀事實為根據。而時代條件和實際生活總是處在運動、變化、發展中，這種變化的劇烈和深刻，在馬克思逝世100多年來，有如滄海桑田，達到了前人無法想象的程度。因此，馬克思主義必須隨著時代的發展不斷發展。與時代發展同進步，是馬克思主義的生命力所在；用發展著的馬克思主義指導新的實踐，是時代賦予我們的神圣使命。在帝國主義和無產階級革命的時代，面對中國半殖民地半封建社會的狀況，中國共產黨緊緊把握民族獨立和人民解放的時代主題，面對如何進行新民主主義革命、奪取政權的時代挑戰，舉起了馬克思列寧主義、毛澤東思想的偉大旗幟；新中國成立后，面對世界社會主義方興未艾、民族解放運動風起云涌的國際局勢，面對中國百廢待興的局面，中國共產黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟下，成功進行了社會主義革命，開展了社會主義建設。20世紀70年代末以后，面對和平與發展成為時代主題，面對如何鞏固、建設和發展社會主義的時代挑戰，中國共產黨舉起了中國特色社會主義的偉大旗幟，開創了中國特色社會主義道路。歷史表明，只有正確認識和把握時代特征和世界發展的總趨勢，正確應對時代挑戰，科學制定和實施符合中國實際和人民愿望的目標和任務，我們黨才能始終站在時代發展的前列和中國社會發展進步的潮頭，才能完成新的理論飛躍，才能實現黨的指導思想的與時俱進。

每一個時代都會產生需要回答、需要解決的歷史課題。認清時代潮流的方向、洶涌程度，明白時代挑戰的內容、嚴峻程度，是不斷破解時代課題的先決條件。而時代課題的構成要素，一是時代的主題，二是時代的主要矛盾及其運動態勢，三是解決時代主要問題的主客觀條件。馬克思主義以破解時代課題為己任，從時代的角度看，一部馬克思主義發展史，就是回答并破解時代課題的歷史。90年余來，中國共產黨的指導思想的每一次新概括，都是對國際環境和時代特征進行科學分析的結果，都是正確回答和破解時代課題的成果。毛澤東思想破解了在一個半殖民地、半封建的東方大國進行新民主主義革命的時代課題；鄧小平理論正確回答了社會主義初級階段“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一時代課題；“三個代表”重要思想正確回答了新形勢下“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”的時代課題；科學發展觀正確回答了全面建設小康社會的背景下“實現什么樣的發展、怎樣發展”的時代課題。無論是毛澤東思想還是中國特色社會主義理論體系，在破解時代課題的過程中，都是用寬廣的眼光密切觀察世界局勢的發展變化，科學地對待國外經驗和發展模式，站在世界的高度，大膽吸收和借鑒人類文明的一切優秀成果，不斷開辟馬克思主義中國化新境界。“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，都是扎根中國大地、具有中國特色中國風格中國氣派的馬克思主義，也是具有世界眼光和寬廣胸懷的馬克思主義。”[1]

黨的指導思想與時俱進的基本經驗之三，是黨和人民進行偉大創造，領袖集團實現理論創新。這是黨的指導思想與時俱進的關鍵。

中國共產黨人和中國人民的創造性實踐是馬克思主義基本原理同中國實際相結合的邏輯起點，這種創造性實踐所形成的創新理論是黨的指導思想與時俱進的直接源泉。中國共產黨人和中國人民進行的偉大創造對黨的創新理論形成的貢獻，一是他們進行的歷史創造活動，千姿百態、豐富生動，是理論創新的原動力。中國革命和建設的歷史證明，要把馬克思主義與中國具體實踐緊密結合起來，必須依靠黨和人民的力量，必須與人民群眾共命運；離開了人民群眾，黨的指導思想就成了空中樓閣。在新民主主義革命時期，中國共產黨之所以找到了一條符合中國國情的革命道路，是因為我們黨貫徹了群眾路線，團結人民群眾共同奮斗。無論是北伐戰爭、土地革命戰爭，還是抗日戰爭、解放戰爭，真正的銅墻鐵壁都是人民群眾。沒有共產黨就沒有新中國，沒有擁護革命的人民群眾也沒有新中國。正因為黨和人民的統一戰線、武裝斗爭、根據地建設的創造性實踐，為中國革命不斷開辟前進的道路，所以就為毛澤東思想的形成奠定了堅實基礎，提供了無窮動力。二是他們在創造活動中所形成的認識，質樸鮮活、熠熠生輝，是理論創新的鏡鑒。黨和人民創造歷史的過程，也是認識不斷深化的過程。一方面，共產黨人和人民群眾通過自己的創造性活動煥發出無窮無盡的想象力，其多元、多彩、活躍、豐沛的感性認識，更具創造性，體現原生態，是人類的智慧之光。另一方面，共產黨人和人民群眾又通過革命和建設的實踐、認識、再實踐、再認識，反復比較、認真鑒別各種理論與學說，不斷發現、揭示和發展指導自己前進的真理。三是他們在實踐中所創造的歷史經驗，先進珍貴、發人深省，是理論創新的沃土。中國共產黨人和中國人民歷來富于革命首創精神。中國革命和建設史表明，“金點子”主要出自群眾，創造力主要來自群眾，好經驗主要源于群眾。沒有群眾的實踐，就無所謂經驗，也無所謂創新。譬如，改革開放中涌現出來的許多新生事物、新鮮經驗，都是由人民群眾憑借自己的膽識和智慧創造的。鄧小平同志說：“農村搞家庭聯產承包，這個發明權是農民的。農村改革中的好多東西，都是基層創造出來，我們把它拿來加工提高作為全國的指導。”[2](p382)因此，中國共產黨人和中國人民進行的偉大創造為黨的指導思想的與時俱進提供精神動力、智力支持和實踐證明。

馬克思主義堅持人民群眾是歷史的創造者，但并不否認杰出人物在歷史發展中的作用。在中國共產黨內，領袖集團就是杰出人物的代表。一方面，他們是重大歷史事件的直接參與者、主要策劃者和組織指揮者，總要在歷史事件中銘刻上自己的烙印。另一方面，他們是歷史任務的提出者和發起者，有高瞻遠矚之能、運籌帷幄之功，給歷史航船校正航向，給人民群眾指明方向。再一方面，他們是歷史進程的影響者，能夠影響甚至決定歷史事件的結局，加速或延緩歷史任務的解決。還一方面，他們是創新理論的提出者、貢獻者，是人民群眾的精神導師。所以，領袖集團的作用至關重要。從理論創新的視閾看，在90余年的艱辛奮斗中，中共歷代中央領導集體都高度重視從人民群眾的偉大實踐中汲取豐富的營養，善于把群眾的智慧集中起來，把群眾創造的經驗提煉出來，上升為理論，用以指導全黨的行動。毛澤東思想不是毛澤東同志個人的獨創（當然毛澤東同志貢獻最大），而是黨的第一代領導集體和全黨英勇奮斗、流血犧牲所凝聚的智慧的結晶。中國特色社會主義理論體系（包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等重大戰略思想在內）也不是鄧小平、江澤民、胡錦濤個人的獨創，而是黨的第二代領導集體、第三代領導集體、以胡錦濤為總書記的黨中央和全黨集體智慧的結晶。從歷史經驗看，中國共產黨形成指導思想的主要做法，一是深入調查研究，了解和把握中國革命和社會主義建設、改革的實際（諸如存在的主要問題、解決問題的方式方法、革命和建設的歷史進程和發展規律等），進行理論分析和理論思考；二是歸納總結黨和人民實踐創造和認識創新的歷史經驗，把它升華到一定理論高度；三是編輯出版領袖人物的論文、報告、講話、指示等，編成選集、文選、文集、專題文摘；四是概括提煉領袖人物的思想觀點，把它上升為一定的理論層面，并給予科學命名。五是召開黨的全國代表大會，并以修改黨章的辦法，確認毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的指導地位和指導作用。因此，黨的指導思想與時俱進與黨的理論創新密不可分。黨的理論創新是黨的指導思想與時俱進的基礎和前提，黨的指導思想與時俱進是黨的理論創新的結果和運用。

黨的指導思想與時俱進的基本經驗之四，是以科學態度對待馬克思主義，堅持繼承與發展的辯證統一。這是黨的指導思想與時俱進的特質。

馬克思主義之所以能夠透過歷史的煙塵，依然閃爍著眩目的光芒，不僅是因為馬克思對資本主義運作模式作出了最好的分析，創立了科學的理論體系，深刻地改變了世界歷史進程，影響著人類社會的發展，而且是因為“馬克思主義具有與時俱進的理論品質”，開辟了真理發展的大道。[3](p282)黨的指導思想與時俱進，就是由這種理論品質決定的。中國共產黨的奮斗歷史告訴我們：“馬克思這些老祖宗的書，必須讀，他們的基本原理必須遵守，這是第一。但是，任何國家的共產黨，任何國家的思想界，都要創造新的理論，寫出新的著作，產生自己的理論家，來為當前的政治服務，單靠老祖宗是不行的”。[4](p109)因此，我們要用發展的觀點對待馬克思主義，做到繼承和發展相統一，在繼承中發展，在發展中繼承。這種繼承表現在：（1）黨的指導思想名稱上的繼承。中國共產黨從以馬克思列寧主義為指導到以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導，再一步步發展到以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，并把科學發展觀作為我國經濟社會發展的重要指導方針、發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。（2）立場、觀點、方法和理論精髓的繼承。中國共產黨繼承馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，繼承馬克思主義基本原理同本國實際相結合的思想原則，繼承解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線。（3）馬克思主義實踐品格的繼承。中國共產黨在中國革命、建設和改革的實踐中應用馬克思主義，以革命、建設和改革的實踐檢驗馬克思主義和是否符合馬克思主義。發展馬克思主義則表現在：（1）以實踐作為檢驗真理的唯一標準。“中國共產黨人堅信馬克思主義基本原理是顛撲不破的科學真理，堅信馬克思主義必須隨著實踐發展而不斷豐富和發展，從來不把馬克思主義看成是空洞、僵硬、刻板的教條。馬克思主義，理論源泉是實踐，發展依據是實踐，檢驗標準也是實踐。任何固守本本、漠視實踐、超越或落后于實際生活的做法都不會得到成功。”[5]（2）堅持指導思想上的與時俱進。“立足于新的實踐和新的發展，著眼于對重大問題的理論思考，解放思想、實事求是、與時俱進，不斷開拓馬克思主義理論發展的新境界，不斷開創社會主義事業發展的新局面。”[6]（p274）（3）體現馬克思主義中國化中的連續性與階段性相統一。與馬克思主義一脈相承顯示連續性，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀則顯示階段性。連續性中蘊涵著階段性（是不同歷史發展階段的理論成果和指導思想），階段性中貫穿著連續性（都是馬克思主義中國化的體現和載體）。

中國共產黨以科學態度對待馬克思主義，堅持繼承與發展的辯證統一，又突出表現在開展不同形式的思想斗爭和思想解放運動，吸取國際共產主義運動史上的經驗教訓。毛澤東思想就是在國際共產主義運動中盛行的把馬克思主義教條化，把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的迷霧中，毅然撥亂反正而逐漸形成的，是在同黨內“左”右傾錯誤思想作堅決的斗爭過程中走向成熟的。鄧小平理論是在認真反思“文化大革命”的歷史教訓，同“兩個凡是”作斗爭，同資產階級自由化思潮作斗爭，同姓“社”姓“資”思潮作斗爭中產生的。“三個代表”重要思想和科學發展觀，也是在破除不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中，在排除各種干擾中形成的。因而，開展積極的黨內思想斗爭，清除黨內外各種錯誤觀念的影響，劃清與形形色色的反馬克思主義思潮的界限，是中國共產黨指導思想的確立和與時俱進的一條重要經驗。中國共產黨始終堅持思想指導的一元化，盡管指導思想的表現形式有所不同，但是堅持以馬克思主義為指導是始終如一的，與各種非馬克思主義的思想、行為作斗爭是始終堅定的。這是極為重要的歷史經驗。（本文為2011年度全國黨校課題《黨的指導思想與時俱進的基本經驗及其重大意義》的成果之一）

[1]習近平.中國共產黨90年來指導思想和基本理論的與時俱進及歷史啟示[N].學習時報，2011-06-27.

[2]鄧小平.鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.

[3]江澤民.江澤民文選:第3卷[M].北京:人民出版社,2006.

[4]毛澤東.毛澤東文集:第8卷[M].北京:人民出版社,1999.

[5]胡錦濤.在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話[N].人民日報，2011-07-02.

[6]中共中央文獻研究室.十六大以來重要文獻選編（中）[M].北京:中央文獻出版社,2006.