自貢鹽商余述懷捐資辦學記

趙紹成

（四川理工學院 法學院，四川 自貢 643000）

一 創辦教育事業的經濟基礎

余述懷（1883-1947），字仁祿，西場首富，鹽場“仁商”，著名的民族資本家和實業家。1883年11月4日出生于四川省威遠縣向家嶺黃石坡，自幼家貧。幼不能讀，少乃文盲。1902年，余述懷前往自流井，在正街崔某山貨鋪謀得學徒職位，逐步參與醬園鋪的經營，為日后涉足鹽業經營打下了基礎。1907年又佃海流井，正式踏上了井鹽生產經營波瀾壯闊之路。

1937年抗日戰爭爆發后，日軍切斷了我國海鹽運輸通道，沿海鹽場淪陷，淮鹽運輸阻塞。在這種情況下，1938年春，國民政府下令川鹽增產加運，濟銷楚鄂；1939年 8月22日，國民政府又下令廢除川鹽運銷引岸制度，實行官收官運和招商代運。從而，形成了歷史上第二次著名的“川鹽濟楚”運動。于是乎，自貢井鹽業也在國難中迎來了又一次歷史機遇，出現空前繁榮的局面。國民政府鹽務機關采取增產加運措施，對鹽商起復井灶貸款扶持。余述懷抓住時機，搶先申請起復一批井灶，獲得一筆巨額增產貸款，使其企業大為發展，并趁機擴張，達至鼎盛，名噪一時，躋身西場鹽商首富，成為艱苦創業、發財致富的典范，在知天命的年齡將自己的事業推向了頂峰。以“天祿堂”為其家族商號，業務機構龐大，日常事務紛繁。“天祿堂”，意謂福從天賜之意。同時他的資本運作能力也達到空前高度，以三億法幣巨資頂接“四川建設銀行”，設總行于重慶，涉足金融業。后又從事洋貨生意，獲利豐厚。余述懷苦心經營家業，歷經20余年，演繹了一個從農村放牛娃到成為鹽商巨富的神話，名震川南，成為聞名遐邇的鹽業資本家。1944年6月，在自貢的“全國國民節約獻金”會上，鹽商余述懷將平頂的瓜皮帽放下，雙手撐在桌上說：“述懷雖長期經營井灶，但是現在仍感資金周轉困難，不得‘喀喀’，國難當頭，毀家紓難，義不容辭，決定捐款1000萬元。”創下了個人捐款的最高紀錄，同時，他的行為帶動了整個鹽場募捐活動，使自貢成為全國城市人均捐金之首。馮玉祥將軍以“今之弦高，獻金楷模”長匾相贈。

二 創辦教育的一系列舉措

自貢城市史上的鹽商在他們事業成功后以及鞏固發展中，無論其目的如何，都是非常重視支持地方教育事業的。[1]p302余述懷更是如此。在其發家致富后，出手大方，廣積善果，秉承“積財莫如積德，積德莫如興學”之價值理念。對于興辦地方教育事業，熱心鼓動，積極策劃，多有建樹，多有貢獻，故有“仁商”之譽，為發展地方教育事業做出了一系列的突出貢獻。

余述懷是鹽商辦學的突出代表。特點是承頭集資辦學。1930年余述懷與宋俊成、金燦如、江偉堂、曾申之、刁德孚等人籌辦貢井育才小學，為該校校董之一。校址位于貢井筱溪街草市壩圖書館舊址，故取名為“筱溪私立育才小學”。1935年更名為榮縣私立育才小學。1939年更名自貢市私立育才小學。今名育才小學。黑板、桌凳、教具、文體用品由余述懷個人捐贈。1933年，適值五十生辰，特捐資修建禮堂一座，為他個人作紀念。現在，經過幾代人的努力，育才小區已發展成為四川省首批重點小學，被評為“全國六百名校”、四川省教學技能示范校、省校本教研基地校等榮譽稱號。

余述懷好高好勝，對于自貢東場鹽商請準以楚鹽貼費及附征款項辦蜀光中學，很不服氣，待與西場的地方勢力派商議，也要在西場辦一所中學，經費來源按蜀光中學方式籌措。當籌措開辦費時，董事們議而不決，述懷氣憤地拍著胸膛說“開辦費姓余的包了”。于是，1938年8月，以鹽商張澤敷、余述懷、宋俊臣、黃象權等人為代表的富榮西場評議公所所屬七個鹽業團體的主要負責人，以貢井地區尚無一所中學為由，聯名致函自貢市政籌備處，建議在貢井籌設“曙光初級中學分校”，因“私立學校不得設立分校”，于是襲用“旭川書院”之稱，籌設“自貢市私立旭川初級中學”[2]。8月22日，校董事會成立。28日，首任校長余厚欽到校就職。秋季招收生男、女生各一班，于 10月 10日開學。學生 140人，教職員工16人。在旭川中學創辦初期，他利用自身影響廣泛發動社會各界捐資助學。民國三十二年(1943)，述懷為紀念自己的六十生辰，在旭川中學捐資修建述懷樓教室十六間，并墊款修建禮堂一座，命名為“劍霜堂”。次年又向學校捐贈國幣100萬元作為基金，國民政府教育部授予他一等獎。國民政府鑒于余氏“熱心教育”，“慷慨捐資”，下令給予“命令褒揚”，以昭激勸”。這一系列舉措，使得旭川中學規模不斷擴大，配套場館設施不斷完善，成為當時有名的中學。余述懷對人豪言：“我現在有井有灶有學堂，將來還要辦黃埔”。

1946年，余述懷因事去成都，四川大學校長黃季陸設宴招待，席間盛贊述懷獻金救國，熱心教育事業，捐資興學義舉。述懷深知季陸弦外之音，當即捐款四百萬元，修建四川大學工學院實驗館，季陸特命名為“述懷館”，以示謝意[3]。余因而享有“教育家”和“慈善家”的聲譽。

結 語

余述懷暴富之后，表現出兩面性，亦商亦儒，亦賈亦學。一方面對金錢十分敏感，拼命斂財；另方面出手大方，廣積善果，積極參與社會公益事業。由于從小沒能上學，所以在他看來，錢財生不帶來死不帶走，“積財莫如積德，積德莫如興學”。

19世紀中期起，由于太平天國運動和抗日戰爭引發的兩次川鹽濟楚，富榮鹽場迅速崛起，造就了眾多富于勤勞智慧，奮發圖強的鹽業資本家和實業家。“積巨金業鹽者一千七百余家。”眾多鹽商“積而能散，富而能仁”。不僅是公益和慈善行為的推動者，也是教育和文化事業的倡導者、踐行者。可以說，余述懷是鹽商辦學最為突出的代表之一。“自貢鹽商對教育事業的熱心和偏愛似乎有一個傳統，形成了一種社會風氣。”[1]p306民辦教育在自流井歷史悠久，傳統深厚。自貢近現代史上英才輩出的文化現象，不能不說與鹽商們興學育人的義舉及由此形成的重視教育有著相當大的關系。正是由于以余述懷為代表的自貢鹽商堅守“富不失其仁，窮不失其志”的人生價值，并經過這些鹽商的艱辛努力，才有力得推動了自貢教育的發展。

[1]王仁遠,陳然,曾凡英.自貢城市史[M].北京:社會科學文獻出版社,1995.

[2]自貢市旭川中學.波光行[Z].自印本,1998.

[3]金文達.西場鹽商余述懷[A].自貢市政協文史資料委員會.自流井鹽業世家[M].成都:四川人民出版社,1995:263-265.