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中國(guó)飲食文化的地區(qū)差異

2012-04-02 05:00:36廣東省廣州市第六中學(xué)510300王萬(wàn)里
地理教學(xué) 2012年18期

廣東省廣州市第六中學(xué)(510300) 王萬(wàn)里

中國(guó)飲食文化的地區(qū)差異

廣東省廣州市第六中學(xué)(510300) 王萬(wàn)里

最近《舌尖上的中國(guó)》在全國(guó)熱播,引起大家對(duì)飲食文化的關(guān)注。隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,人們對(duì)形態(tài)各異的美食趨之若鶩,但是又有多少人知道各大菜系的地理差異,領(lǐng)會(huì)飲食所蘊(yùn)含的民俗風(fēng)情?中國(guó)飲食文化歷史悠久,隨著移民的擴(kuò)散而遍布世界各地,對(duì)世界飲食文化影響很大。

一、中國(guó)飲食文化的起源

中國(guó)飲食文化起源于烹飪誕生之時(shí),遠(yuǎn)古時(shí)期燧人氏鉆木取火,隨即有傳說(shuō)彭祖為堯帝燒制“雉羹”(雞湯),到商周時(shí)期烹調(diào)的原料已經(jīng)非常豐富,有“五谷”——稷、黍、麥、菽、麻籽;“五菜”——葵、藿、頭、蔥、韭;“五畜”——牛、羊、豬、犬、雞;“五果”——棗、李、栗、杏、桃;“五味”——米醋、米酒、飴糖、姜、鹽,等等。當(dāng)時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生了輕薄精巧的青銅食具,還有專門為天子準(zhǔn)備的“周代八珍”,由2飯6菜組成。春秋時(shí)期孔子對(duì)飲食文化建樹累累,他提出“食不厭精,燴不厭細(xì)”,注重“食不言”、“席不正不坐”的飲食禮儀,強(qiáng)調(diào)“色惡,不食;臭惡,不食;失飪,不食;不時(shí),不食”等飲食要求。魏晉南北朝時(shí)期,受道教思想的影響,追求“長(zhǎng)生不老”,飲食方面追求“醫(yī)食同源”、“藥食如一”。唐宋時(shí)期隨著航海事業(yè)的發(fā)展,海鮮產(chǎn)品開始上桌食用,象鼻、駝峰、熊掌等野味也開始進(jìn)入宴席。明清時(shí)期滿族入關(guān),民族融合,中國(guó)飲食文化出現(xiàn)南北交融,“滿漢全席”以其禮儀隆重、用料華貴、菜點(diǎn)浩繁而成為中國(guó)名菜。

二、中國(guó)四大菜系的特點(diǎn)

人類發(fā)展早期“靠山吃山,靠水吃水”,受地理環(huán)境影響,我國(guó)早期飲食分為四大菜系:山東菜系、四川菜系、江蘇菜系、廣東菜系。四大菜系的主要特點(diǎn)是:南甜、北咸、東酸、西辣。后來(lái)隨著飲食文化的發(fā)展,四大菜系又進(jìn)一步派生出許多支系,例如粵菜分為廣州菜、潮州菜和客家菜三大流派。目前有的專家認(rèn)為中國(guó)飲食可分為八大菜系:魯菜、皖菜、蘇菜、浙菜、川菜、湘菜、粵菜、閩菜。

1.魯菜:魯菜是北方菜系的代表,孕育于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,是最古老的一大流派,對(duì)華北、東北一帶有很大影響。魯菜文化底蘊(yùn)深厚,選料考究,刀工精細(xì),以爆、炒、燒、炸、熘、燜、扒等技法見長(zhǎng),味道多為咸、鮮、酸、辣、五香、醬香、蔥香、蒜香等味。菜肴色彩鮮艷,多呈金黃色或棗紅色。傳統(tǒng)名菜有九轉(zhuǎn)大腸、湯爆雙脆、德州扒雞、奶湯魚肚等。魯菜善用蔥香調(diào)味,還精于制湯,講究豐滿實(shí)惠,大盤大碗,反映山東人爽朗好客的個(gè)性。

2.川菜:起源于四川盆地,對(duì)長(zhǎng)江上中游及西南地區(qū)影響大,多用辣椒、花椒、胡椒調(diào)味。辣椒原產(chǎn)美洲,明末傳入中國(guó)。四川盆地氣候潮濕多霧,適當(dāng)進(jìn)食辣椒可以增加熱量、怯風(fēng)去濕,所以辣椒很快在這里獲得推廣。川菜以麻辣著稱,油濃、味重。傳統(tǒng)名菜有麻婆豆腐、宮保雞丁、東坡肘子、夫妻肺片、回鍋肉等等。

3.蘇菜:在太湖流域的水鄉(xiāng)形成,影響江浙一帶,以江鮮為特色,尤以烹制河鮮、湖蟹、蔬菜見長(zhǎng)。烹調(diào)方法多為燉、燜、蒸、燒、炒等,著重用湯,講究原汁原味。風(fēng)味特點(diǎn)是清鮮、滑嫩、爽脆,肥而不膩,淡而不薄。傳統(tǒng)名菜有蟹黃獅子頭、松鼠桂魚、荷包鯽魚等。

4.粵菜:廣東面臨大海,背負(fù)山丘,喜歡吃生猛海鮮。生猛指火候不深,“一沸而起,甘鮮脆美,不可名狀”。這里的山珍海味原料豐富?;洸嗽谂胝{(diào)技法上吸取了西方菜肴之特長(zhǎng),擅長(zhǎng)煎、炸、炒、焗、燉等,口味以清淡、生脆、爽口著稱。著名粵菜有烤乳豬、鹽焗雞、豹燴三蛇等。廣東地處南亞熱帶地區(qū),夏季炎熱漫長(zhǎng),褒湯和喝粥可以補(bǔ)充人體的水分和營(yíng)養(yǎng),因此粵菜中湯和粥的品種繁多,適應(yīng)時(shí)令。

中國(guó)各大菜系各具特色,有人說(shuō)魯菜、皖菜猶如傳統(tǒng)樸實(shí)的北方壯漢;蘇菜、浙菜好比清秀素麗的江南美女;川菜、湘菜就象內(nèi)涵豐富、才藝滿身的名士;粵菜、閩菜宛如風(fēng)流典雅的公子。八大菜系所體現(xiàn)的地域文化特點(diǎn)大致與民居、園林、戲劇、歌舞等相吻合。

三、飲食文化的地區(qū)差異

1.東北食風(fēng):東北物產(chǎn)豐富,雜糧和米面兼?zhèn)?,餃子、蜂糕、冷面、粘豆包、高粱米飯、窩窩頭最具特色,蔬菜品種較少,以白菜、黃瓜、西紅柿、土豆等為主,因大小興安嶺多山珍,渤海灣多海味,故名肴玉食琳瑯滿目,因氣候寒冷潮濕,東北人嗜肥濃、重油味和咸味。制菜喜歡用豆油和蔥蒜,烹調(diào)多燒、燉或者鹽漬、生拌。老百姓愛吃火鍋,愛抽水煙。由于清代山東人“闖關(guān)東”的較多,魯菜在這里有較大的市場(chǎng),再加上緊鄰俄羅斯,與朝鮮、日本交往頻繁,部分帶一些“洋味”。東北人要求飲食豐盛、大方,多以“大”為盛,“大蔥、大醬、大饅頭、大餅、大白菜”。日常生活中對(duì)人、對(duì)物的稱呼也是重“大”,如“大丫頭、大小伙子、大老爺們”。

2.華北食風(fēng):華北地區(qū)民風(fēng)儉樸,飲食不尚奢華,講求實(shí)惠,主食以面食為主。華北農(nóng)村盛面習(xí)慣用特大號(hào)的“撈碗”,指縫間夾上饃餅或蔥蒜,多人圍蹲就食,邊吃邊拉家常。在烹調(diào)方面,這里是魯菜的“勢(shì)力范圍”。擅長(zhǎng)烤、涮、扒、熘、爆、炒,喜好鮮咸,蔥香與醬香突出,善于制湯,菜品大多酥爛,火候很足;同時(shí)裝盤豐滿,造型大方,菜名樸實(shí),體現(xiàn)黃河流域的文化本色。

3.華東食風(fēng):華東居民以大米為主食,食料精細(xì),葷素搭配,干稀調(diào)適。蔬果四時(shí)充裕,雞鴨魚肉豐富,嗜好海鮮與野味,口味清淡,帶微甜,一般不吃辣椒、大蔥、生蒜和老醋;有生食、冷食之風(fēng),熗蝦、醉蟹、生魚片較受歡迎。華東人尚美食、重養(yǎng)生,烹調(diào)水平較高。華東美食以蘇菜為代表,精妙的刀工獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,浙菜風(fēng)行南宋,徽菜“因商而彰”,滬菜后來(lái)居上。居民平時(shí)飯菜食量較小,講究“多吃少滋味、少吃多滋味”,突出節(jié)令,注重時(shí)尚,展現(xiàn)文人雅士的飲食風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)“冰盤牙箸、美酒精肴”,“疏泉疊石、清風(fēng)朗月”,餐飲之中品味情趣與藝術(shù)氛圍相結(jié)合。

4.中南食風(fēng):中南地區(qū),主要指“湖廣”和“南粵”,主食大米,鄂、湘、閩、臺(tái)、粵、港的小吃均以精巧多變?nèi)?,中南地區(qū)食性偏雜,“花草蛇蟲,皆為珍料,飛禽走獸,可成佳肴”,制菜常用蒸、煨、煎、炒、煲、糟、拌等的方法。湘鄂兩省喜好酸辣甜苦,其它省區(qū)偏重清淡鮮美,以爽口、開胃、暢神為佳。該地區(qū)氣候濕熱,多飲綠茶、紅茶、藥茶和烏龍茶,由于工作繁忙,生活節(jié)奏緊張,不少人有喝早茶與吃夜宵的習(xí)慣,酒量與飯量較小。中南食風(fēng)廣博、新異、華美,不僅具有熱帶情韻,還有濃郁的商賈文化色彩。在這里,“吃”是人們調(diào)適生活的手段,還是社會(huì)交際的媒介。

5.西南食風(fēng):西南地區(qū)的自然條件復(fù)雜,物種奇多,飲食資源取之不竭,價(jià)廉物美,食俗風(fēng)情多樣、奇異,小吃以米制品為主,如米線、糍粑、湯圓等。西南地區(qū)是川菜的“勢(shì)力范圍”,以炒、煎、燒、煸和麻辣為特色,民間有“料出云貴”、“味在四川”、“吃在重慶”的說(shuō)法。飲食習(xí)慣愛辣、喜酸、偏好復(fù)合味。

四、飲食文化的民族差異

我國(guó)少數(shù)民族主要分布在西北、東北、西南地區(qū),由于地形和氣候差異大,加上各民族的生產(chǎn)方式、民族信仰不同,導(dǎo)致飲食文化差異很大。

1.東部農(nóng)耕民族:東部季風(fēng)區(qū)以耕作業(yè)為主的有朝鮮族、錫伯族、傣族、壯族、獨(dú)龍族等,這些民族象漢族一樣,以五谷為主食。朝鮮族主食有米飯和冷面,副食為湯、醬、咸菜和泡菜,調(diào)味品愛用辣椒和豆醬。羌族人喜歡將大米摻入玉米混蒸.稱“金裹銀”,壯族的“包生飯”,苗族的“烏米飯”,傣族和黎族的“竹筒飯”均頗具特色。

2.西北伊斯蘭教民族:在西北高原和荒漠地區(qū),維吾爾族、哈薩克族、回族等民族的飲食習(xí)慣與宗教信仰有關(guān)。維吾爾族重主食,愛吃用大米、羊肉、胡蘿卜等混合做的手抓飯,還有拉面、烤羊肉、馕等,副食品中瓜果多,蔬菜少。哈薩克人的風(fēng)味小吃是用奶油和牛羊肉裝進(jìn)馬腸內(nèi)蒸熟的“金特”,還有肉碎拌香料蒸熟的“那仁”。回族以面食為主,宰殺牲畜時(shí)要請(qǐng)阿訇念經(jīng),飲食以清、凈、香、甜、雅著稱。

3.高原游牧民族:蒙古族、鄂倫春族和藏族居住在寒冷的高原地區(qū),以畜牧業(yè)為主,為抵御嚴(yán)寒,多以高熱量的肉類為主食,愛喝酒。松花江、黑龍江沿岸的赫哲族以漁獵為生,多生食或烤魚、烤肉。蒙古族以放牧為主,飲食分白食和紅食,白食為各類奶制品,紅食指牛羊肉。青藏高原海拔高,氣壓低,難以煮熟食物,藏族人用青稞面、茶或酥油攪拌成糌粑作為主食,用牛奶與茶混合攪拌成酥油茶作為日常飲品。牛羊肉是高原牧民常吃的食品,他們喜歡將生肉風(fēng)干后吃,別具風(fēng)味。

各民族在發(fā)展過(guò)程中形成了各自的圖騰信仰和對(duì)動(dòng)植物精靈的崇拜,成為飲食禁忌,如鄂溫克族禁止獵熊,回族禁食豬肉,藏族忌吃狗、驢和馬肉。

五、中國(guó)飲食文化的共性

飲食習(xí)俗雖然有明顯的地域特色,但是受傳統(tǒng)儒家文化的影響,各地區(qū)的飲食文化也體現(xiàn)一些共性。

1.重食:季風(fēng)氣候?qū)е轮袊?guó)農(nóng)耕生產(chǎn)年際變化大,災(zāi)害時(shí)期食不果腹,吃飽肚子成為過(guò)去老百姓最大的幸福,由此“吃了沒有”成為大多數(shù)地區(qū)常用的見面問(wèn)候語(yǔ)。

2.重養(yǎng):以“五谷”養(yǎng)“六臟”,重視人體養(yǎng)生和保健。

3.重味:中華烹飪最注意食物的味,講究“色、香、味、型”,味道差異是構(gòu)成各大菜系的基礎(chǔ)。

4.重理:注意各種食物的搭配,以相生相克、相輔相成等陰陽(yáng)調(diào)和之理來(lái)指導(dǎo)烹飪。

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