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站在真與愛(ài)的立場(chǎng)審視高校思想政治教育改革

2012-03-31 23:45:34畢曉翠
關(guān)鍵詞:思想教育教師

畢曉翠,郭 琳

(1.延安廣播電視大學(xué),陜西延安 716000;2.延安大學(xué),陜西延安 716000)

“思想政治教育作為人類社會(huì)一項(xiàng)特殊的精神性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),同其他任何社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一樣,總是受人們的觀念支配,總是在一定的實(shí)踐理念的指導(dǎo)下開(kāi)展的。”[1]這就是說(shuō),有什么樣的實(shí)踐理念就會(huì)有什么樣的思想政治教育。多年來(lái),高校思想政治教育工作者在思想政治教育改革方面進(jìn)行了多層次、多角度的理論探討和實(shí)踐總結(jié),使高校思想政治教育取得了較大的改進(jìn)和一定的成效。然而,高校思想政治教育中依然存在著“失真、失愛(ài)”的現(xiàn)象。筆者認(rèn)為,實(shí)踐理念的創(chuàng)新是推動(dòng)高校思想政治教育創(chuàng)新的指向標(biāo),是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育工作的有效保證,站在真與愛(ài)的立場(chǎng)推動(dòng)高校思想政治教育改革,能夠給其帶來(lái)新的活力和變化。

1 高校思想政治教育“失真”、“失愛(ài)”的現(xiàn)象分析

1.1 失真,沒(méi)有活力的思想政治教育

表現(xiàn)之一:觀念認(rèn)識(shí)上薄弱化。

首先,從制度方面來(lái)說(shuō),一部分高校的思想政治教育脫離了其本身?yè)?dān)任的角色,出現(xiàn)了只是為了某個(gè)工作指標(biāo)、文件精神的落實(shí),或者是為了迎接檢查評(píng)估、獲取某項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì),甚至是為常規(guī)工作而開(kāi)展這樣一種狀況。其次,從教師方面來(lái)說(shuō),優(yōu)秀的思想政治教育工作者,必須具備正確的教育觀和學(xué)生觀,同時(shí)還必須具備較強(qiáng)的專業(yè)能力。由于我國(guó)高校教育發(fā)展的水平參差不齊,部分教師,特別是學(xué)科建設(shè)相對(duì)起步較晚的思想政治理論課教師,理論素養(yǎng)偏低、科研能力較弱的問(wèn)題還比較突出;最后,從學(xué)生方面來(lái)說(shuō),由于多元文化思潮和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)的影響,他們對(duì)思想政治教育的重要意義不能達(dá)到正確、全面、深刻的認(rèn)識(shí),很多觀點(diǎn)和理論被他們認(rèn)為是過(guò)時(shí)的、沒(méi)有用處的。

表現(xiàn)之二:內(nèi)容選擇上脫離生活化。

當(dāng)前,高校思想政治教育大多把內(nèi)容局限于思想政治理論課的教學(xué),這些理論是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)了的真理,給思想政治教育增添了吸引力和說(shuō)服力。但是由于教材中抽象的理論概念很多,再加上教材編寫有一定的滯后性,教師在授課過(guò)程中缺乏創(chuàng)新意識(shí),只停留在讓學(xué)生記要點(diǎn)、背條框上,不注重學(xué)生內(nèi)在的心理需求,未結(jié)合新的形勢(shì)及時(shí)增添時(shí)代性的內(nèi)容,造成了理論與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)。學(xué)生只會(huì)感到教材內(nèi)容不真實(shí),老師講的和實(shí)際中的內(nèi)容對(duì)不上號(hào),不能激發(fā)學(xué)生的接受興趣,更無(wú)從談起自覺(jué)地接受思想政治教育。

1.2 失愛(ài),沒(méi)有靈魂的思想政治教育

表現(xiàn)之一:師生關(guān)系冷漠化。

在學(xué)校里,師生關(guān)系是最基本的人際關(guān)系,在某種程度上奠定了教育機(jī)制是否能高效有序地運(yùn)行。然而,由于大部分思政理論課采取“大課堂”形式,教師承擔(dān)過(guò)重的教學(xué)工作和科研任務(wù),加之職業(yè)的角色特點(diǎn)和要求,使他們隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)而日趨成熟和老練,表現(xiàn)得比較矜持和穩(wěn)定等。種種主客觀因素,造成了師生間溝通的障礙,使得教師職業(yè)情感冷漠,學(xué)生心理失落感嚴(yán)重。近年來(lái),我國(guó)高校師生關(guān)系冷漠化呈現(xiàn)出愈演愈烈的趨勢(shì)。

表現(xiàn)之二:教育模式知性化。

思想政治教育的價(jià)值是不容置疑的,但其教育方式往往還是理論灌輸和正面說(shuō)教,通常使學(xué)生感到思想政治教育模式很知性化,即理性化和科學(xué)化。在筆者的調(diào)查中顯示,接近三成的學(xué)生對(duì)思想政治教育課不滿意,這說(shuō)明了有沒(méi)有價(jià)值與是否被接受還是有所差別的。教師在授課時(shí),總是從自我意愿出發(fā),采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,失去與學(xué)生的思想交流和觀點(diǎn)碰撞。這種刻板老套、形式單一、機(jī)械操作、搞形式主義、走過(guò)場(chǎng)等低效率的教育方式,挫傷了教師和學(xué)生在課堂上的積極性,對(duì)思想政治教育造成了不利的影響。

面對(duì)上述現(xiàn)象和問(wèn)題,高校思想政治教育的改革和發(fā)展,需要一手抓真:科學(xué)發(fā)展,注重質(zhì)量;一手抓愛(ài):情感互動(dòng),達(dá)于人心。

2 一手抓真:科學(xué)發(fā)展,注重質(zhì)量

大學(xué)生已經(jīng)有了較成熟的思想和判斷能力,對(duì)知識(shí)、觀念等的接受也有了選擇性。那么教師對(duì)思想政治理論是否透徹的懂、堅(jiān)定地信,以及思想政治教育的內(nèi)容是否真的有用、實(shí)用、有效,是推動(dòng)高校思想政治教育改革的著力點(diǎn)之一。

2.1 思想政治教育者,要堅(jiān)定地成為真理的領(lǐng)導(dǎo)者

教師,被譽(yù)為知識(shí)和真理的播種者。在思想政治理論課教學(xué)中,教師一定要不間斷地加強(qiáng)自己的知識(shí)積累和理論修養(yǎng),要注重理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,堅(jiān)持以理服人,在“真”字上下功夫,不僅要把理論講透徹、講清楚、講明白,還要直面現(xiàn)實(shí),充滿時(shí)代感,解決學(xué)生們對(duì)生活的矛盾和疑惑。另外,教師還要不斷探索傳播理論的方法,如把抽象的理論語(yǔ)言變成符合大學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的生動(dòng)活潑的教學(xué)語(yǔ)言,使用有針對(duì)性的史料、案例等等。最主要的是要在教學(xué)中嚴(yán)格遵循科學(xué)性原則,深入淺出,盡可能地讓學(xué)生認(rèn)知,清楚并指導(dǎo)言行。只有這樣,才能增強(qiáng)思想政治理論的可信度,使學(xué)生對(duì)思想政治理論課產(chǎn)生“認(rèn)同”情感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和探求知識(shí)的求知欲。

2.2 思想政治教育內(nèi)容,要明顯地突出其實(shí)用功能

首先,高校思想政治教育就是要提高大學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力,幫助他們正確對(duì)待和解決思想認(rèn)識(shí)上存在的問(wèn)題。做好這一工作,就必須通過(guò)擺事實(shí)、講道理,尤其要通過(guò)教育內(nèi)容的真實(shí)性、可行性、有用性來(lái)達(dá)到以理服人的目的。突出思想政治教育的實(shí)用功能,是學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

其次,思想政治教育內(nèi)容要實(shí)用,就必須對(duì)內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。一要賦予其豐富的人文內(nèi)涵,使之更貼近于受教育者,更貼近生活,更符合文化教育的實(shí)質(zhì)精神;二要回歸現(xiàn)實(shí),回歸多樣,回歸應(yīng)用。解決學(xué)生的生活、思想、學(xué)習(xí)問(wèn)題,能夠指導(dǎo)學(xué)生的心理健康發(fā)展,和諧地進(jìn)行人際交往,并進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù);三要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、了解社會(huì),避免走出校園后出現(xiàn)認(rèn)知和心理上的迷茫,為走上社會(huì)順利地進(jìn)行各項(xiàng)活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。

2.3 思想政治教育的目的,要毫不動(dòng)搖地引導(dǎo)學(xué)生向真、向善、向美

首先,向真,使學(xué)生要崇尚科學(xué),追求真理。

每個(gè)青年都在追求著真理,都有自己的理想和抱負(fù)。當(dāng)前高校開(kāi)設(shè)的《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等課程,分別都側(cè)重于重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和愛(ài)國(guó)主義情感,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、迎難而上的精神;為大學(xué)生提供了科學(xué)的世界觀和方法論,幫助學(xué)生樹立堅(jiān)定的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念;指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,培養(yǎng)其解決問(wèn)題的能力。

其次,向善,使學(xué)生要凈化心靈,提升道德。

大學(xué)生不僅要學(xué)識(shí)水平高,更要道德水準(zhǔn)高。高校開(kāi)設(shè)的《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》這門課程,以人生觀、價(jià)值觀、道德觀為核心,著重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,使學(xué)生樹立高尚的理想情操,樹立體現(xiàn)中華民族特色和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范。同時(shí)通過(guò)對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí),能夠增強(qiáng)學(xué)生的法制觀念和法律意識(shí),提高學(xué)生遵紀(jì)守法的自覺(jué)性,不僅能用法律的準(zhǔn)繩、道德的約束來(lái)提升自己的言行舉止,而且能影響和監(jiān)督他人的行為。

再次,向美,使學(xué)生要相信美,發(fā)現(xiàn)美,追尋美。

思想政治教育講的都是真理性的、美好的理論,而當(dāng)代大學(xué)生所處的環(huán)境卻日益紛繁復(fù)雜,很多時(shí)候單純的學(xué)生感到“學(xué)校里講的和我看到的、遇到的怎么相差那么大呢?”這就要求思想政治教育工作者一定要解開(kāi)學(xué)生心中的疑惑,不能讓他們“一葉障目不見(jiàn)泰山”。要讓學(xué)生們相信美好的事物是存在的并且一定能戰(zhàn)勝邪惡的東西,要善于用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)周圍存在的美,并且自己也要成為一個(gè)實(shí)施美的行為、追尋美好事物的人。

3 一手抓愛(ài):情感互動(dòng),達(dá)于人心

3.1 加強(qiáng)情感互動(dòng),建立和諧融洽的師生關(guān)系

首先,發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)愛(ài)學(xué)生。著名的高校思想政治教育學(xué)者曲建武教授說(shuō)過(guò):愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。思想政治教育工作者無(wú)論在教學(xué)還是在管理過(guò)程中,都要充滿對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù),并積極營(yíng)造學(xué)風(fēng)日盛、秩序井然、師生關(guān)系其樂(lè)融融的校園氛圍。

其次,要充分尊重和信任學(xué)生。建立和諧融洽的師生關(guān)系,要求教師必須在各項(xiàng)教學(xué)和管理工作中充分尊重學(xué)生,使學(xué)生在平等、民主的氣氛中接受教育,使他們的主體參與意識(shí)得到發(fā)揮,并堅(jiān)信他們能充分發(fā)展自己的潛力,讓他們能有安全感和自信心。

再次,全面的去了解學(xué)生。大學(xué)生是具有獨(dú)立個(gè)性和特定觀念的教育主體,他們的內(nèi)在心理需要是接受外部教育影響的根本前提。教育者要想做到因材施教、因勢(shì)利導(dǎo),就要知己知彼,對(duì)癥下藥地調(diào)動(dòng)和激發(fā)大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性、能動(dòng)性,及時(shí)地掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)和思想問(wèn)題,準(zhǔn)確地進(jìn)行教育和指導(dǎo)。

3.2 豐富課堂活動(dòng),提供輕松愉快的教學(xué)環(huán)境

課堂,是師生相處的主要場(chǎng)所。思想政治教育具體到課堂上,理論知識(shí)較多,再加上部分內(nèi)容深?yuàn)W,很容易讓學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)味。為了避免這一致命弱點(diǎn),教師就應(yīng)該通過(guò)專題討論、辯論、主題活動(dòng)、情景教學(xué)等各種教學(xué)形式和多種途徑去接受和踐行知識(shí)。在這些活動(dòng)中,要給學(xué)生提供展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),同學(xué)們能夠充分地感受到老師對(duì)自己的尊重和期待,真誠(chéng)和信任,這就是“親其師而信其道。”

3.3 重視課外交流,呵護(hù)學(xué)生的內(nèi)心世界

教育者要在課外多與學(xué)生接觸,及時(shí)了解學(xué)生的生活實(shí)際和思想動(dòng)態(tài),幫助他們解決難題。要微笑地送上祝福,用自己的愛(ài)心、真心與學(xué)生們溝通,呵護(hù)學(xué)生們的內(nèi)心世界,贏得他們的開(kāi)心和信任,讓自己真正扮演好大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的“人生導(dǎo)師”這一角色。若是缺少了真誠(chéng)的情感投入,是很難做到的。

反省是為了正視,正視是為了遠(yuǎn)矚。思想政治教育工作者應(yīng)該把握好“真”與“愛(ài)”這兩個(gè)實(shí)踐理念,做好一線教育工作,使高校思想政治教育不斷開(kāi)拓前進(jìn)。

[1] 白顯良.把握思想政治教育人文關(guān)懷的幾個(gè)維度[J].思想理論教育,2010,(5):27.

[2] 王少安,周玉清.大愛(ài)精神與大學(xué)文化建設(shè)[M].北京:人民出版社,2008.

[3] 黃保金.淺談大愛(ài)理念與人才培養(yǎng)[J].河南理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2007,(8).

[4] 田建國(guó).當(dāng)代大學(xué)德育走向[M].濟(jì)南:泰山出版社,2009.

[5] 張艷.論思想政治教育課內(nèi)教育與課外教育相結(jié)合的路徑研究[J].思想政治教育研究,2011,(2).

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