試論菲律賓華人宗親會(huì)發(fā)展華文教育的功能及影響——以菲律賓濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)為例

賴(lài)林冬

(福建師范大學(xué)海外教育學(xué)院，中國(guó)福州350007)

一、菲律賓華人宗親會(huì)概述

宗親會(huì)是菲律賓華人社團(tuán)中的一個(gè)非常重要的組織，是以同宗為基礎(chǔ)結(jié)合而成的團(tuán)體組織。目前菲律賓有大大小小宗親會(huì)組織65個(gè)，其中閩籍宗親會(huì)38個(gè)，粵籍宗親會(huì)27個(gè)，①由此可見(jiàn)菲律賓的宗親會(huì)主要是由福建人和廣東人創(chuàng)辦。華人宗親會(huì)在菲律賓已有一百多年的歷史，龍崗公所由粵籍人士創(chuàng)辦于1884年，是菲律賓第一所華人宗親會(huì)。福建人最早在菲律賓創(chuàng)辦的宗親會(huì)為濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)，其前身為濟(jì)陽(yáng)公所，1907年開(kāi)始籌備并于1909年正式成立，定名為濟(jì)陽(yáng)堂。同期成立的宗親會(huì)還有讓德堂(菲律賓吳氏宗親會(huì))和旅菲曾丘同宗會(huì)。大多數(shù)宗親會(huì)都設(shè)在首都馬尼拉，宗親會(huì)的分會(huì)主要分布在宿務(wù)13個(gè)、納卯12個(gè)、怡朗7個(gè)、描戈律6個(gè)和三寶顏4個(gè)。宗親會(huì)下面還設(shè)有同鄉(xiāng)會(huì)，全菲共有175個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)。②1958年5月3日菲華各宗親會(huì)聯(lián)合總會(huì)在馬尼拉成立，旨在增強(qiáng)華人社會(huì)各宗親會(huì)的感情，團(tuán)結(jié)菲華力量共謀合法權(quán)益，為菲華社會(huì)排難解憂，弘揚(yáng)中華文化，增強(qiáng)文化交流，移風(fēng)易俗，促進(jìn)社會(huì)福利等。目前，各宗親會(huì)聯(lián)合總會(huì)每年都與其他教育機(jī)構(gòu)或社團(tuán)聯(lián)合舉辦中文書(shū)法比賽、普通話演講比賽、華語(yǔ)歌唱比賽等活動(dòng)，積極發(fā)展華文教育和弘揚(yáng)中華文化。

菲律賓的宗親會(huì)和同鄉(xiāng)會(huì)主要是根據(jù)血緣、地緣組合而成的一種社交組織，其宗旨是為發(fā)展宗誼，合舟共濟(jì)，但社團(tuán)的活動(dòng)主要集中在就職典禮、周年紀(jì)念、喜慶婚喪或者是春節(jié)、中秋和圣誕的聯(lián)誼活動(dòng)，另外就是為族生頒發(fā)各類(lèi)獎(jiǎng)助學(xué)金，獎(jiǎng)勵(lì)華文教師，進(jìn)行義診救災(zāi)和發(fā)展社會(huì)福利等。

二、華人宗親會(huì)發(fā)展華文教育的功能表現(xiàn)

菲律賓華人宗親會(huì)涉足與華文教育有關(guān)的活動(dòng)始于第二次世界大戰(zhàn)后，時(shí)值菲律賓剛走出戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾，華文學(xué)校百?gòu)U待興，華文教育亟待挽救和延續(xù)。華文宗親會(huì)就是在此背景下衍生對(duì)發(fā)展華文教育的功能，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)制定華文學(xué)校學(xué)生獎(jiǎng)助學(xué)體系

第二戰(zhàn)世界大戰(zhàn)期間，菲律賓的華文教育被戰(zhàn)爭(zhēng)淹沒(méi)，所有華文學(xué)校都閉校停課。許多華僑華人也因戰(zhàn)爭(zhēng)影響使得收入減少，家庭經(jīng)濟(jì)陷入困境。二戰(zhàn)后菲律賓共和國(guó)獨(dú)立，先前創(chuàng)辦的華文學(xué)校紛紛復(fù)辦復(fù)課，華文教育迎來(lái)了良好的發(fā)展勢(shì)頭。同時(shí)，新華文學(xué)校也陸路創(chuàng)辦，僅在戰(zhàn)后十年就新創(chuàng)辦華文學(xué)校103所，③華文教育進(jìn)入“興盛時(shí)期”。

為了幫助因戰(zhàn)爭(zhēng)而家庭經(jīng)濟(jì)受影響的華人子弟繼續(xù)完成華文學(xué)業(yè)，菲律賓的華人宗親會(huì)開(kāi)始設(shè)立“清寒補(bǔ)助金”補(bǔ)助族生。1947年菲律賓隴西李氏宗親會(huì)開(kāi)創(chuàng)先例，為該宗親會(huì)內(nèi)的族生發(fā)放“清寒補(bǔ)助金”。④1948年，菲律賓太原堂王氏宗親會(huì)也設(shè)立了獎(jiǎng)學(xué)金，鼓勵(lì)族生勤勉學(xué)習(xí)華文。⑤進(jìn)入50年代后，菲律賓的華人宗親會(huì)得到了快速的發(fā)展，至70年代全菲一共有8個(gè)宗親會(huì)和39個(gè)分會(huì)成立。隨著宗親會(huì)的發(fā)展，為族生設(shè)立獎(jiǎng)助學(xué)金已經(jīng)成為宗親會(huì)的慣例。從1954年至1960年，旅菲林氏西河堂為1313名族生發(fā)放了22，378元比索優(yōu)秀族生獎(jiǎng)學(xué)金，為1297名族生發(fā)放了55，562.5比索清寒學(xué)生助學(xué)金;1955年至1965年，旅菲李氏隴西堂為1445名族生獎(jiǎng)勵(lì)了19，932比索優(yōu)秀族生獎(jiǎng)學(xué)金，為1983名族生獎(jiǎng)勵(lì)了75，260比索優(yōu)秀族生獎(jiǎng)學(xué)金;1966年至1968年，旅菲吳氏讓德堂為828名族生頒發(fā)了22，430比索優(yōu)秀族生獎(jiǎng)學(xué)金，并發(fā)放了36，920比索的清寒學(xué)生助學(xué)金;1970年，旅菲王氏太原堂為303名族生頒發(fā)了8765比索的優(yōu)秀族生獎(jiǎng)學(xué)金，為121人頒發(fā)了17，320比索的清寒學(xué)生助學(xué)金。⑥

宗親會(huì)獎(jiǎng)助學(xué)金體系結(jié)構(gòu)的變化始于70年代之后，一些宗親會(huì)將獎(jiǎng)助學(xué)金授助對(duì)象從幼兒園、中、小學(xué)擴(kuò)大到大學(xué)。如讓德堂于1971年增設(shè)了“吳祖合大專(zhuān)助學(xué)金”、1972年新設(shè)“吳綿婆大專(zhuān)獎(jiǎng)學(xué)金”，爾后又有“吳世霖大專(zhuān)助學(xué)金”、“吳尊茂大專(zhuān)助學(xué)金”、“吳文大專(zhuān)助學(xué)金”的相繼成立。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1971年至1976年吳氏宗親會(huì)共為6251名族生頒發(fā)了344985元比索的獎(jiǎng)助學(xué)金，1971年至1976年為311名族生頒發(fā)了68，770元比索的大專(zhuān)獎(jiǎng)助學(xué)金。⑦大專(zhuān)助學(xué)金的額度明顯大大超過(guò)了獎(jiǎng)助學(xué)金的額度。根據(jù)菲華宗親會(huì)聯(lián)合總會(huì)1980年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，在15個(gè)所屬的宗親會(huì)中有14個(gè)設(shè)置了助學(xué)基金，占93.3%。

從1980年起，宗親會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)大專(zhuān)助學(xué)金的額度持續(xù)增長(zhǎng)，發(fā)放助學(xué)金的力度開(kāi)始超過(guò)獎(jiǎng)學(xué)金。從1980年至1989年，濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)共為2876名族生頒發(fā)了共計(jì)315，140元比索獎(jiǎng)學(xué)金，為3635名族生頒發(fā)了3，753，860元比索助學(xué)金。⑧從1990年至1999年(見(jiàn)表1)，濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)共為2917名族生頒發(fā)了共計(jì)1，487，050元比索優(yōu)秀族生獎(jiǎng)學(xué)金，為4135名族生頒發(fā)了11，875，500元比索助學(xué)金(含大專(zhuān)助學(xué)金和其他補(bǔ)助金)。80年代到90年代，濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)加大了在族生獎(jiǎng)助學(xué)體系的獎(jiǎng)助力度，不管從得獎(jiǎng)人數(shù)還是獎(jiǎng)勵(lì)資金上都大幅度成長(zhǎng):其中獎(jiǎng)學(xué)金增加了1，171，910元比索，增長(zhǎng)了371.9%;助學(xué)金增加了8，121，640元比索，增長(zhǎng)了216.4%。蘇氏宗親會(huì)2004至2005年，為168名族生頒發(fā)了262，900元比索獎(jiǎng)學(xué)金，為180名族生頒發(fā)了460，000元比索助學(xué)金。⑨

表1 1990-1999濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)獎(jiǎng)助學(xué)金發(fā)放統(tǒng)計(jì)表(單位:比索)

濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)于1967年開(kāi)始獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀族生和補(bǔ)助家境清寒族生，該會(huì)已經(jīng)形成了一套詳細(xì)完備的獎(jiǎng)助學(xué)體系，制定了《獎(jiǎng)助學(xué)金及其申請(qǐng)辦法》。該宗親會(huì)設(shè)有“大專(zhuān)助學(xué)金”(分普通科和醫(yī)學(xué)系正科助學(xué)金兩種)、“蔡故林碧心女士清寒族生補(bǔ)助金”、“蔡故理事玉峰泊曾淑燕夫婦優(yōu)秀清寒族生獎(jiǎng)學(xué)基金”、“醫(yī)科全費(fèi)補(bǔ)助金”、“蔡故燕清小姐物理治療系助學(xué)基金”、“蔡故派謀先生清寒優(yōu)秀族生補(bǔ)助金”和“清寒學(xué)生補(bǔ)助金”等七種獎(jiǎng)助學(xué)金類(lèi)別。⑩

其中大專(zhuān)助學(xué)金共有74種助學(xué)金:普通科設(shè)有72種助學(xué)基金，共152個(gè)名額;醫(yī)學(xué)系正科助學(xué)金有兩種，沒(méi)有名額限制，只要是在大馬尼拉地區(qū)大學(xué)醫(yī)學(xué)系正科學(xué)習(xí)的品學(xué)兼優(yōu)的清寒族生均可提出申請(qǐng)，獲批者將獲資助至大學(xué)畢業(yè)。清寒學(xué)生獎(jiǎng)助金的申請(qǐng)均設(shè)了一定的要求和條件，如“蔡林碧心女士清寒族生獎(jiǎng)學(xué)金”要求申請(qǐng)者需懂華文或任何中國(guó)方言、家庭經(jīng)濟(jì)困難、父親亡故且操行良好，大、中、小學(xué)各五個(gè)名額;“蔡玉峰夫婦優(yōu)秀清寒族生獎(jiǎng)學(xué)金”要求申請(qǐng)者需懂華文、上學(xué)年成績(jī)須在85分或以上，操行列乙等或以上;該獎(jiǎng)學(xué)金面向所有在大馬尼拉地區(qū)大、中、小學(xué)學(xué)習(xí)的族生，大、中、小學(xué)各五個(gè)名額各五個(gè)名額。“醫(yī)科全費(fèi)補(bǔ)助金”的資助額度為每學(xué)期20000比索，全年最高額度上限為40000比索，資助到大學(xué)畢業(yè)，申請(qǐng)名額不限，如有科目不及格的族生則自動(dòng)喪失補(bǔ)助資格。“蔡故燕清小姐物理治療系助學(xué)基金”只提供給本專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的家境清寒族生，資助到大學(xué)畢業(yè)。“蔡故派謀先生清寒優(yōu)秀族生補(bǔ)助金”要求必須是在華文學(xué)校學(xué)習(xí)的中、小學(xué)族生，且英漢文成績(jī)須在85分以上，操行在乙等或以上者方能申請(qǐng)，每年錄取中學(xué)生10名，小學(xué)生20名，資助其到華文課程結(jié)束。“清寒學(xué)生補(bǔ)助金”包括168種基金，規(guī)定在大馬尼拉中小學(xué)學(xué)習(xí)的族生，只要學(xué)習(xí)成績(jī)及格，操行良好且家境清寒，均可提出申請(qǐng)。

(二)專(zhuān)門(mén)成立文教委員會(huì)

在宗親會(huì)里成立文教委員會(huì)是菲律賓華人宗親會(huì)發(fā)展華文教育最顯著的功能表現(xiàn)之一，也是宗親會(huì)正式朝發(fā)展華文教育服務(wù)功能轉(zhuǎn)變的重大標(biāo)志。1954年，濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)開(kāi)始在會(huì)中部門(mén)中新增設(shè)“教育股”，設(shè)正副主任各一名，股員兩名。教育股的設(shè)立，意味著濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)服務(wù)本族華文教育地位和形式的正式確立。1969年，濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)將“教育股”更名為“教育組”，設(shè)正副主任各一名，委員兩名。1979年，濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)又將“教育組”改名為“文教組”，設(shè)正副主任各一名，委員兩名。文教組的職責(zé)為“處理一切有關(guān)補(bǔ)助及獎(jiǎng)勵(lì)本族清寒優(yōu)秀族生及其他有關(guān)華文教育事項(xiàng)”。教育組名稱(chēng)的演變反映了宗親會(huì)對(duì)華文教育的重視程度，也突顯了濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展思路，也是發(fā)展華文教育功能的日趨完善，從華文教育延伸到了中華文化的層面上來(lái)。

菲律賓的華人社會(huì)在中華傳統(tǒng)的繼承上相對(duì)比較保守，對(duì)名字、位次等排列上也相當(dāng)重視，特別是位次排列的前后足以反映出受重視的程度。從表2中可以看出，文教組在濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)中是屬于較重要的部門(mén)。特別是在1976年菲律賓政府“菲化”華僑學(xué)校初期表現(xiàn)得最為突出，文教組在宗親會(huì)16個(gè)部門(mén)中列第四位，受重視程度可見(jiàn)一斑。縱觀1954年成立“教育股”至今，文教組在濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)中都是排名中上，即使是隨著部門(mén)的不斷增加，文教組的地位還是保持不變。

表2 文教組在濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)部門(mén)中的位次表

濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)屬下另有中北呂宋分會(huì)、棉蘭佬分會(huì)、宿務(wù)分會(huì)、西黑省分會(huì)、怡朗分會(huì)五個(gè)分會(huì)和分布在不同地區(qū)的25個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)。受總會(huì)的影響，各個(gè)分會(huì)和同鄉(xiāng)會(huì)(玉湖同鄉(xiāng)會(huì)、坂頭同鄉(xiāng)會(huì)等除外)也都成立了文教組，負(fù)責(zé)區(qū)域內(nèi)或會(huì)內(nèi)同姓族生的文教事務(wù)。

(三)制定華文教師獎(jiǎng)勵(lì)制度

1976年菲律賓政府完全菲化華僑學(xué)校，有的華校因此倒閉，華文課的課時(shí)被嚴(yán)重裁減。教師的收入大幅縮水，只能補(bǔ)貼家用，很難維持基本生活。這導(dǎo)致了許多華文教師退出華文教育事業(yè)，另謀出路，造成了師資荒和華文教育的日漸式微。華文教育的走下坡引起了華社的注意，1987年菲律賓首都銀行老板鄭少堅(jiān)先生舉辦首屆“華文杰出教師獎(jiǎng)”，評(píng)選出了六名杰出華文教師并給予嘉獎(jiǎng)。該獎(jiǎng)的設(shè)立進(jìn)一步激發(fā)華社對(duì)華文教育的重視，各個(gè)宗親會(huì)也積極響應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)華文教師的舉措，濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)，江夏黃氏宗親會(huì)，臨濮堂施氏宗親會(huì)等先后在會(huì)中舉辦本族華文教師聯(lián)誼會(huì)，利用慶典活動(dòng)給華文教師頒發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)金和生活津貼，舉辦抽彩活動(dòng)在生活上關(guān)心華文教師的生活福利。

1987年，濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)發(fā)起籌措華文教師“籌備金”活動(dòng)，以每年的利息來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)本族柯蔡二姓華文教師，由此實(shí)現(xiàn)了該宗親會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)本族華文教師的開(kāi)始。

為鼓勵(lì)華文教師工作者，嘉勉教師服務(wù)華文教育，教導(dǎo)華人子弟不致數(shù)典忘祖，從1990年至1999年十年間，濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)共獎(jiǎng)勵(lì)華文教師2000多人次，發(fā)放獎(jiǎng)勵(lì)金近400萬(wàn)元比索，人均約為2000元比索。2000年至今，濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)每年均舉辦獎(jiǎng)勵(lì)本族華文教師活動(dòng)，柯蔡宗親或其配偶從事華文教育者都在獎(jiǎng)勵(lì)之列，每年受獎(jiǎng)的人數(shù)約為230名。據(jù)此推算，近十年來(lái)該宗親會(huì)約為2300名本族華文教師發(fā)放獎(jiǎng)勵(lì)金460萬(wàn)元比索。特別需要指出的是，1999年恰逢宗親會(huì)成立90周年之際，濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)還特別獎(jiǎng)賞在華文學(xué)校服務(wù)20年以上的本族華文教師。

有的宗親會(huì)不僅為本族華文教師籌募福利基金，還為華文教師舉辦各種福利聯(lián)歡活動(dòng)，如武功蘇氏宗親會(huì)除了每年中秋節(jié)給老師發(fā)放獎(jiǎng)勵(lì)金表彰模范族師外，還在圣誕節(jié)期間為老師們舉行圣誕聚餐和抽獎(jiǎng)晚會(huì)，并且每三個(gè)月就為本族華文教師舉行一次生日聚餐會(huì)。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，蘇氏宗親會(huì)還在會(huì)中成立了“華文教師聯(lián)誼會(huì)”，負(fù)責(zé)本族華文教師的聯(lián)誼、學(xué)藝交流等活動(dòng)，對(duì)于提高華文教師的福利和教學(xué)水平也具有積極的推進(jìn)作用。

(四)設(shè)立濟(jì)陽(yáng)華文圖書(shū)館

為了應(yīng)對(duì)菲律賓政府全面“菲化”華僑學(xué)校對(duì)華裔學(xué)生華文學(xué)習(xí)的影響，1976年濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)審時(shí)度勢(shì)，積極倡導(dǎo)并籌辦華文圖書(shū)館，為華裔學(xué)生提供學(xué)習(xí)華文和中華文化的場(chǎng)所。宗親會(huì)在還會(huì)中部門(mén)里設(shè)置了圖書(shū)館組“負(fù)責(zé)辦理圖書(shū)館之事項(xiàng)”，設(shè)主任一名，副主任一名，委員兩名，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)、管理圖書(shū)館的運(yùn)作。1977年，宗親會(huì)利用會(huì)館內(nèi)的房間加以安裝空調(diào)并裝飾一新，新辟為中文圖書(shū)館，并向香港、臺(tái)灣和在本土購(gòu)買(mǎi)中、英文圖書(shū)，充實(shí)館內(nèi)圖書(shū)。1978年1月16日，宗親會(huì)正式舉行圖書(shū)館開(kāi)館儀式，圖書(shū)館正式對(duì)外開(kāi)放。

館內(nèi)有中文圖書(shū)18400多冊(cè)，分為哲學(xué)，宗教，社會(huì)科學(xué)，語(yǔ)文學(xué)，自然科學(xué)，應(yīng)用科技，美術(shù)，文學(xué)，史地，少年文庫(kù)和兒童讀物等11大類(lèi)。另外還設(shè)有英文部，包括各種百科全書(shū)。報(bào)刊類(lèi)則涵括了菲律賓的四大華文報(bào)紙、英文報(bào)紙和來(lái)自臺(tái)灣、香港的報(bào)紙。雜志類(lèi)刊物有10多種，有新聞?lì)?、傳記文學(xué)、文藝、科學(xué)、家政等。歷任圖書(shū)館主任積極購(gòu)買(mǎi)、加置各類(lèi)圖書(shū)，鼓勵(lì)華僑學(xué)生到管理借書(shū)學(xué)習(xí)。1990年至1999年，到該館借閱圖書(shū)的人數(shù)達(dá)86，500多人次，圖書(shū)館的經(jīng)費(fèi)投入為300多萬(wàn)元比索。由于管理到位，又聘請(qǐng)專(zhuān)人負(fù)責(zé)，并制定了一套完整的圖書(shū)館章程，使得該圖書(shū)館被贊譽(yù)為同期建立的三所圖書(shū)館中“管理最嚴(yán)格、效率最高、榮譽(yù)最隆的華僑公共圖書(shū)館”。

三、華人宗親會(huì)對(duì)發(fā)展華文教育的影響

菲律賓華人宗親會(huì)對(duì)發(fā)展華文教育和弘揚(yáng)中華文化起到了積極而又深刻的影響，主要表現(xiàn)在:

首先，挽救了華文學(xué)校華裔學(xué)生的流失，保證了華文學(xué)校的生源，促進(jìn)了華文教育的可持續(xù)發(fā)展。生源是華文學(xué)校存在和發(fā)展的最基本因素。華人宗親會(huì)各類(lèi)獎(jiǎng)助學(xué)金的設(shè)立，特別是清寒學(xué)生補(bǔ)助金的設(shè)立對(duì)那些因家庭經(jīng)濟(jì)困難的華人學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種莫大的福音，不但能夠讓學(xué)生繼續(xù)華文學(xué)業(yè)，使其免受輟學(xué)之難，對(duì)于穩(wěn)定華文學(xué)校的生源也是起了巨大的作用，從而進(jìn)一步促進(jìn)了華文教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

其次，在一定程度上保證了華文師資力量的相對(duì)穩(wěn)定性，緩解了華文學(xué)校師資荒的問(wèn)題。華人宗親會(huì)每年度舉行華文教師獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)，頌揚(yáng)服務(wù)華文教育的高尚情操，不僅在精神上對(duì)華文教師給予了極高的安慰，也在物質(zhì)生活上也施予一定的援助，使得華文教師愿意繼續(xù)從事華文教育工作，對(duì)華文學(xué)校的師資穩(wěn)定起到了重要作用。宗親會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)制度同時(shí)也喚起了菲華社會(huì)對(duì)華文教育的重視和對(duì)華文教師地位的尊重，激發(fā)和鼓勵(lì)了更多的年輕知識(shí)分子積極投身華文教育工作，使得華文教育事業(yè)后繼有人。

再次，延續(xù)了中華文化在菲律賓薪火相傳的香火。華人宗親會(huì)每年舉行公祭活動(dòng)，為族里的年輕一代展示了中華民族傳統(tǒng)的祭祀手法和祭祀禮儀，同時(shí)也讓年輕族人了解本族先祖的歷史，加強(qiáng)對(duì)祖籍地、祖籍國(guó)的認(rèn)知，增加了對(duì)中華民族根的認(rèn)同。特別是每年在農(nóng)歷中秋節(jié)或春節(jié)舉辦宗親會(huì)慶典或聯(lián)歡活動(dòng)，不僅讓族內(nèi)年輕人充分體驗(yàn)到中國(guó)的濃烈文化氛圍，也讓他們受到了中華文化的熏陶。近年來(lái)，有的宗親會(huì)積極評(píng)選族人孝悌模范，這對(duì)于教導(dǎo)年輕族人“百善孝為先”的中華民族傳統(tǒng)無(wú)疑起到了非常積極的作用，使得中華文化的香火能在菲律賓華人社會(huì)里實(shí)現(xiàn)代代薪火相傳。

最后，有力推動(dòng)了華文教育的發(fā)展。菲律賓華人宗親會(huì)從會(huì)中設(shè)置文教組統(tǒng)籌族人文教事務(wù)，關(guān)心族師生活福利、為華文教師頒發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)金，關(guān)愛(ài)族生華文學(xué)業(yè)、為華人學(xué)生發(fā)放獎(jiǎng)助學(xué)金，舉辦各種華文競(jìng)賽、提高族生華文運(yùn)用水平，設(shè)立華文圖書(shū)館、滿足僑民僑生研習(xí)華文和中華文化之需等幾個(gè)方面入手，以宗親會(huì)為平臺(tái)，以血緣凝聚宗親向心力，整合僑社力量加大了對(duì)支持華文教育發(fā)展的力度，營(yíng)造了菲華社會(huì)對(duì)崇尚學(xué)習(xí)華文、薪傳中華文化的濃厚氛圍，有效地推動(dòng)了菲律賓華文教育的發(fā)展。特別是一些宗親會(huì)跨越宗族獎(jiǎng)勵(lì)、補(bǔ)助華文學(xué)校學(xué)生，或?qū)⑺O(shè)立教育基金發(fā)贈(zèng)給華文學(xué)校，作為完善學(xué)校設(shè)備和發(fā)展教學(xué)所有，這種新舉措也將進(jìn)一步激起菲華社會(huì)和華人宗親會(huì)支持和發(fā)展華文教育的熱潮。

《菲律賓濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親總會(huì)成立九十周年紀(jì)念特刊》，175頁(yè)。

《菲律賓濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親總會(huì)成立一百周年紀(jì)念特刊》，247頁(yè)。

《濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親會(huì)總會(huì)會(huì)務(wù)匯報(bào)》，《菲律賓濟(jì)陽(yáng)柯蔡宗親總會(huì)成立一百周年紀(jì)念特刊》，246頁(yè)。

《武功蘇氏宗親會(huì)2004-2006會(huì)務(wù)報(bào)告》，《菲律賓武功蘇氏宗親會(huì)成立七十周年紀(jì)念特刊》，186頁(yè)。

洪玉華:《菲律賓華文教育綜合年鑒(1995-2004)》，馬尼拉:菲律賓華文教育研究中心出版，135-139頁(yè)。

洪玉華:《菲律賓隴西李氏宗親會(huì)總會(huì)金禧紀(jì)念特刊》，140頁(yè)。

洪玉華:《華人移民》，馬尼拉:菲律賓華裔青年聯(lián)合會(huì)出版，191-194，196，205頁(yè)。

施振民:《菲律賓華人文化的持續(xù)一宗親與同鄉(xiāng)組織石海外的演變》，《東南亞華人社會(huì)研究》(上冊(cè))，170-171頁(yè)，臺(tái)北:正中書(shū)局，1985年。

宋平:《試論菲律賓華人宗親會(huì)的獎(jiǎng)助學(xué)金制度》，《華僑華人歷史研究》1994年第3期。