概念整合理論關照下的詩性隱喻認知研究*

李良彥

(哈爾濱工程大學，哈爾濱 150001)

概念整合理論關照下的詩性隱喻認知研究*

李良彥

(哈爾濱工程大學，哈爾濱 150001)

詩性隱喻具有原創性、跨域性和超常規性等特征， 對其理解需要借助較為復雜的多空間投射機制。本文利用概念整合理論分析與幽默、政治、科學、詩歌等相關聯的詩性隱喻, 闡釋詩性隱喻意義建構與推理的機制,體現其動態的認知過程, 展示概念整合理論對詩性隱喻的強大闡釋力。

概念整合理論; 詩性隱喻; 拓撲網絡

1 引言

詩性隱喻是一種非常規性的隱喻，具有原創性、跨域性和超常規性等特征。概念整合理論(王勤玲 2005)引入解讀隱喻建構過程后，詩性隱喻等一系列非常規性的隱喻得以闡釋，其意義建構過程得以解析。由于詩性隱喻涵蓋的范圍非常廣，并且靈活多變，所以受語料選擇的局限，很難做到全面選材。本文利用概念整合的網絡模型，嘗試解析在幽默、政治、科學和詩歌等不同領域中的詩性隱喻，通過詳細描述隱喻意義建構過程中的認知機制來論證概念整合理論對于詩性隱喻特有的闡釋力。

2 概念整合理論及詩性隱喻的相關概念

2.1 概念整合理論

概念整合理論源自于心理空間理論。心理空間理論是認知語言學的重要組成部分，由Fauconnier在1985年出版的《心理空間》中率先提出。心理空間是人們在進行思考、交談時為了達到局部理解與行動的目的而建構的“小概念包”(Fauconnier 1994:13)。心理空間作為一種元素集合，可以包含多種元素。通過心理空間，可建立諸如時間、信念、愿望、可能性、虛擬、位置、現實等一系列概念。人們在思考和交談時不斷建立各種心理空間，心理空間的建立要受到語法、語境和文化的制約(汪少華 2001)。心理空間可用來描述思維和語言過程中的動態映射模式，并由框架和認知模式來建構(汪少華 2002)。90年代后，Fauconnier和Turner，Coulson，Rohrer等認知語言學家在心理空間理論發展的基礎上，進一步探索概念整合理論，并由Fauconnier正式提出(Fauconnier 1997)。該理論認為，隱喻意義的建構過程始于不同認知域的兩個輸入空間，進而產生能夠抽象概括出兩個輸入空間內容的類屬空間或普遍空間和一個合成空間。類屬空間包含兩個輸入空間共有的抽象結構，形成普遍結構；合成空間除了包含類屬空間中的普遍結構外，還從兩個輸入空間中提取部分結構，并通過自身的組合、完善、擴展而建立起核心的層創結構。4個空間彼此映射鏈接，形成一個概念整合網絡(李福印 2008:174)。

Fauconnier和Turner認為，概念整合的最終目標是“獲取具有人類尺度的概念整合”，即在人類易于理解的熟知框架中具有直接的感知和行為(Fauconnier& Turner 2002:312)。為達到此目的，概念整合在建構過程中需滿足一系列內部競爭的優化原則，包括整合原則、拓撲原則、網絡原則、解包原則和關聯原則等。為滿足這些原則，概念整合網絡模型可劃分為兩類4種，即包括“鏡像型”、“ 單域型”和“雙域型”的共享拓撲結構網絡以及簡單結構網絡(Fauconnier & Turner 1998)，由于簡單結構網絡在建構過程中并沒有類屬空間存在，故簡單結構網絡不在本文討論范圍之內。在概念整合過程中，類屬空間是人們發揮主觀能動性，經過從一般到抽象的心理認知過程提取的“超越一般的具體事物、事件或狀態的概念”，是“一種高度抽象的概括，應受到重視和強調”(王紅孝 2004)。所謂拓撲結構，是指對于投射到整合空間中的任何空間及該空間的任何元素來說，整合空間中元素之間的關系與其對等元素之間的關系相匹配是為最優狀況(Fauconnier 1997:186)。鏡像型網絡、單域型網絡和雙域型網絡雖都屬于共享拓撲結構網絡，但各自有明顯的特點。鏡像型拓撲網絡是兩個輸入空間、類屬空間和合成空間共享組織框架所提供的拓撲結構的概念整合網絡。簡言之，鏡像型網絡的兩個輸入空間、類屬空間、跨域投射和拓撲結構共享一個組織框架，基本心理空間的內容相同。單域型拓撲網絡是指兩個輸入空間擁有不同的組織框架，其中一個輸入空間的組織框架被非對稱地投射到合成空間，并通過詞匯等語言結構進行體現的拓撲網絡。雙域型拓撲網絡是指兩個輸入空間擁有不同組織框架，但兩個組織框架的結構都被部分投射到合成空間，構建合成空間的組織結構的拓撲網絡。

2.2 詩性隱喻理論

Lakoff和Turner在1989年出版的《超過冷靜理性：詩性隱喻分析指南》(MoreThanCoolReasons:AFieldGuidetoPoeticMetaphor)一書中，把詩性隱喻放置于“基本隱喻”的框架之下，沒有強調詩性隱喻區別于基本隱喻的非常規性。巴爾菲德在《詩性語詞》一書中區分了兩種隱喻，一是形成語言的原始隱喻，一是經由有意識的思維產生的隱喻(Barfield 1973:87)。胡壯麟認為，凡是在本學科中出現一個不落俗套的、從其它學科或義域引入的、具有創新意義的表述都被視為詩性隱喻。詩性隱喻具有原創性、在不可能性掩飾下的真實性、義域的不一致性、跨域性、美學性、趣味性與互動性、符號的完整性與擴展性等典型特征。如果我們單用基本隱喻的概念去涵蓋詩性隱喻，恰恰拋棄了詩性隱喻的精粹，拋棄了對世界的刻意探索和嶄新理解(胡壯麟 2003)。由于詩性隱喻具有原創性、跨域性、超常規性等特征，其意義構建過程和推理機制更適于借助較為復雜的多空間投射機制來解釋。

3 概念整合網絡下詩性隱喻的認知過程

詩性隱喻在人們生活的各個領域均有所體現，人們利用詩性隱喻表達幽默，喚起共鳴，解釋抽象，闡述科學，抒發胸臆，理解成語。考慮到詩性隱喻自身的特征，其實時理解過程需借助相關心理機制，調動相關認知程序，進而揣摩并解讀出詩性隱喻的真實意義。本文借助概念整合的3種拓撲網絡，對詩性隱喻的部分語料進行解析，分析其建構過程中認知機制，動態地展示其認知過程。

3.1 基于鏡像型拓撲網絡

鏡像型拓撲結構網絡的認知機制相對簡單，4個心理空間共同享有同一組織框架，因此兩個輸入空間中的元素通常能夠一一匹配, 形成對應關系。詩性隱喻在幽默中比比皆是。我們用鏡像型拓撲網絡分析下例幽默。

① (哈利夫婦在河邊釣魚。哈利夫人在一旁嘮叨不休。不久，有一條魚上鉤了。)

哈利夫人：“這條魚真夠可憐的！”

哈利先生：“是啊！只要它閉嘴，不也就沒事了！”

此例詩性隱喻中，我們很容易得到兩個輸入空間的內容，輸入空間I是有關魚咬鉤的認知域，其空間元素包括“魚、張嘴、上鉤”等元素；輸入空間II是有關妻子向丈夫嘮叨的認知域，其空間元素包括“妻子、嘮叨、被厭煩”等元素。人們利用認知，通過發揮主觀能動性，從兩個輸入空間中得到其類屬空間的抽象結構，即為“行為者的某一特定行為導致特定結果”。這樣，4個心理空間的共享框架即為“行為者動口的行為會帶來不好的結果”。合成空間中的“組合”步驟通過“魚”與“妻子”、“張嘴”與“嘮叨”、“上鉤”與“被厭煩”等一一對應的元素得以實現。我們的認知常識告訴我們，魚張嘴導致的結果是被釣上鉤，難以逃脫可憐的命運。這一認知知識被激活后，連同之前“組合”步驟中所形成的一一對應的元素關系被投射到合成空間，完成“完善”的步驟。在合成空間中，受認知推理的影響，各對應元素進一步產生層創結構，構建出隱喻的新意義，意味著“擴展”步驟的完成，即“如果妻子也像魚那樣嘴動個不停，也不會得到好結果”，達到幽默的目的。

除了表達幽默外，在日常生活中，人們還通過詩性隱喻來喚起共鳴，達到自己的目的。此類隱喻在政治場合尤為明顯。例如，美國內華達州的法官Claiborne被控逃稅，受到聯邦調查局的調查。在參議院的聽政會上，Goodman為他辯護時說：

② Judge Claiborne became victimized, as a result of a special agent in charge of the FBI who came to the Nevada desert to bury the American flag there.

這句辯護詞采用的詩性隱喻中，很容易提煉出兩個輸入空間中的內容。其中，輸入空間I是與“埋葬美國旗幟”密切相關的認知域，輸入空間II包含的認知域是“冤枉法官”，類屬空間中的抽象結構是“行為者通過某種方式來達到某種目的”，因此所有心理空間的共享框架為“某人通過某種方式扭曲了正義和公平”。例文中的兩個輸入空間的元素在合成空間內形成一一對應的關系。“美國旗幟”對應“法官”,“埋葬”對應“冤枉”等等。通過對應，合成空間中“組合”這一步驟得以完成。我們的認知背景常識告訴我們，“國旗”一般情況下代表著“正義、公平、民族尊嚴”等,“埋葬國旗”意味著“失去公平，漠視正義，踐踏尊嚴”，是錯誤的行動。這一認知常識被激活后，與一一對應的新組合一起投射到合成空間，從而完成“完善”這一概念整合步驟。在合成空間中，“美國旗幟”對應于“法官”，“埋葬”對應于“冤枉”等組合產生層創結構，建構出該隱喻的意義，即“對這樣一位法官的指控是錯誤的”。這一意義的建構標志著概念整合的最后一步，即“擴展”的順利完成。辯護人通過“埋葬美國的旗幟”這一隱喻來激發人們內心的愛國熱情和正義感，同時樹立一位正直的法官形象, 從而引起人們的同情，進而說服聽眾法官是冤枉的。

3.2 基于單域型拓撲網絡

根據單域型拓撲網絡的特點，兩個輸入空間的組織框架不同，只有一個輸入空間的組織框架被非對稱地投射到合成空間中，該框架通過自身輸入空間內的元素在合成空間中運行。此類概念整合網絡經常在解釋抽象事物，闡述科學概念等詩性隱喻中應用。例如：

③ Vanity is the quicksand of reason.(Fauconnier 1999：117)

這句詩性隱喻通過流沙解釋虛榮的事物。在這一詩性隱喻中，輸入空間I是關于“流沙”的認知域，輸入空間II是關于“虛榮”的認知域。關于“流沙”，啟動我們的認知，我們可以得到“旅途、旅行者、隱匿、陷阱、難以自拔”等空間元素，其空間組織框架為人被流沙所困，不能通過自身的力量脫離流沙，最終無法到達目的地。關于“虛榮”的輸入空間II其空間元素包括“人生、理智、盲目、虛榮、追求、失敗”等抽象的概念。通過認知的作用，類屬空間從輸入空間I和II中抽取反應事物規律性的、高級別的概念結構，即“某事阻礙某事”，輸入空間I和II中的元素形成對應的關系。在合成空間內，以“某事阻礙某事”為類屬結構，產生新的層創結構，人類的理智受虛榮的干擾，盲目地追求虛榮，導致理智喪失，結果失敗。

除了解釋抽象事物外，單域型拓撲網絡在闡釋科學概念的認知過程中也有應用。《自然》雜志發表過一篇題為《核小體是通過一種連接組蛋白并將其轉化為DNA的酸性蛋白質聚合起來的》的論文。作者在文章的結論處寫道：

④ 我們已經非常成功地提純的蛋白質將組蛋白連接起來并且把它們轉化為DNA以形成核小體……我們所提純的蛋白質的功能是一種“分子監護人”(molecular chaperones)，即阻止組蛋白與DNA之間錯誤的離子反應。(Laskey 1978)

在“分子監護人”這個詩性隱喻中，輸入空間I是關于“監護人”(chaperones)的認知域。根據英語語言和文化，其組織框架是在社交場所陪伴未成年人的長者，監護青年社交聚會，監督青年人的行為。該組織框架內包含“青年、監督、正確、允許、錯誤、阻止”等元素。輸入空間II是關于“提純蛋白質的功能”這一科學領域相關的認知域，其組織框架是阻止錯誤的、非特定的離子反應發生，允許被選定的反應發生。該組織框架內包含“組蛋白、確保、連接、轉化、中和、阻止、非特定、允許、被選定”等元素。在認知機制產生作用的過程中，類屬空間接納由兩個組織結構框架不同的輸入空間I和輸入空間II投射過來的元素，并將其抽象為“行為對象、方法、正向行為、負向行為”等，輸入空間I和輸入空間II中的元素建立起對應的關系，“青年”匹配“組蛋白”，“監督”匹配“確保”，“正確”匹配“選定”，“錯誤”匹配“非特定”等關系。這種對應關系的建立完成概念整合的步驟之一：組合。單域型拓撲結構網絡中，非對稱性的只有輸入空間I的組織框架被投射到合成空間運行。通過調取我們日常在大腦中儲存的關于“監護人”的相關背景知識，可以得知，監護人在社交活動中陪伴青年，阻止青年做出錯誤事情。這一背景信息與上述新建立的對應關系通過跨空間映射被投射到合成空間，完成概念整合的步驟之二：完善。當各項元素和結構框架被投射到合成空間進行認知運作時，有的元素保持獨立，有的元素進行溶合。例如“青年”與“組蛋白”，“正確”與“選定”，“錯誤”與“非特定”等元素分別進行溶合，其余元素保持獨立。這樣，新的層創結構產生，利用單域型拓撲結構網絡的隱喻將復雜科學實驗觀察對象和抽象實驗結果的基本特征極為貼切地描述并解釋出來，完成概念整合的最后步驟：擴展。至此，“分子監護人”這個與科學有關的詩性隱喻的意義建構順利完成，并形成完整的輸出空間。

3.3 基于雙域型拓撲網絡

雙域型拓撲網絡同單域型拓撲網絡類似，兩個輸入空間內都有自己的組織框架，但雙域型拓撲網絡同單域型拓撲網絡的不同之處在于雙域型的組織框架均被部分投射到合成空間。詩性隱喻在政治、科技等領域均有體現，但在詩歌中表現最為明顯。下面我們利用雙域型拓撲網絡分析柳宗元的《江雪》中的詩性隱喻。

⑤ 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

這則詩性隱喻的輸入空間I是“冬天”的認知域，包括鳥絕，人滅等元素。輸入空間II是“釣魚”的認知域，包括施事、時間、地點和工具等元素。輸入空間I和II的組織框架雖不同，但通過輸入空間I和輸入空間II對類屬空間的跨空間映射，隸屬于不同認知域的組織結構和元素被獨立地投射到類屬空間，其“孤獨”、“安靜”等特征在類屬空間內被抽象為孤獨失意的心境，成為類屬空間中的共享元素。該共享元素又決定兩輸入空間中部分元素建立起相互匹配的對應關系，如元素“孤舟”對應元素“飛絕”；元素“獨釣”對應元素“人蹤滅”，組合步驟至此完成。同時，我們大腦中有關“冬天”的認知背景被激活：冬季的江面上，孤獨的老翁在漫天飛雪中靜靜地垂釣，給人以擺脫世俗，超然于世的感覺。通過跨空間映射，這一激活的背景知識連同由輸入空間內部元素建立的一一對應關系都被投射至合成空間，從而完善這一整合步驟。具體來說，詩人柳宗元素來清高，作品完成恰為柳宗元被貶至永州司馬之時，政治上失意，苦悶。隨著新的背景知識的加入，詩性隱喻體現出全新的意義： 柳宗元托景言志，自比身處孤寂，但無懼漫天飛雪的漁翁，展示了其不向黑暗勢力屈服的堅強意志以及不同流合污的高貴品質。

除了詩歌外，人們日常生活中很多俗語和成語的建構也可以通過雙域型拓撲網絡來解釋。“自投羅網”出自三國魏·曹植《野田黃雀行》詩，“不見籬間雀，見鷂自投羅。”宋朝蘇軾在《策別十七·去奸民》寫道：

⑥ 譬如獵人終日馳驅踐蹂于草茅之中，搜求伏兔而搏之，不待其自投于羅網而后取也。

其義為自己上當，或掉入別人的圈套中。這個詩性隱喻的成語同樣存在兩個輸入空間，輸入空間I是“捕獵”的認知域，其空間元素包括“動物、主動行為”等要素，“投羅”從結構框架上看是施動體的主動行為，其動作是有意識的。輸入空間II是“犯錯誤”的認知域，其空間元素包括“人、上當”等，因為如果事先知道結果不好，意識里就不會主動去上當，所以其結構框架是無意識的。在合成空間內，兩個輸入空間不同的組織結構被有選擇地投射到合成空間內，“投”這個動作層創為無意識的動作，導致犯錯誤的結果，分別來自不同輸入空間的有意識的動作和無意識的結果在合成空間內層創出新的意義。

4 結束語

Fauconnier和Turner提出的概念整合理論，通過輸入空間、類屬空間和合成空間等心理空間的相互映射和整合，對實時隱喻的概念合成的認知過程進行深入的分析，將隱喻研究推向另一認知深度，即隱喻言語的實時解讀過程。由于該理論具有較強的操作性，所以概念整合理論對具有創新性的詩性隱喻的意義建構和解析具有極強的闡釋力。本文利用概念整合網絡中的鏡像型、單域型和雙域型拓撲結構網絡分別解析與幽默、政治、科學和詩歌等相關聯的詩性隱喻，對其隱喻意義建構和解析過程中的認知機制進行描述，分析其動態的認知過程，展示概念整合理論對詩性隱喻的產生機制及意義建構的闡釋力。但概念整合理論在闡述隱喻時具有一定的彈性，隱喻的讀者和聽者的自身知識結構在闡釋過程中會發揮一定的作用，再加上詩性隱喻的原創性和超常規性，在分析詩性隱喻的過程中還應從具體語境出發，根據語言線索分析認知機制，理解和闡釋詩性隱喻現象。

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【責任編輯王松鶴】

ACognitiveStudyonPoeticMetaphorsBasedontheConceptualBlendingTheory

Li Liang-yan

(Harbin Engineering University, Harbin 150001, China)

Poetic metaphors have the characteristics of originality, cross-domain and unconventionality. Therefore, they would be better understood by the complex mechanism of multi-space projection. Applying the conceptual blending theory, this paper analyzes poetic metaphors related to humor, politics, science, poems and so on. It also interprets their metaphorical meaning construction and reasoning mechanism, displays the dynamic cognitive process, and demonstrates the strong explanatory power of conceptual blending theory to poetic metaphors.

conceptual blending theory; poetic metaphor; topology network

H0-05

A

1000-0100(2012)05-0098-4

*本文系黑龍江省人文社科項目“認知詩學的理論建構與本土化研究”(12524060)、中央高校基本科研業務費專向基金項目及哈爾濱工程大學自由探索項目“認知詩學的跨文化視角及本土化研究”(HEUCF121206)的階段性成果。

2012-05-10