體育文化傳媒中“媚”“俗”現象的社會學分析

朱媛媛

1 體育文化傳媒發展現狀

傳媒，即“傳播媒體”、 或稱“媒體”或“媒介”，指傳播信息資訊的載體，可以是私人機構，也可以是官方機構。傳播類型有紙質類(新聞報紙、雜志)、廣播類(電臺廣播)、視頻類(電視、電影)及網絡類。廣電總局發展研究中心主任龐井君在2011年第四期《電視研究》刊文中提到，中國視聽新媒體已進入快速發展時期。在此時期，視聽新媒體的發展已經提升到國家文化產業和信息產業發展戰略的突出位置。

自1958年中國第一份全國性體育報紙——《體育報》創刊以來，體育傳媒已經形成集影視、報紙、雜志、圖書、廣播、網絡等多種傳播方式為一體的巨型產業。尤其是各類體育網站的建立，已實現網絡與電視傳媒間的配套，對體育文化、賽事的推廣宣傳起到了巨大的推進作用。傳媒通過其強大的科技手段與技術優勢，已將體育的精神、信仰、理想、價值傳遍了全世界，使體育得到了前所未有的關注和普及。在大眾傳媒的介入和影響下，當代體育得到了長足的發展。

2 體育文化傳媒的特點及作用

體育傳播是指以體育為傳播媒介和傳播內容的信息傳播與行為。體育傳播的內容具有很強的娛樂性，體育新聞的報道和發布還有自己的特點：反映和宣揚體育精神，宣揚愛國主義、拼搏精神、公平競爭精神和團隊精神。體育新聞將運動競賽作為主要報道對象，以高水平運動員為核心，以職業競技、各類重要賽事、大型世界性運動會為報道內容。由于現代體育報道的受眾主要是體育迷，他們非常熟悉自己所喜歡的體育項目、體育明星、體育比賽，并且會有自己的見解。因此，要求體育文化傳媒的從業者，要具有較高的體育素質和能力。盡管體育報道具有很強的專業性，但是體育新聞的性質也決定了體育新聞應該是快樂、有趣、時尚和流行的。

精彩體育賽事的轉播、報道、評論以及各種和體育有關的娛樂節目，不僅滿足了人們的娛樂需求，更重要的是對人們的體育意識、行為產生廣泛而深刻的影響，使體育的價值延伸到各個社會角落。體育傳媒的大力宣傳，使越來越多的體育項目為大眾所熟知。體育是一種廣泛參與的娛樂活動，人們參與其中，緩解壓力，提高身體素質，在體育傳媒的推動下，激發了人們的運動欲望，特別是電視、網絡媒介對體育運動的關注，極大地提高了體育運動的觀賞性，體育的娛樂性被逐漸還原。體育文化傳媒日積月累地影響了大眾對體育的態度、對體育的認知以及對體育的價值觀念和行為模式評判。

3 體育文化傳媒中的“媚”、“俗”現象

3.1 “媚”、“俗”的含義

在《現代漢語詞典》中，“媚”的意思有:(1)有意討人喜歡，巴結(動詞);(2)美好，可愛(名詞)。在本文中，我們可以將“媚”理解為:有意迎合、巴結大眾平庸與低級趣味的行為。“俗”在《現代漢語詞典》中的意思是:(1)社會上長期形成的風尚、禮節、習慣等的總和;(2)大眾的，普遍流行的;(3)低級趣味，庸俗。主要包含了兩層含義:一是指低俗、庸俗和低級趣味;二是指通俗的、普遍流行的。

3.2 體育文化傳媒中的媚俗現象

某網站一周體育圖片精選的封面為(2011年10月18日，北京)“型動女郎”潘霜霜劇照曝光，劇中潘霜霜大秀傲人身材，性感香艷騎機車；還有一張照片配的文字為“在佛山龍獅男籃和澳洲虎的友誼賽中，比賽雙方爆發激烈沖突，最終引發兩隊球員的群毆，據現場球迷爆料，有人臉上被打出血，還有人拿起椅子追打對手”。還有(2011年10月19日，哥斯達黎加首都圣約瑟)一名半裸球迷挑釁保安，慘遭圍毆驅逐”。類似的新聞圖片赫然在一周體育圖片精選中。還有一篇關于丁俊暉和潘曉婷共同出席了一場表演賽的報道，標題為：《性別大戰：“美女”潘曉婷勝野獸丁俊暉》。本來是一場表演賽卻被媒體拿來以“美女”“野獸”“金童”“玉女”等詞做噱頭，制造緋聞，并且誤導觀眾把關注點放在二人的緋聞上。這些內容導致人們關注的焦點并非精彩的體育比賽，激烈的競技過程，而是花邊新聞，為了吸引眼球，嘩眾取寵。這樣的偏頗報道不僅不利于樹立良好的社會價值觀，更不利于體育事業的可持續發展。更有甚者，借著體育明星的緋聞炒作，以“脫”搏出位，走一條“捷徑”，一脫成名，嚴重敗壞了社會風氣，助長了不正之風。

3.3 體育新聞媚俗化的表現

(1)由于媒體間的競爭日益激烈，為了吸引觀眾，體育新聞越來越呈現娛樂化的傾向，場外的花邊新聞成為媒體報道的主角。明星的緋聞、丑聞成了媒體爭相報道的內容，甚至是一些本來不屬于體育競賽范疇，各種“寶貝”也成了報道的焦點。如對各種體育“寶貝”性感暴露的報道，以及擺著撩人姿勢的照片，充斥著各類媒體、網站。賽場上、賽場外的暴力事件，滋事斗毆畫面也喧賓奪主，仿佛比賽真好像戰場上的混戰一般。這倒也符合了現在對各類體育人士的稱呼——以“帥”“掌門人”“霸主”“戰艦”“射手”“殺手”，或以某教練的姓氏打頭為某“家軍”的語言含義。比賽過程中如“挑戰”“殲滅”“宣戰”“生擒”等常用于戰爭的詞匯也屢見不鮮。對此曾有《體壇周報》的記者如是說：“最大的足球故事，仍然跟足球無關……場外的丑聞遠遠凌駕于場內新聞之上，各種媒體能夠聯篇累牘的去分析一樁輪奸案，圍繞幾張模糊的虛影頭像煞費心機，卻只用寥寥幾百字介紹一場英超聯賽”。這種現象反映了現在體育媒體報道“媚”、“俗”的現狀。

(2)標題追求刺激，以曖昧或有歧義的字、詞吸引眼球，卻沒能“概括事實，表達觀點”，忽視了體育新聞本身所要傳達給受眾者的體育精神。如“四川大學校園寶貝熱舞，白底褲風光一覽無遺”。這樣的報道非但沒有突出學生對體育的熱情，校園寶貝熱舞的精彩場面，反而把這種尷尬照片宣揚出來，忽略了參與校園寶貝活動學生的感受，使本來積極健康的活動低俗化。尤其是在后面加了“高清”二字，更是一種本末倒置的行為，這種暗含色情化的報道，對女性也是一種變相歧視。還有報道對看臺上的不良標語，不是過濾，而是玩味和展示，再加以津津樂道的評論，把人們關注的焦點從賽場轉移到了過度的娛樂化、明星化。過分關注花邊新聞，緋聞鬧劇，對本應譴責引以為戒的炒作過度關注，把體育文化傳媒者本身的責任拋之不顧，追求低級趣味，宣揚引導錯誤的價值觀。又如有這樣的報道，“2011年10月18日，2011年足協杯半決賽前瞻，北京國安備戰魯能，商毅探班美女記者分美食 ”。在足球比賽半決賽中，新聞媒體關注焦點應該是對戰雙方的備戰情況和隊員的狀態，但此標題卻為“商毅探班美女記者分美食”，把人們關注的中心從“集體”轉向了“個人”。對個別明星過分關注，明顯地突出了個人的英雄主義，甚至把個別明星“神”化，塑造成整個民族的驕傲，成了民族英雄，而忽略了集體在體育明星成長、形成過程中的重要作用。例如姚明、劉翔他們已經被賦予了除了體育明星以外的眾多的身份特質，他們的一舉一動都可以登上體育新聞的頭條。 有的記者對一些不確定的新聞加以大肆報道，甚至無中生有制造虛假信息，欺騙大眾，完全忘記了新聞工作者本身應具有的素質和責任，置職業道德于不顧，自編自演“狼來了”的故事。

4 “媚”、“俗”現象出現的原因

體育帶給大家的不僅僅是視覺上的盛宴，更應該是精神上的升華。然而一些體育媒體為了迎合大眾的視聽心理，降低審美標準、道德水準，跟風傳播，導致媒體“媚”“俗”現象愈演愈烈。

4.1 受眾獵奇心理

“獵奇心理，屬于一種人的心理活動，每一個人或多或少會有這樣的心理。對別人不讓你去做的事想要去做，要看個究竟，并且好奇心極大”。[]人天生有一種接受“奇聞軼事”的心理趨向，正是人們這一心理，為新聞媒體的媚俗行為提供土壤。于是媒體用容易引發受眾感官刺激的圖片、標題、細節描寫對一些低俗、暴力等內容大肆渲染，吸引關注。

4.2 唯樂心理

弗洛伊德精神的分析理論認為，尋求快樂和滿足是決定人的主要動力。在人們的物質需求基本得到滿足以后，精神的需求被進一步的提升。人們希望借助輕松的娛樂享受來宣泄情緒、緩解壓力。于是，媒體就以煽情、刺激、火爆的新聞內容，低俗的調侃方式，媚俗化的文化傳媒迎合大眾心理。體育新聞本身就具有很強的娛樂性，幫助受眾群體釋放壓力，然而體育新聞除了此功能外，最主要的是讓受眾在欣賞精彩體育賽事的同時宣傳體育精神，營造一種正面的、積極的、健康的、向上的社會氛圍。因此，一味地低俗、媚俗，只會讓體育新聞媒體喪失自我，進而喪失受眾群體。

4.3 體育新聞媒體社會責任感缺失

有些新聞媒體對一些缺少社會價值、具有不良社會影響的事件進行夸大炒作，一味追求轟動效應，避重就輕，過分夸大細枝末節，顛倒主次。一些媒體工作者忘記自己的職責所在，沒能把握正確的價值觀和社會輿論導向，只顧追求經濟利益，過分強調新聞的趣味性、刺激性，導致體育文化傳媒媚俗化。

4.4 轉型期間，社會不穩定因素滋生

我國正處于社會轉型期，新舊文化碰撞，觀念沖突，政治、生活模式逐步變革，人的思維正發生激蕩。在這夾縫中，是非、美丑、善惡界限不清, 拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長蔓延。難免有人脫離正確的社會軌道，價值觀扭曲。例如：“2011年10月11日，圣地亞哥，2014年世界杯南美區預選賽，有關智利VS秘魯報道：秘魯驚現爆乳女球迷，男球迷爭相合影擠爆看臺”。“ 2011年10月11日有關2011晴隆汽車爬坡賽報道：美女車模大秀美腿，像一道亮麗的風景為開幕儀式增添不少青春活力”。這樣的報道不僅沒有對社會的發展起到積極的促進作用，還把觀眾引入歧途，有違體育精神的本質。

5 對策與建議

胡錦濤總書記在中共中央政治局第二十二次集體學習時強調，“文化工作者要堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風……，深入推進文化體制改革，促進文化事業全面繁榮和文化產業快速發展，關系全面建設小康社會奮斗目標的實現，關系中國特色社會主義事業總體布局，關系中華民族偉大復興。我們一定要從戰略高度深刻認識文化的重要地位和作用，以高度的責任感和緊迫感，順應時代發展要求，深入推進文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮。”

5.1 營造良好的社會體育文化環境

體育新聞的“媚”“俗”現象對社會大眾的體育觀點、態度產生巨大的影響，尤其是對青少年的影響更為深遠。體育媒體應該以正確的價值觀引導受眾群體，以體育專業視角報道體育比賽，引導社會關注體育活動，弘揚體育精神，宣傳體育文化。體育報道的內容不能僅停留在娛樂現象上，而應該更注重培養受眾的體育素養、體育知識、健康健身等方面。

5.2 加強行業自律，營造健康的體育傳媒空間

理性地對待炒作，報道內容要真實有效；抵制虛假新聞，重拾社會責任感。以發展的眼光看待問題，正確處理眼前利益與長遠利益的關系，堅守職業道德，堅持正確的輿論導向，劃清低俗與新聞傳播“三貼近(貼近群眾、貼近生活、貼近實際)”的關系。同時也應避免過度追求商業利益，使體育運動在媒介的控制下被過度商業化、扭曲化。

5.3 提高受眾群體的辨識能力，加強社會監督

唯物辯證法認為事物的內部矛盾(即內因)是事物自身運動的源泉和動力，外因通過內因而起作用。因此，在控制新聞媚俗現象蔓延的同時，培養公眾的辨識能力，自覺抵觸低俗趣味，堅決抵制不健康文化的侵蝕。建立公共交流信息平臺，通過受眾的輿論力量監督媒體。

5.4 完善立法

通過立法手段執行，杜絕體育新聞“媚”“俗”現象，完善法律條文，加大處罰力度。一旦發現有記者作風不正、編輯把關不嚴，造成污染受眾思想的不良后果，應受到相應處罰或吊銷相關證件。這樣雖然不能一勞永逸地解決問題，但卻可以有效地遏制不正之風的蔓延。

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