有效課堂教學之我見

沈娟

1 實：讓課堂返璞歸真

讓課堂返璞歸真，走出因追求新奇而造成的虛偽美麗；讓學生把學習當做內心需要，成為認識生活、服務生活的過程……一句話，課堂應該是真實的，要適應學生階段性的發展，要尊重學生的原始表達，要體會語言的真意，要讓學生真情流露，教師要在課堂上向學生傳授真知?！扒Ы倘f教，教人求真”，向學生傳授真知是一個教師的神圣使命，也是尊重愛護學生的表現。

語文學習是極具個性化的行為，對文本的理解是多元的，閱讀教學中在尊重學生個人感受與獨特體驗的前提下，更應注重真實。如在蘇教版第十一冊《夾竹桃》一文中，“韌性”是夾竹桃的魅力之一，如何讓學生真切地感悟而不是膚淺地接受呢？教者通過設問“‘韌性’體現在夾竹桃身上該如何理解呢”，讓學生默讀思考，從多個角度進行感悟。于是學生從“在和煦的春風里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里……無日不迎風吐艷”讀出“堅強”，從“一朵花敗了，又開出一朵，一嘟?；S了，又長出一嘟?！斌w會出“生命力頑強”，從“然而”悟出“與眾不同”，從“悄悄地一聲不響”讀出“韌性”就是默默無聞地奉獻……從文本中尋找真實的理解，感受到“韌性”就是堅強，就是默默地奉獻，就是堅持不懈……

2 靈：讓課堂靈性閃光

課堂教學是師生互動、心靈對話的舞臺；是師生共同創造奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時空；是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發現意外的通道和美麗的圖景；是點燃學生智慧的火把，而給予火把的是一個個具有啟發性、挑戰性的問題……一句話，動態生成是一種無法預約的精彩。課堂要充分預設，但不拘泥，追求現場的、靈動的不確定性——生成。真正的充滿靈性的課堂，就需要教師去找尋課堂當中的種種不確定因素，預設要藏在生成的背后，充分體現學生的主體性，讓學生參與課堂。

一位教師在教學《趕?！芬徽n時，發生了這樣一件“怪”事。他指名學生逐段朗讀課文，學生個個讀得正確、流利，有滋有味，無不令聽課教師佩服。當讀完文章最后一個自然段時，學生中仍有一個女生的手高高地舉著。教師便問：“你有什么問題嗎？”“老師，我還想讀第二自然段。”真是一語驚四座！那位教師顯然也沒料到會這樣，不由得臉紅了。但他很快就鎮定下來了，微笑著說：“你想讀，那就讀吧！”那學生可能真沒料到教師能在這種場合滿足她的要求，按捺不住內心的激動和緊張，連嗓音也變了，結結巴巴地讀完這一自然段。原以為這位教師就這樣草草收場，繼續走自己的“路”，可他并沒有請那女生坐下，仍面帶笑容地說：“這位女同學可真了不起，敢于在這么多同學和老師面前提要求，可能是因為緊張，讀得不太好，但我想她一定能把這段話讀好的，你愿意再來讀一遍嗎？”“愿意！”……

“教學藝術的本質不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒和獲得積極的體驗?！奔偃暨@位教師面對這位女生高舉的雙手視而不見或對該生提出的要求不予理睬，只顧走自己的“路”，那學生的學還會積極主動、興味盎然嗎？又如何能實現促進學生的發展呢？

3 厚：讓課堂厚實豐滿

如教學《秦兵馬俑》一課，教師運用網絡資源下載了秦兵馬俑的相關圖片，與學生共同研讀它的“類型眾多，形象鮮明”。教學時，先出示自學要求，讓學生默讀課文，邊讀邊思考：課文寫了哪些類型的兵馬俑，他們有什么鮮明的個性？學生用筆劃出后，指導學生交流討論，然后引導學生扣住重點詞語體會各種類型兵馬俑的特點。在這基礎上，教師讓學生自由朗讀，挑選自己最喜歡的段落朗讀，再比一比誰讀得好。由于教師為學生提供了大量的圖片資料，使學生可以圖文結合，盡情地遨游于秦兵馬俑中，讓閱讀真正成為學生的個性化行為。學生的喜好不同，將軍俑、武士俑、騎兵俑、車兵俑等特點不同，各有各的可愛之處，學生的選擇就會有所不同。教師尊重學生的個性，讓他們自主選擇，把課堂的自主權還給學生，讓他們在寬松民主的氣氛中生動活潑地向理解的“厚度”發展。這遠遠超出教師單一說教的效果。

4 活：讓課堂煥發活力

教學古詩《游園不值》，學生為“柴扉為何不開”展開激烈的爭論。一部分學生認為，柴扉久不開是因為主人不在家，沒人來開；另一部分學生認為，柴扉久不開是因為主人愛惜蒼苔，怕作者的木底鞋在上面留下腳印，不愿意開；還有一部分學生認為，柴扉久不開是因為敲門聲太小，主人沒聽見，所以沒來開。三方各持己見，爭得面紅耳赤。3類學生3種不同的理解，教師頗感意外，決定改變先前的教學設計，由贊成不同意思的學生進行一場辯論會，并要求學生結合插圖仔細閱讀全詩，細細揣摩詩人表達的意思。大家興趣盎然，一會兒搖頭晃腦大聲吟誦，一會兒又默默看圖深深凝思，一會兒查字典、找資料，一會兒交頭接耳小聲談論……經過充分醞釀，雙方各自推出代表展開激烈的辯論。

堅持沒人來開的學生認為，題目是《游園不值》，是說作者去游園，因為主人不在，沒能進去，才沒游成；堅持不愿意開的學生認為，古詩第一句“應憐屐齒印蒼苔”，意思是說大概是園主人太愛惜蒼苔，怕“我”的木底鞋在上面留下腳印；堅持敲門聲太小的學生認為，“小扣”是輕輕地敲，既然是輕輕地敲，主人又不一定在花園里，又怎么能聽見呢？真是公說公有理，婆說婆有理，難分高下。

面對學生的爭執，教師沒有把教參對詩句的分析和自己的理解生硬灌輸給學生，而是都給予肯定，表揚他們認真鉆研的精神，但同時也指出：“應，即便讀yīng，意思是大概，表示猜測，對于‘柴扉為何久不開’，作者也只是猜測；還可以當‘應該、應當’講。但無論是沒人來開，還是不愿意開，還是敲門聲太小，總的來說，柴門久不開，作者沒能進到園里去，沒有遇到所要訪的人，感到掃興和遺憾。這為后面意外地看到紅杏埋下伏筆，更添驚喜?！?/p>

的確，有效的課堂才是最美的，有效的課堂才真正具有魅力。因為課堂已經成為師生情感的培植地，成為學生思想馳騁、個性展示的舞臺，成為師生共同創造并享受快樂生命歷程的“樂園”！這不就是新的教育生活嗎？