●胡玉勤
(公安消防部隊昆明指揮學校,云南昆明 650208)
干部強則事業興,干部弱則事業衰。胡錦濤總書記在紀念建黨90周年大會上的講話中明確指出:“要以更寬的視野、更高的境界、更大的氣魄,廣開進賢之路,把各方面優秀干部及時發現出來、合理使用起來。”這為如何選用干部指明了方向。貫徹落實胡總書記重要講話精神,要求我們著眼于推動消防教育發展這個實際,服務于建設現代化消防部隊這個大局,把科學發展的理念貫穿干部選拔任用的全過程,探索一條眼光開闊而不視野狹隘、科學決斷而不主觀臆斷、開拓創新而不因循守舊、唯才是舉而不任人唯親的科學選人用人之道,選配一支“黨性強、作風正、干勁足”的干部隊伍。
“聞道有先后,術業有專攻。”對任何人來說,即使再優秀也并非完美無缺。用人之道千條萬條,最根本的一條就是用其所長、避其所短。因為,凡人才,都各有所長,亦皆有所短,要求“金要足赤,人要完人”,是形而上學思想,不是徹底的唯物主義者。正所謂:人有高低,木有長短。馬善馳騁,牛能犁田。看待一個人的成績或是問題,關鍵是看哪一方面是主要的,如果成績是主要方面,就要大膽選用;如果問題是主要方面,就要做到不帶病提拔,不解決問題決不任用。當然,在考核選拔任用干部時,看待成績和問題要實事求是,要客觀權衡,既不能無限夸大成績,也不能盯住問題不放,因小過而棄才。因為,人的長處與短處常常是相隨并存、互為條件的,長處里同時包括某些缺點,短處里同時也包含某些優點。如,有的老同志工作經驗比較豐富,但思想上比較保守,工作時容易受條條框框的約束;年輕的同志工作經驗相對要弱一點,但思想解放,敢闖敢干,富有創新精神。所以,選人用人時要正確認識和對待一個人的長處與短處,要揚長避短,兼收并蓄,抓主流、抓主要方面,做到“智者取其謀,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎”。只有這樣才能打破封閉狀態,消除“門戶之見”、“山頭”思想,按照“五湖四海”、人盡其才的原則,做到大才大用,中才中用,小才小用,拓寬干部選拔任用的渠道和范圍,才能最終以辯證發展的眼光,確保干部選拔任用的客觀公正,真正使那些“政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、廣大官兵信得過”的干部得到提拔重用。
北宋司馬光曾說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”德才兼備是古今選人用人上所追求的理想標準,是政治家、思想家的共識,更是我黨我軍干部工作必須遵循的原則。然而,在選用干部時最容易出現兩種傾向:一是重德輕才,強調“靠得住”而忽視“有能力”;二是重才輕德,強調“有能力”而忽視“靠得住”。“德才兼備”絕非是“求全責備”。因為,能力不行是一打就敗,而靠不住則可能是不打就敗。對此,鄧小平同志曾明確指出:“聽黨的話,有能力,作風好。”這三條實際上就是要求德才兼備。如何選用干部?是遵循德才兼備還是重德輕才或重才輕德,對個人來講關乎成長和進步,牽涉前途與命運;但對一個單位來講,體現的是政策,形成的是導向,絕不能簡而言之、避重就輕,必須堅持德才兼備的標準。如,對于能力強、品行差的人,能力再強也不能用;而對于能力弱、品行好的同志,則要加大培養力度,勝任崗位后再加以任用。因為,德對才起著統帥作用和保證作用,它既決定著才的方向,也是才的原動力。所以,干部選拔任用中要遵循“量材而授官,錄德而定位”的原則,既要看能力,更要看品行,既要抓能力建設,也要注重人品官德的培育。只有這樣才能使選配的干部既能干事、干成事,也不出事,才能使干部隊伍成為推動消防教育事業發展的中堅力量。
人總是不斷發展、不斷變化的。隨著時間的推移,由于環境的變化、個人的努力、組織的幫助等,干部的能力素質往往會發生很大變化。為此,選用干部決不能停留在一時一地、一崗一位,只看眼前,不看過去、不管將來。正如毛澤東同志所說:“不但要看干部的一時一事,而且要看干部的全部歷史和全部工作,這是識別干部的主要方法。”這就提示我們在選用干部時,不能因一時而選人,因一事而用人,看一時表現優秀就倉促選用。選配干部既要看現實情況、過去成績,又要著眼于長遠的發展;既要考核在現任崗位的表現,了解在原任崗位的情況,又要用發展的理念科學預測干部的后續發展情況。如,現實中有的干部平時不努力,事業心不強,一到關鍵時刻卻表現得異乎尋常地積極,這樣的干部只是為了個人某種目的,一旦達到目的或希望破滅,就會換成另一種面孔。還有的干部任用前想干事、勤干事,也能干成事。但任用后,就會產生一種自我滿足的情緒,甚至產生歇歇腳、“喘口氣”的思想,工作不盡心、履職不盡責,熱衷于收攤子。正所謂:昔時能者,今日未必能;當年優者,來年未必優。所以,在干部考核選拔任用中必須建立長效機制,完善干部任用跟蹤制度,做到審查歷史、檢驗現實、抓住發展,追根溯源、問其究竟,做到過去、當前和今后三位一體的結合,以發展的眼光,對干部成長的全程作出科學公正的考察和評價。這樣才能做到“識人于未名之時、拔于落難之日、起于被蓋之際、用于隕落之前”,才能準確把握干部的本質和主流,才能最終選強配齊學校干部隊伍。
荀子在《大略篇》中把“口能言之,身能行之”的人稱之為“國寶”,把“口不能言,身能行之”的人稱之為“國器”,把“口能言之,身不能行”的人稱之為“國用”,把“口言善、身行惡”的人稱之為“國妖”。并指出“治國者”要“敬其寶、愛其器、任其用、除其妖”。實踐一再證明:“為政貴在行”,“實干興邦,空談誤國”。歷史上有許多空談誤國的教訓,比如戰國時期的趙括只會“紙上談兵”,以致40萬趙軍全軍覆沒,趙國從此一蹶不振直至滅亡。此類誤國之鑒,發人深省。在說與做、知與行這個問題上,大家都有這樣的體會:如果一個干部能說又能做,就可以在自己的工作崗位上出成果、出戰斗力,帶出好隊伍;相反,夸夸其談,學用脫節能毀掉一個人,也能搞垮一個單位,乃至一支部隊。現實中有個別干部學用脫節,重理論輕實踐,說方法一套一套,說經驗一條一條,結果是“經驗不斷往上報、問題不斷往外冒、工作不斷往下掉”。之所以出現此類現象,究其原因就是理論嚴重脫離實際,學與信、學與行、學與用相脫節。為此,我們在選人用人時,一定要用辯證的眼光選用干部,既要觀其言,更要看其行,不能憑表面之詞、信口開河就聽之用之,而要看真本事、真本領。只有這樣,才能抓住本質來選人用人,而不被表象蒙蔽,真正使那些“口能言之,身能行之”的“國寶”得到選拔任用,積極創造有利于干部成長的環境,促成一種人才輩出、群星燦爛的生動局面。
[1]毛澤東選集(第2 卷)[M].北京:人民出版社,1991.
[2]鄧小平文選(第3 卷)[M].北京:人民出版社,1993.
[3]江澤民文選(第二卷)[M].北京:人民出版社,2006.
[4]胡錦濤.在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話[R].2011-07-01.
[5]新時期領導干部工作培訓實務全書[M].中央黨校出版社,2010.