黃萬里先生衣著之研究

◎文/韓石山

《長河孤旅：黃萬里九十年人生滄桑》，趙誠著，24.6萬字，實為一部《黃萬里傳》。閱讀過程中，我注意到一個現(xiàn)象，就是，傳主黃萬里先生，不光是一個飽學之士，忠貞之士，還是一個幾乎任何時候都衣飾整潔的儒雅之士。幾十年間，雖屢經(jīng)挫折，風儀不減，只要有可能，總是西裝革履，示人以端莊干練的形象。

究其原委，主要是年輕時所受的教養(yǎng)。出身名門，幼承庭訓，留美多年，風氣習染。1911年出生，其父黃炎培，為晚清舉人，著名社會教育家。1934年赴美留學，先獲康奈爾大學土木工程學碩士，繼獲伊利諾大學水利工程學博士。再就是，擔負重責，持身嚴正。1937初回國，歷任國民政府經(jīng)濟委員會技正、成都水利局工程師、甘肅水利局局長，一直獨力主持水利工程與水文勘探。1949年赴沈陽，任東北水利總局顧問。

意志也是一個不可忽略的因素。1950年任唐山交通大學水利系教授，1953年院系調(diào)整后，任清華大學水利系教授直到2001年去世。自1957年起，霉運開始。因反對上三門峽水庫工程，被打為“右派”，直到1980年才獲得“改正”。二十多年間，尤其是“文革”中，曾掃廁所數(shù)年，下放江西鯉魚洲勞動一年多，接著又下放三門峽壩區(qū)勞動多年，直到“四人幫”垮臺才回到北京。若是一個意志薄弱的人，精神稍一松懈，早就自暴自棄得過且過，哪里還顧得上什么衣著風儀？

我作了個統(tǒng)計，全書有關黃本人衣著的圖片33幀，有關黃本人衣著的文字五處，另有兩處文字，雖未提及衣著，但可推見。試作分析如下。

33幀圖片中，攝于建國前者10幀。除了一張是周歲照，頭戴絨帽，身穿花衣，一張是少年照，白色中裝，領口緊系，其余八幀，均為西裝且打領帶。1937年回國與家人的合影，為全身，能看出身穿淺色西裝，腳登白色皮鞋。

當注意的是，1940年在四川三臺縣水利工程的慶典儀式上，背后是鄉(xiāng)民，近景多人中，獨有黃萬里，一身深色西裝，白襯衣，淺色領結(jié)。再就是，1948年在甘肅水利局長任上，為職工講課，仍是西裝。

建國后的23幀照片，可分為“文革”前，“文革”中，“文革”后三個時期。

“文革”前，五幀。分別為第60頁，建國初在唐山交大任教時與同事學生的合影，時為冬季，穿中山裝棉衣；第76頁，1957年夏打成“右派”前與家人合影，西裝上衣，大翻領襯衣；第98頁，1957年10月，剛打成“右派”后與妻子在自家庭院合影，開襟毛衣，翻領襯衣；第209頁，1963年夏，帶長子黃觀鴻探望父親黃炎培，祖孫三人合影，白色襯衣；第132頁，1965年夏，小女兒參加高考，學業(yè)優(yōu)異卻受到父親連累未被錄取，在家中與妻子、女兒坐在一起的合影，不太清，似毛衣。這當然是因為，時代變了，不宜穿西裝了。縱然如此，也不是一下子就變了，全都變了。

不是一下子變了，是說建國初期兩三年，在唐山交大，還是穿西裝的。他的學生，后來成了著名水利學家的王三一教授，在回憶文章里說：“初見黃先生時，他西裝革履，留著日本式的小胡子，喜歡跳舞，翩翩起舞時，神態(tài)十分瀟灑。”

不是全都變了，是說遇到特殊場合，該穿還是要穿的。調(diào)到清華大學后，直到“反右”前，黃一直是水利系工會的副主席和清華教授俱樂部的主任，組織舞會是他的職責，跳舞是他的愛好，有那么一段時間，年輕漂亮的女助教李亞莉，幾乎成了他的專職舞伴。據(jù)李亞莉回憶說：“黃先生特別愛跳舞，但他沒有舞伴，因為黃師母不愛跳。所以，他常常帶我和黃師母兩個人去，我就成了他的舞伴。”這樣的場合，必是西裝革履無疑。

文革中四幀。一為第140頁，似乎坐在自己家里，懷抱兩個小孫女，面容肅穆，穿對襟中式棉衣。一為第147頁，從江西鯉魚洲回到北京后，1972年春與在京的姐姐弟弟合影，面容沉靜，中式棉衣。一為第149頁，1972年春，從三門峽水庫工地回京探親時攝于中山公園，頭發(fā)灰白，面容蒼老，身穿厚厚的中山裝棉衣，或許是中山裝外套，內(nèi)襯棉衣。

有一段文字，可以想見他在三門峽下放勞動時的穿衣狀況，其時工資凍結(jié)，每月只發(fā)20元生活費，工作是打掃廁所。據(jù)沈英回憶：“黃先生心胸開闊，豁達樂觀。一個大專家被貶到三門峽打掃衛(wèi)生，用磚壘廁所……我記得有時黃先生隨清華的人去開會，當?shù)厝瞬⒉恢傈S先生的身份，有一次把他也請上了主席臺。回來后黃先生又挨批了一通。對這些無端磨難和凌辱黃先生都泰然處之。他看得很透，知道是怎么回事。每天打掃完廁所后，就在樓道里練太極拳。”這個故事的吊詭之處是，已淪為政治與經(jīng)濟雙重賤民的黃先生，仍然衣著整潔而氣宇軒昂，以致不明內(nèi)情的當?shù)馗刹浚阉敵闪饲迦A水利系三門峽基地的負責人之一。

不妨再說個小故事，也可以看出黃當年的“形態(tài)”與心態(tài)。據(jù)任裕民回憶：“上世紀70年代我在三門峽水利系基地泥沙組。黃先生在這里勞動。他的生活習慣與其他人有點不一樣。馬路對面有賣小吃的，一般的教授都不買，黃先生不這樣，買了之后，就大模大樣地吃起來……當時他是大右派，動不動就把他拉出來批一下。一次，把他叫到車間工人那兒去批斗。工人叫他低頭，他就低頭，他無所謂。‘你叫我怎么樣，我就怎么樣。’”

“文革”結(jié)束到去世前共14幀。黃先生是右派，對他來說，“文革“結(jié)束，還不是苦難的結(jié)束，真正的結(jié)束，應當是1980年“右派”改正之后。

這14幀照片中，穿西裝者六。其余均為中裝、毛衣、醫(yī)院病號服，還有一幀為背心，系在家中與侄輩的合影。這一時段，取中間值，按1991年計，黃先生已是80歲的老人，多次住院動手術，早已沒有了當年的英雄氣概。但是，只要外出講學，或是正式場合，甚至在家中照相，仍是西裝筆挺，一點也不含糊。

這幾張西裝照，分別是：第187頁，1987年赴美國講學，在舊金山金門大橋邊留影；第178頁，1988年在浙江大學講《連續(xù)介體力學能量消散率定律》；第218頁，1988年與夫人在頤和園留影，外穿風衣，扎腰帶；第220頁，1997年與夫人鉆石婚合影，深色西裝，白襯衣，扎領結(jié)；第196頁，晚年在家中的留影，深色西裝，白色襯衣，深色領帶；第239頁，1998年重返講臺，白色西裝，深色領結(jié)。這年黃先生已87歲，身患癌癥且動過大手術，身體很是虛弱，然而，長江特大洪水過后，心里非常不安，覺得有必要把他多年治水的心得與理論，給同學們講一講，便主動申請上了講臺。

這件事還要多說幾句。按說，像黃先生這樣的留美博士、資深教授，在清華早就應當是博導、終身教授，要給研究生上個課，不過是一句話的事。

然而，事實上不可能。他只是個普通教授，連帶研究生的資格也沒有。不是他沒有，是校方?jīng)]給他，也不對，應當說是他自己主動放棄了這個資格。

80年代，黃先生曾帶過兩個碩士研究生。但緊接著，清華大學出臺一個政策，凡擔任博導者，必須本人申請，系里和學校批準方能擔任。水利系和學校領導，都認為黃有這個資格，但是黃先生拒絕申請。他說：“寫申請，多此一舉，有資格的人，也就是能帶博士的人，還要寫申請嗎？不夠資格的人才寫申請，我夠資格為什么寫申請？”本人拒絕寫申請，領導無法批準，也就失去了帶博士生的機會。只能按普通教授對待，到年齡就退休，連碩士研究生也不能帶了。當年這樣做的，不光黃先生一人，據(jù)書中說，還有兩個公認有博導資格的人，也因此而未能擔任博導。

不是博導，早就退休了，要上講臺，當然要給系里寫申請了。

好在這次，水利系領導，同意了黃先生講學的請求。為了表示對教師職業(yè)的敬重，特地穿了一套整潔的白色西裝，登臺授課。這是此生最后一次講課。

服裝，在黃萬里身上，體現(xiàn)的是一種品質(zhì)，一種精神的境界。

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直到“反右”前，黃一直是水利系工會的副主席和清華教授俱樂部的主任，組織舞會是他的職責，跳舞是他的愛好。

已淪為政治與經(jīng)濟雙重賤民的黃先生，仍然衣著整潔而氣宇軒昂。

“有資格的人，也就是能帶博士的人，還要寫申請嗎？不夠資格的人才寫申請，我夠資格為什么寫申請？”