論假新聞環境下新聞專業的思想道德教育

【摘 要】改革開放以來，我國經歷了三十多年的快速發展，物質財富快速積累與精神層面發展緩慢的不均衡性導致了社會的浮躁和不安定。在此種大環境下，近年來假新聞屢見不鮮，使得高校新聞專業的思想道德教育暴露出諸多問題。文章通過分析假新聞環境下新聞專業思想道德教育的現狀，結合學生的思想特點與行為特征，提出個人建議。

【關鍵詞】新聞專業學生 思想道德教育 假新聞

改革開放三十多年來，我國經濟始終保持高速運行的態勢。在人民物質財富得到極大增長的同時，與此相應的精神文化建設發展相對緩慢，這種不均衡性導致我國社會的不確定因素增加，尤其是近年來隨著互聯網的普及與諸多信息工具的推廣運用，假新聞屢見不鮮且影響范圍逐步擴大。

一、新聞專業思想道德教育的必要性

黨的十一屆三中全會以來，我國新聞事業沐浴改革開放的春風，逐步發展壯大。但近些年來，假新聞不斷滋生。針對該現象，《新聞記者》雜志從2001年起每年都會評選出中國十大假新聞，至2010年已有十年的歷史。每年盤點出的假新聞不僅受到新聞從業者的關注，也成為老百姓茶余飯后的談資。盡管如此，假新聞屢禁不止，手段多樣，而且還涉及新聞報道的各個領域。例如2012年1月《新聞記者》雜志刊登的最新一期《2011年虛假新聞病理分析報告》中推選出的：“馬來西亞拿督來杭辟謠”“中國打造全球最大超級城市”“ 89%溫州家庭參與民間借貸”“ 外逃官員卷走8000億” “微博又傳5種水不能喝”等廣泛轉載的新聞稿件光怪陸離，讓人匪夷所思。

出現這樣一系列的問題可以說是新聞從業者新聞理想和新聞職業道德缺失的產物。理想和道德的起源是教育。高校新聞院系作為新聞媒體和新聞記者的搖籃，不僅肩負多門專業知識的傳道授惑，在思想道德方面的教育工作更加任重而道遠。

二、新聞專業思想道德教育的現狀

“新聞類院系需要培養什么樣的人才？”這是學者們多年來一直在探求的問題。《北京青年報》的主編張延平曾提出新聞單位需要“通才”“全才”。這個觀點受到了當時大量學者和媒體從業人士的追捧。隨之而來，不少新聞院系開始對傳播學科進行改革，將培養領域擴展到法學和外國語言等學科，卻將思想道德教育兼并到統一的高校公共課程中，從而導致學生缺乏專門的馬克思主義新聞觀和道德觀的引導。

一般而言，在新聞專業教學計劃里，《新聞采訪》和《媒介素養》兩門課程涉及新聞道德和理想的章節。以上海復旦大學出版社的《當代新聞采訪》教材為例，其中“道德修養”和“關于真實性”兩節闡述了對新聞道德的認識，但是由于內容的簡略、課時總量的有限，各高校教學安排時往往將此部分內容一帶而過。另一方面，以合肥工業大學出版社的《當代媒介素養教程》為例，“新聞報道構建過程中的影響因素”一節雖也有相關介紹，但課程的根本目的仍是為提高學生在媒介化社會中的生存能力，認識媒介、理解媒介和使用媒介；仍側重對技能的培養，思想道德方面的篇幅很少。由此可見，新聞專業思想道德的教育更多的是附屬于新聞傳播理論和技能培養，飾演了新聞理論認知的配角角色，自身缺乏系統、動態、深入的教學體系。這種淺嘗輒止的點撥難以起到對新聞專業學生思想道德更深層次的教育作用

三、新聞系學生的思想特點與行為特征

了解學生是教育的前提。教師與醫生的職業有共通之處，都是先“診斷”后“治療”。只有掌握了解學生的個性特點，才能尊重差異、發展差異。有學者曾說過：“如果希望從一切方面去教育人，那么就必須首先從一切方面了解人。”不同專業的學生千差萬別，雖有共性但也有個性。因此充分的了解學生是有效提高教育質量的基礎。

當代大學生群體的年齡結構已由“80后”過渡到“90后”。 “90后”大學生自出生之日起就開始見證中國經濟的騰飛，目睹信息科技的發展歷程，同時也被賦予了新時代的鮮明特征。而新聞專業學生由于專業學習與媒體實踐、資訊獲取的緊密聯系，相對于其他專業大學生，他們更早、更多的接觸社會，所以有著更加獨特的心理特質與行為特征。

（一） 實踐能力強，但易受外界負面影響

90年代至今是我國社會經濟發生巨大變化的階段，同時也是經濟、文化全球化的時期，“90后”大學生在整個大環境下，對社會的認知更加豐富和趨于理性化。他們關望天下大事，關心國家前途和命運，關注社會現實。新聞教學的實踐性要求學生參加較多的社會實踐，這也促使他們積極接觸和參與傳媒信息行業。通過社會實踐的學習，他們在高校里表現出更為獨立的思想意識、創新的實踐能力。但是青年學生缺乏人生閱歷和感悟，過早、過多地接觸社會使他們體會到新聞話語權給從業者帶來的灰色利益和權力，受到了糖衣炮彈的誘惑和影響。加之面對爭分奪秒搶新聞的行業競爭壓力，他們會發現新聞造假可以解決困擾，不僅能創造灰色收入還能提高工作業績。這些不良因素給新聞專業的學生帶來了困惑，也給高校思想道德教育帶來一定的難度。

（二） 思維活躍，但自身理想信念模糊

新聞專業大學生由于自身專業特點，思維活躍，對生活充滿激情，對社會問題反應強烈，是大學生中的特殊群體。然而，在市場經濟的負面影響以及外來文化的沖擊下，有些新聞專業大學生的道德觀念正在逐步退化，他們丟棄社會理想而信奉個人主義、拜金主義，將過多的時間投入到拉廣告、模特表演、報社實習等環節中；缺乏理論學習的積極主動性，對理想道德教育有抵觸情緒，遺忘了公正報道的原則。2009年央視《焦點訪談》欄目曾曝光谷歌公司涉嫌傳播色情信息。節目里中南財經政法大學的06級學生高也接受街頭采訪，痛斥谷歌的毒害，其言論中“心神不寧”一詞一夜爆紅網絡。其后有網友揭發高也實際身份并非普通學生而是《焦點訪談》欄目組的實習記者。高也的行為嚴重破壞了新聞報道的公正性，其受訪內容的真實性遭到社會質疑。知名媒體人白巖松曾說，“如果大學四年，你沒有去學大學里的很多東西的話，你實習了，弄到一個工作了，你能走多遠呢？”

四、加強高校新聞專業學生思想道德教育的措施

我國目前對于高校學生的思想道德教育基本上采取的是統一模式的教育手段，應針對不同專業學生的不同性格特征和專業特性進行培養。本人在研究新聞專業外部環境變化的基礎上，結合新聞專業學生的思想特點與行為特征，對高校新聞類思想道德教育工作提出三點個人建議。

（一） 大力宣傳新時期我國新聞事業蓬勃發展取得的喜人成就

2011年胡錦濤總書記在清華大學的講話中給學生們提的三點希望，第一點就是“希望同學們把文化知識學習和思想品德修養緊密結合起來”。因此在新聞專業學生的思想道德教育上，一方面應鼓勵學生提高個人專業素養，另一方面提醒他們要牢牢把握人生正確的航向，樹立正確的新聞職業道德觀和價值觀。尤其在中央提出加強社會主義文化建設后，要大力宣傳新中國成立以來我國新聞事業取得的不朽成就和卓越成果，介紹典型新聞界先進人物，宣揚長江韜奮獎、精神文明建設“五個一工程”獎等新聞類獎項的精神，鼓勵學生參加積極向上的新聞類社會活動等等。

（二）教育手段要與時俱進

對高校新聞專業學生的思想道德教育方式要與時俱進，在研究新聞專業學生思想特點與行為特征的基礎上，發掘它與思想道德建設的關聯點和相互作用的區域，使學生心理上從被動接受轉為主動學習。一方面，高校的思想政治教育主題須能解決新聞類大學生在當今時代新聞采訪實踐中面臨的現實問題，幫助他們摒除功利思想、利己主義的誘惑。另一方面教育方式方法須具有互動性和趣味性，迎合新聞類學生對新媒體的喜愛，如利用方興未艾的微視頻形式，采用手持DV設備，征集學生演員和校內好人好事，配合相關課程進行拍攝、剪輯和制作視頻，利用其短小、真實、趣味的特點在騰訊QQ、校內網、郵件中進行宣傳教育。

（三）建立興趣小組，引導學生明確職業操守

通過成立新聞興趣小組的方式，讓學生模擬新聞采訪現場、撰寫新聞稿件、點評與互評稿件相結合都是極為可行的方法。一方面，它不僅可以激發學生的熱情，加強學生之間的交流，形成良好的班風、學風，增強班級凝聚力。另一方面，有利于學生更加形象的了解新聞行業的工作流程，在學生間稿件互評和教師指點分析的環節里充分認識到虛假新聞的惡劣影響，樹立和鞏固正確的新聞從業道德。同時充分利用校園內的各種媒介，以校報、網站編輯部、校園電視臺、校園廣播站為宣傳和組建興趣小組的實踐營地，切實提高新聞專業的學生參與興趣小組的積極性。

總結

新聞的真實性是新聞事業的生命所系，是取信于民的力量所在。社會中的任何人都有獲取新聞的需要，任何新聞傳播活動都與人的生存及生活環境的改善、與人的切身利益息息相關。假新聞泛濫成災，不僅損害了新聞媒體的形象與威信，也會間接地損害黨和政府的形象，在新聞全球化傳播的時代，假新聞更是損害了國家形象。作為未來新聞的記錄者和傳達者，新聞真實性是每個新聞專業學生所應具備的最基本道德操守和職業底線。因此，高校在對新聞專業學生的培養工作上，在加強業務素質教育的同時，更重要的是有針對性的進行思想道德教育，讓他們堅守新聞職業賦予他們的特殊道德使命和社會責任，在潛移默化中自覺地把新聞道德準則付諸實踐。

【參考文獻】

［1］思想道德修養與法律基礎[M]. 北京：高等教育出版社，2010.

［2］劉海貴. 當代新聞采訪[M]. 上海：復旦大學出版社，2009.

［3］劉勇，汪海霞. 當代媒介素養教程[M]. 合肥：合肥工業大學出版社，2010.

［4］年度虛假新聞研究課題組. 2011年虛假新聞病理分析報告[J]. 新聞記者，2012（1）：18-29.

［5］何村. 新聞教育培養什么樣人才—由假新聞泛濫引發的對新聞教育的思考[J]. 黑龍江高教研究，2007（4）：144-146.