把陽光播進(jìn)學(xué)生心靈

著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說：“我堅(jiān)信確實(shí)有那么一些精神品質(zhì)，一個人缺少了它們就不可能成為真正的教育者，而其中首要的就是深入學(xué)生精神世界的本領(lǐng)?！敝挥心切┦冀K不忘記自己也曾是個孩子的人才能成為真正的教師。許多教師的不幸就在于他們忘記了：學(xué)生——這首先是進(jìn)入認(rèn)識世界，創(chuàng)造世界，進(jìn)入人際關(guān)系的世界的活生生的人。

10年的教學(xué)生涯，使我深切地感悟了這一點(diǎn)：要成為孩子們真正的老師，就得把自己的心靈奉獻(xiàn)給他們。

一、有一顆未泯的童心

隨著光陰的流逝，我們一些老師的那顆可貴的童心也逐漸逝去，往往跟孩子有很大隔膜。曾經(jīng)有這樣一件事：有個外國的教育參觀團(tuán)在我國某校聽一堂觀察說話課。老師拿了一只小烏龜讓小朋友觀察，小朋友們高興極了，有個小男孩竟得意忘形地學(xué)起烏龜爬來。老師認(rèn)為他太淘氣，用眼睛瞪他，他竟沒有發(fā)覺。老師又暗示了一下，他還是沒發(fā)覺，老師很生氣，準(zhǔn)備課后狠狠訓(xùn)他一頓。沒想到外國老師評課，竟大大夸獎了這個“頑皮”孩子，說他是這堂課上最投入的學(xué)生 。同是一個學(xué)生，同是一種行為，看法卻截然不同。這不是很值得我們深思嗎？

思維科學(xué)家張光鑒教授說：“老師要跟學(xué)生相似?！边@話說得何等精辟！無論是教學(xué)還是教育，教師就要熟悉學(xué)生，理解學(xué)生，與他們息息相通。只有在教師和學(xué)生的心靈之間組成一種相似的和諧的振動，才能使師生間情感共鳴。

斯霞老實(shí)說：“與孩子打成一片，這叫有童心”。理解容易，做起來困難。

“笑”是人格的自然流露，也是先進(jìn)教學(xué)理念的自然流露。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，學(xué)生世界是一個特殊的世界。學(xué)生有他們自己的審美標(biāo)準(zhǔn)……要進(jìn)入童年這個神秘之宮，就必須在某種程度上變成一個孩子。

凡做過班主任的教師都有這種體會：無論你多么努力，板上幾十個孩子的學(xué)習(xí)或品德總會有差距，愛優(yōu)秀孩子是人之常情，對令你頭疼的孩子有童心、有愛有耐心，這就需要我們的道德修養(yǎng)了。

二、把陽光播進(jìn)學(xué)生心靈

教師的品位是什么，是陽光般的博愛。似乎很少有哪一位老師把學(xué)生真正當(dāng)成自己的孩子，但是，幾乎所有的學(xué)生都曾把自己的啟蒙老師當(dāng)作自己最愛、最崇拜的人。這種純真的情感也許一輩子都不能割舍。這種感覺從哪里來！它來自于學(xué)生在校園里所感受的師愛。沒有教過調(diào)皮學(xué)生的老師是沒有的，但能讓調(diào)皮學(xué)生難以忘懷的老師卻并不多。如果一個教師以愛得情懷去感染學(xué)生，以海的博大區(qū)寬容學(xué)生，這本身就是一種巨大的教育力量，比任何高明理論的說教都有效，它讓學(xué)生感受到的事教師無私真誠的品質(zhì)。

一個班里優(yōu)秀的女生，為了報(bào)復(fù)同桌，竟撕壞并扔掉別的同學(xué)的日記本，然后再向我告同桌的“狀”，通過調(diào)查分析，我終于以誠心讓這位女生說了實(shí)話。她只要求我不告訴家長，不在班上點(diǎn)名批評。我說我暫時答應(yīng)，但相信總有一天，你會主動告訴家長的，那時就說明你是一個身心健康的陽光女孩了。不久，女生母親打來電話感謝我，說我對孩子做人的教育，對孩子的成長太重要了。

我常常在想，如果我姑息了這位公認(rèn)的優(yōu)秀女生，說不定從此她的心理會不健康地發(fā)展。值得慶幸的是，假如都沒變成現(xiàn)實(shí)。不是嗎，教育的全部意義是培養(yǎng)真正的人，教師是人，學(xué)生也是人，是人就有不完美之處，也都有成長的潛能。不是大家都愛陽光男孩，陽光女孩嗎？我們?yōu)楹尾豢梢宰鲫柟饫蠋熌?？把陽光播撒到學(xué)生心靈深處。

現(xiàn)在令我們叫苦的是單親家庭、打工族、暴力家庭、特困家庭的孩子的教育問題，畢竟他們應(yīng)該享受平等的教育權(quán)。然而，要教育好這些孩子，將要付出加倍的心血。小紅的爸爸在服刑，年輕漂亮的媽媽沒上班，生活沒規(guī)律，爺爺、奶奶無力管，只好慕名轉(zhuǎn)入我班。我發(fā)現(xiàn)孩子聰明但缺少自律。很快，他便由懷疑到信任我，還告訴我他原來老師厲害等。不做作業(yè)成了習(xí)慣，課堂上愛接嘴是他的壞習(xí)慣。根據(jù)他家特殊情況，我選派了班上最優(yōu)秀的一名男生和他接對子，我始終讓他感受到老師和班集體都關(guān)心著他，他跟大家一樣，是正常孩子。我還推薦他去參加作文競賽，盡管他只獲得了鼓勵獎，但他對全班同學(xué)說：“大家這么信任我，我一定會學(xué)好的！”

我也曾有過因我動怒，學(xué)生給我“亮黃牌”的時候，當(dāng)然他們并不是要趕我下講臺，而是提醒我要不斷提高道德修養(yǎng)，追求教育的盡善盡美。老師和學(xué)生，應(yīng)該在人格上互相為師，共同進(jìn)步。

三、變“告訴教育”為“生命德育”

傳統(tǒng)的德育工作很大程度而言是一種“告訴教育”。告訴學(xué)生應(yīng)該怎么做，是說教式，填充式。古希臘學(xué)者普魯塔克說：“學(xué)生的頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要點(diǎn)燃的火把?！鞭q證唯物主義認(rèn)為。對事物的認(rèn)識都是由淺入深，由感性到理性，尤其是身邊的榜樣的作用，因而德育是一個“知——情——意——行”的過程。在此強(qiáng)調(diào)的是“生命德育”，其核心是“把學(xué)生當(dāng)人”。首先靠我們以身作則地灌輸正確的思想，告訴學(xué)生什么樣的人才是社會所需要的好人，再通過教學(xué)和開展的班隊(duì)會等實(shí)踐活動，激發(fā)學(xué)生情感，震撼其心靈，從而形成一定的意志與內(nèi)驅(qū)力，并逐漸形成一種自覺的行為規(guī)范。教育者面對鮮活的生命體，首先需要滿腔的愛生之情，其次要充分尊重學(xué)生，從而達(dá)到心靈的溝通。泰戈?duì)栒f：“不是錘的打擊，而是水德載歌載舞，才能使鵝卵石臻于完美。這句話揭示了一個真理：教育只有像春雨潤物，細(xì)而無聲，才能培養(yǎng)出人格健全、心理健康的孩子。我們教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作自己生命的延續(xù)，熱愛學(xué)生。

如果您想成為一個真正的教育者，請您向孩子們的心靈展現(xiàn)人的美，展現(xiàn)您自身的美。

【作者單位：哈爾濱市呼蘭區(qū)東方紅小學(xué) 黑龍江】